有了孔周的許可，曹流建立新軍的事情就要順利許多。
相較而言，同樣隸屬於他的巫州巡天司，在經曆上次的大清洗之後，空出了大片位置，短期內曹流也不打算將其填上。
他要留著這些空缺。
一旦將來朝廷下令撤去他的大司長之位，自己所練的新軍就能以另一種形式存在下去，而不至於隻能被迫遣散。
當然，這一切的前提是朝廷也按規矩辦事。
如果他們開始耍流氓，那這司長不司長的就沒有任何意義。
關於這支新軍的名號。
雖然曹流之前麾下就有過武裝力量，例如夏州的雲夢府軍，以及幽州的血武卒與暗影龍衛，但這些要麼就是實力太弱，要麼就是無法走到明麵上。
相比之下，這支新軍將作為“曹流”這名字下，第一支會被離廷記錄在案的正規軍，等將來他的勢力坐大，這軍號將伴隨著他很長一段時間。
鑒於這點，曹流就選擇從心了。
既然這離廷是“司”與“馬”共天下，那他乾脆就叫“魏”吧。
這方世界不曾有過魏，曹流第一個選擇這個“魏”字作為軍號，也算沒有埋沒自己的這個姓氏，代表著一種情懷與風骨。
曹流將新軍的軍號遞交上去，就開始在巫族境內招募人手。
不管人族還是巫族，隻要能滿足要求的，他照收不誤。
針對具體的實操訓練，曹流已然有了想法。
西巫的“蠻兵”與“巫師”練兵之法都是不傳之秘，按理說曹流一個外族是無法獲悉的。
但架不住離廷和西巫的交易時，他作為中間人，要根據西巫高層的名單來與離廷商議交易資源的種類。
這間接就給他了一個機會，接觸巫族的練兵之法。
沒有具體的流程，甚至西巫上層為了防備曹流偷師，還有意加了不少其他配方進去。
西巫的這般做法的確給曹流的破譯帶來了不小的難度，甚至“巫師”的練兵之法直接就被他舍棄，轉而選擇專攻“蠻兵”的練兵之法。
作為肉身領域的骨灰級人物，曹流單就眼界而言，更在那些天人境的巫君之上。
他借著自己“高階煉丹術”的精妙藥材理解，可以鎖定藥材的功效，然後基於對肉身強化的理解，則可反推出藥材所滋補的訓練項目。
兩者結合之下，成效顯著。
“【蠻兵訓練法】→【聖道·邪武】，可自創【上古蠻神練兵法】”
“【上古蠻神練兵法】+【九黎印璽】+【曼荼羅劍典】，可融合【九黎劍兵訓練法】”
曹流看到這個結果，不由驚訝。
他本以為自己的上古蠻神就足夠完美了，沒想到在這基礎上竟然還有更高深的法門。
這頓時激起了曹流的興致。
他心神沉浸，開始細細體會這“九黎劍兵”的奧妙，很快就發現，這九黎劍兵中的“劍”字，並不是字麵意義上的短劍，而是集重、長、粗三者合一的九黎劍。
其重量超過萬斤，而且共有五柄，分彆置於雙手雙腳與頭顱，皆可作為用劍的器官。
一位九黎劍兵同時駕馭五劍，便可引動出九黎之力，無論劍氣，劍煞還是劍罡，全部都信手拈來，殺伐狠絕。
……
巡天司營地內。
金達身旁立著一杆旌旗，上麵寫著一個形神皆具的“魏”字，他麵前這排起了長龍，大多是前來應召的巫族子民。
曹流作為巫王親封的第四巫將，雖然是外族，但明眼人都能看出，曹流正是孔周麵前的紅人，不乏有西巫貴族將族中子弟與自家後輩送來。
一方麵，是向曹流傳達善意。
至於另一方麵，則是為了避免被送到前線去。