畫演天地！
驍勇那裡是有變化的，他的確算得上是舍了信仰之力這個修行之道，但是那樣的舍棄又不是真正的舍棄，是驍勇這個本體做那舍棄，但是驍勇的好幾道分身又把信仰之力給撿了起來。
當然了，因為驍勇走的是情緒之力的修行之路，也就是各種情緒都要做那分門彆類的分彆進行修煉，因此原先的信仰之力那等由很多種的情緒轉化而來的力量，要做了拆分，再來做那吸收撿起。
就是那樣的分類和撿起，已然使得信仰之力不再是信仰之力，而是成為了其他的情緒之力。
有著那樣的變化，確實也可以說驍勇主動的放棄了信仰之力的修煉之路。
但是驍勇的放棄又終究與真正意義上的放棄不同，故而也有天道察覺驍勇本身的變化。
就是沒有因為失去信仰之力的修行之路而變得萎靡，也沒有因此跌落境界。
反而怎麼說呢，驍勇身上的修為境界忽然間的步入了模糊狀態。
就是看不清楚，看不清晰的奇怪狀態。
“會不會是因為……秋水天心的劍道影響了他的關係？”
秋水天心的劍道是在意之火和淡漠之冰，而且都是已經能夠對規則法則進行破壞的存在。
驍勇呢？旁人看來，驍勇是為了幫著秋水天心將如此雙重劍意進行成就，這才有了舍棄信仰之力的修行之道的選擇的做出。
然後根據因果相欠的關係，可以說秋水天心就欠了驍勇極大的因果，而這份因果，秋水天心那邊是必須要做償還的。
這種償還，有些時候甚至不以秋水天心的意誌為轉移。
缺乏那樣的不以之轉移，自然而然的，驍勇那邊受到秋水天心的影響也是可以的。
而那份影響，就可以是對驍勇的修為境界的模糊化。
彆忘了，修為境界的層級劃分，往深處了的說，也不過是規則法則的體現，僅此而已。
“是因為這樣？”
“不然是因為哪樣？”
“我倒是覺得，驍勇隻怕是走了另外的修行之路了。”
“其實我也這樣覺得。”
驍勇是誰？驍勇是能夠將天道殺死的人，而且還是帶頭殺死了三個天道的存在。
這樣的他，怎麼可能連個備用的修行之路都沒有？
“問題是，那可是信仰之力的修行之道啊！那樣的道路，說實話，我們之中的一些天道都還在借用。”
天道不可以直接的獲得來自生靈的信仰之力，但是做個轉化，或者做個什麼方式方法的借用，的的確確還是可以的。
有著那樣的可以，就有證明那樣的修行之道的奧妙無窮。
因而舍棄了那樣的修行之道，著實是很難再尋覓其他的修行之路了。
這是典型的已然入奢，由此想要重新的回歸更差的簡陋狀態，是個人都很難適應。
就像那位大修士。
那位大修士當年的被逆道之果拋棄舍棄，被迫的羽化飛升的，就是典型的由奢入儉，也是因為那樣的變化，使得那位大修士反而有些越修煉越回去的意思。
有著那位大修士做個前例，驍勇……好吧，驍勇到底還是不一樣的。
那位大修士最初的強大，根本就是倚仗的逆道之果這樣外物，驍勇卻是自己修煉自己的，一開始完全是靠著自己的修煉手段，這才有了相應的崛起。