打開包，裡麵的東西雖然看起來是老物件，但很尋常，基本上是些生活用具。唯獨一尊佛像吸引了楚健的注意。
其實，佛像吸引了所有人的注意。
如果說那堆東西裡麵，有一件是古董，那麼，很大概率就是這佛像。佛像給人的印象，就是有曆史，是大家一個固定意識。
“感覺是好東西呀！”秦峰也忍不住說道。
他拿起佛像，看了幾眼，說不出個所以然來，隻知道這東西是木頭雕琢的。
在大西北，古代屬於西域，這大家也都是知道的。
西域文化裡麵，佛教盛行已久。
甚至說，比中原地區還要早一點。它是佛教北傳過程中的必由之地，在佛教傳播史上占有重要位置。
在漫長的曆史進程中不斷汲取諸種民族文化影響，形成極富特色的西域佛教藝術，從石窟的開鑿、寺廟的建立，到音樂舞蹈、繪畫雕塑等等。
“嗯！有點曆史了，看樣子是唐朝的。”楚健點頭。
“佛教東傳最重要的時期呀！”秦峰還是知道一些的。
在曆史上，佛教真正在中國大地上盛行，就是在唐代。唐代的時候，在皇帝的推動下，寺廟真正遍布各個角落。
唐太宗、武則天等，都是佛門的忠實粉絲。
“那應該是挺值錢的，現在佛像收藏很火。”秦峰又說了一句。
佛像是華人接觸最廣、最久的雕塑藝術，佛像無疑支撐著古代中國的整個雕塑體係，代表著一個時代最高的審美。
在二十年前，佛像收藏還僅僅是雜項專場中的一個小門類，如今佛像專場已經成為獨立的藝術品大項，是中國藝術品拍賣市場中人氣最高的專場之一。
這時候，王導居然開始搶戲，說了句“唐代的嗎？不是說唐代的佛像，麵相都比較圓潤嗎？我看著有點瘦呀！”
唐朝以肥為美，這是很多人都知道的事情。
這不僅僅體現在對女性的審美上，還表現在很多方麵，比如佛像等藝術中。
當然了，所謂的“肥”，其實不是大家理解的“胖”，而是豐滿。
楚健笑道“我們先說說隋唐時期的佛教吧！隋唐時期被公認是中國佛教的鼎盛時期。
當然，這個鼎盛時代的巔峰主要在盛唐，隋朝是一個過渡時期，承前啟後，主要繼承發揚了一部分南北朝的佛像的風格特點。
唐代分初唐、盛唐、中唐、晚唐，真正的中國佛教的鼎盛是在武則天的時期，即是所謂的盛唐時期。
初唐佛像一般仍多保留著隋代造像遺風，造型多呈體態豐肥，飽滿壯碩，佛像的頭部略顯偏大，身體稍短，麵相豐滿而偏方。
盛唐時代是佛造像的黃金時代，此期的造像比例舒展勻稱，結構合理，已完全擺脫了隋和初唐時佛頭部偏大，體態略僵板的感覺，動態極為自由活潑。
同時，佛的頭部與身軀比例合理，麵型豐滿，方圓適度，佛發為水波紋式或螺發。除通肩式和袒右肩大衣以及褒衣博帶式大衣外，又流行所謂方領下垂式大衣，內著僧祗支和裙，體態飽滿豐肥……”
“等等，你說的這些，這尊佛像好像全都沒有。”秦峰忽然感覺不對勁，連忙提醒楚健。