“不用，我就要這一卷就好。”顧嘉輝還是堅持道。
攤主沒有想到顧嘉輝會這麼堅持，隻能答應下來，然後就說道“既然是這樣的話，那你隨便給個一百幾十，意思一下就好。”
顧嘉輝直接給攤主轉了一百塊錢，乾脆利落。
隨著兩人聊著聊著，感覺對方就是自己的知己一樣，要不是年齡相差太大，都想著想拜把子了。
沈世傑趁著這個時間，把攤位上所有的東西都看了一遍，並沒有發現什麼值得出手的東西，隻能作罷。
顧嘉輝說道“大爺，那我們就先離開，下次有機會再找你。”
“小夥子，記住你說的話，要是你不來找我的話，那我可就去找你的。”
兩人“依依不舍”，在離開攤位足夠遠之後。
顧嘉輝便迫不及待地問道“楚哥，我剛剛看見你一直看著這卷東西，到底是什麼寶貝？”
楚健說道“沒有打開，所以我也不清楚裡麵到底是什麼東西，不過但看紙質的話，絕對算是一件老物件。”
對於顧嘉輝這種截胡的行為，楚健倒也沒說啥，真要是他看上眼的，也輪不到顧嘉輝出手。
沈世傑有些驚訝“既然楚哥都這樣說，你還等什麼，還不打開讓楚哥鑒定一下，看看到底是什麼寶貝。”
“好的。”顧嘉輝連忙回應。
然後在大家的目光下翻開，很快所有人都看到，這是一卷手抄板的《金剛經》。
眾所周知，《金剛經》是佛家的經典著作，又稱《金剛般若波羅蜜經》，由於篇幅適中，得到廣泛傳播，三論、天台、賢首、唯識各宗都有注疏，特彆受到慧能以後的禪宗重視。
相傳是釋迦牟尼佛在隻樹給孤獨園為須菩提尊者而宣說的經典，南北朝時代的開善智藏大師持誦金剛經多有靈驗感應，唐朝以後的僧人，將本經視為闡揚佛性密意的經典，更因為禪宗各祖師的提倡，地位甚高。
金剛經以禪宗之大力弘揚，加上士大夫大多尊此經，認為讀通之後可以成就佛果，民間則認為本經典有不可思議感應，單純念誦時也能感召八大金剛護法。
明朝末年的秘密宗教大力推崇金剛經，將“空”等同於“道”，視之為能源出萬物的“真空家鄉”。
敦煌出土的唐代金剛經，是現存最早的印刷品之一。
雖然楚健已經看出來，這手抄板的《金剛經》到底是出自誰的手，但是為了考驗一下沈世傑，還是沒有立即公開。
隻見沈世傑還在觀摩，大概過了兩分鐘，才不確定道“這好像是鄧石如的筆跡。”
說完之後，他便轉頭看著楚健，目光在詢問自己說得對不對。
隻見楚健點了點頭，表示沈世傑沒說錯。
“沒聽過。”顧嘉輝也不尷尬，反正他不認識的書法家多的是，隻有王羲之、柳公權、蘇軾等比較有名的，他才能記住。
相信直播間很多人跟他一樣。
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