很快回到酒店後,楚健就拿出那幅畫,想仔細的研究一樣,到底是怎麼一回事。
這個很不符合邏輯,一般來說,但凡書畫手抄善本之類的東西,隻要是主人比較愛惜的,或者被人文人雅士收藏過的。上麵肯定會留下原主人的印章,或者收藏人的鈐印。
這些鈐印,某種程度上,就是鑒定字畫真偽的重要依據。在什麼時候,到了誰的手裡,都有跡可尋。從上至下,就是一條完整的脈絡。所謂的傳承有序,就是這個意思了。
可是現在,這畫上除了墨竹圖,其他印章、題跋,一個都不見,就比較稀奇了。
如果不是運用了能力,根本就看不出來,這幅畫價值高,而且左眼給出的信息,還是一幅文同的畫。
文同,北宋知名竹畫宗師,自號笑笑居士,笑笑先生,人稱石室先生。
在北宋仁宗時期,可是響當當的人物。進士出身,在湖州任知州的時候,對竹子有深入細致的觀察,形成墨竹一派,所以人稱文湖州。
當然,對於文同這個名字,大家可能比較陌生。但是要提起他的表兄弟,大家肯定會覺得如雷貫耳。文同的表弟,就是大江東去,浪淘儘,千古風流人物的蘇東坡。
文同是湖州竹派的一代宗師。曆代畫竹的人,比如元代的趙孟頫,明代的徐渭,清初的石濤、鄭板橋,都把他視為墨竹畫的開山鼻祖。
可是他的竹畫,傳世極少,被認定為真跡的,隻有幾幅而已。
他忽然察覺,這圖畫的紙,好像有些特彆,要比耄耋圖的大千書畫紙還要厚上少許。
注意到這個細節,楚健又順手在紙上摩挲了下,又感覺這紙的手感好像不錯,十分的細密光滑,不像是普通的紙質。
剛才,光顧看圖中畫了,沒有留意圖畫的紙,好像非同一般。
再加上紙張比正常的要厚上不少,估計是要找一個揭畫師才行,不過自己並不認識這一方麵的大師,再加上文同的墨竹圖這麼珍貴。
要是一個不小心損壞了一點,價值可就是大幅度下降。
但是自己並不認識這一方麵的人,隻能問一下康老了。
想到就要行動,直接打電話“康老您認不認識專門負責揭畫的人?”
康老聽到後,一下子就感興趣,難道是楚健又找到什麼寶貝嗎?連忙問道“是不是又找到什麼寶貝?”
楚健隻能老實回答“的確是找到一幅畫,但是需要找一個人幫忙揭開表麵那一層紙才行。”
“揭畫師好說,我幫你找,你現在去老趙的店……”
還沒等康老說完,楚健尷尬道“康老,我現在在澳門呢!得過兩天才回去。”
康老愣了一下,隨即笑道“那就不著急,等你回來再說。”
很快楚健就在澳門裡玩了兩三天。
他這幾天幾乎把澳門都逛了一遍,還去賭場裡消費了一把,想不到運氣還不錯,沒有輸,反而小贏了幾萬塊錢。
回到羊城後,楚健就直接去找康老他們。
誰知道康老和趙宏達都臨時出門了,康老將那位揭畫師的地址給楚健,並且告訴他,已經跟對方提前說了的。
半個小時之後,出租車停在了一個小區之中,一棟普通的民宅前麵。