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自己一直用的是落花聽雨劍法，畢竟是玄老創作的劍法，處處皆都有他的影子。劍法中融入的是玄至尊對劍之大道的感悟。
就算把落花聽雨劍法，練得再精湛，也是玄傲天劍尊的劍法。一直沒有自己的劍招，未走出自身劍道，劍道境界往後再提升，肯定會遇到瓶頸。
回想著自己在地球時，看到的古代名家典籍。尤其是道家，華夏人自己的本土教派，講究道法自然、無為而治。
他在識海推演著“大道之門，玄之又玄，無中生有，有中生無；一生萬物，明心見一，心不蒙塵，大道自然。故我劍道之名為玄明。”
玄明，“玄”取大道之玄，“明”指明見一切，不被真假、虛妄、輪回、未來所紛擾。
十三乃帝王之數，佛教入中華，創立了十三宗派，十三代表功德圓滿。故我之劍法由十三式組成。
劍道功法名曰玄明十三劍。
諸己，不假於外物，胸懷寬廣，身正無私，光明正大，第一劍名為“清風明月”。劍出身如同皎潔明月，又似輕柔清風，飄逸灑脫於人世間，走的心劍之路。
問心，則意味著不被俗世牽絆，隻求內心的豁達，心如明鏡。第二劍喚作“不染紅塵”。能斬斷紅塵紛擾，保持本心純淨無染。此劍一出，斬斷所有紅塵糾葛，既可殺敵製勝，亦能劍隨心收。
開目，便能洞悉虛妄假象。這第三劍稱為“萬裡晴空”。開天目驅散迷霧重重，化晴空萬裡。此劍，看透劍法本質，一劍破除萬千劍法，攪動天地乾坤。
玄明十三劍，目前悟出了前三劍，他在識海中不斷地推演完善，劍心漸明。
想到妙處，他走出洞府，在甘峪河邊第一次打出玄明十三劍。清風明月，如天降戰神，浩然正氣。不染紅塵，心如明鏡，斬滅一切阻礙之敵。萬裡晴空，一劍破萬法，精妙絕倫。
自己終於悟出了自己的劍招，走出了劍之大道的第一步。
整理著裝，該去拜見師尊紫冷姬了。來到師尊洞府，恒珀俯身跪拜。
紫冷姬看著眼前對自己行禮的小徒弟，發現他在琅環幻境發生了驚天改變，看著像一把隨時可以出鞘的利劍，但又收斂鋒芒，像一個真正的劍修了，不錯，不錯！
恒珀將幻境中發生的一切稟告師尊，紫冷姬也是一陣驚訝，能與五個自身同等戰力的幻影對戰，看來自己給小徒弟名額的決定，非常正確。
青雪峰參加十年一次的雙榜之戰，這一次或許可以一鳴驚人。
紫冷姬，針對恒珀現在的修為給了針對性指點。希望他在築基期儘力夯實道台，不要急著去結丹。
讓他全力向凝聚第十座道台這一上古禁忌，發起衝擊。十座道台是上古時期頂級妖孽才會有擁有的大道之基，這是成仙之大道，進入此境界，以後海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
在華夏文化中，數字九被視為極致和圓滿的象征；而十則被認為是一種極限或者禁忌。這一觀念源上古時期，大能對天地自然規律的觀察與領悟。
從陰陽五行學說來看，奇數屬陽、偶數屬陰，而九作為最大的奇數，具有至極之意。因此，“九九歸一”寓意著事物發展到極點後又回歸原點，周而複始、循環不息。
然而，當數字發展到十時，則進入一個新的階段——超越極限。此時可能意味著某種突破或變革，但也可能引發危險和不祥之事。
正因為如此，“十全十美”雖然美好卻難以實現，而“十大禁忌”往往讓人望而生畏。
這種對九和十的特殊理解反映了上古時期，頂尖至尊追求完美但又深知物極必反道理的智慧。
恒珀第一次聽第十座道台，師尊對自己的期望甚高，深感壓力。帶著對第十座道台的暢想，一拜後，他退出了師尊洞府。
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