畫演天地！
秋水靈眸的模擬天地是按照真實的天地做那模擬的，真實的天地不就是朝著完整的世界變化的類彆嗎？
在那樣的類彆的天地之中，各種的規則法則實際上是無比的齊全的。
因為這份齊全，又因為想要做個完美的模擬，秋水靈眸怎麼可能不認識構成情緒的規則法則？
因此紅衣男子的分身那邊送來規則法則，就是需要驍勇借逆道之果做那過濾的規則法則的第一時間，就知道那些規則法則是構成情緒的規則法則。
秋水靈眸又是一個看待事物就能看出事物的本質的人，就那麼一眼就能看出那位大秀水現如今所走的修煉之道是什麼樣的修煉之道。
也就是那位大修士所走的乃是驍勇正在走的修煉之道的變種的事實，秋水靈眸是一眼就看穿了的。
驍勇所走的修煉之道是通天大道，是修到終點，直接的就能夠和天道一係背後的那位或者說亂流空間背後的那位相提並論的存在。
那位大修士走的是這樣的通天大道的變種版本，想來還是改良來更好的變種版本，不用說的，那位大修士的通天大道就是那種最終所達層次更高的大道了。
秋水靈眸現在所走的是模擬天地的路途，這種路途的終點與秋水天心的終點有著殊途同歸的意思，都是成為天道，卻不是真正的天道，而是類似主宰的那種天道。
這樣的終點，強大是肯定強大的，甚至有可能不比驍勇所走的通天大道的終點低。
當然那是說的真正的終點！問題是那樣的終點，想要達到，難度卻是更大的。
就秋水靈眸而言，如若單單隻是模擬單獨的一個天地，就是仿照單獨的某個天地來做模擬，秋水靈眸最終的成就無非就是相應的天地的天道的層次。
雖然是秋水靈眸肯定要比那個天地的天道要強大，但是肯定沒有辦法和驍勇的強大相比的。
同樣的道理，秋水靈眸憑著那樣的終點也比不過走了和驍勇差不多的修煉之路的那位大修士。
秋水靈眸想要更強，就得將終點推到遠方，而這個推遠，就秋水靈眸的所走道路來說，就是把更多的天地拿來模擬。
其實有點像驍勇在最初的時候的修煉法相一樣。
就是模擬很多，而後融合。
就天地而言，就是將不同的天地做那模擬，而後將所有的天地進行融合，將相似之處融合一處，再將不同之處進行保持，最終模擬出一個超乎想象的廣闊天地。
問題是天地什麼的就是不算完整的世界，而勞什子的世界，是有多少的天道就有多少的世界。
這就使得秋水靈眸想要走到最後最後的終點，難度達到超乎想象。
其實驍勇的通天大道何嘗沒有最後最後的終點的達到的難度的超乎想象？
驍勇修煉的是情緒之力，是拿因他而起的情緒來做修煉，而情緒的來處，那是可以無限的。
就是有多少的智慧生靈和有多少的天道什麼的，就用他們因驍勇產生的情緒來做修煉。
同樣的道理，那位大修士想要真正的達到最後最後的終點，也是難度超乎想象的。
但是拋開難度什麼的，秋水靈眸能夠確定一個事情，現在的她絕對絕對不是驍勇的對手。
那麼也就是說，秋水靈眸很有可能不是幾下幾下的將實力提升起來了的那位大修士的對手，畢竟那位大修士所走的道路注定了他的實力是拿驍勇來做參照的。
這就引得秋水靈眸很不開心了，也使得秋水靈眸有阻止驍勇予以那位大修士幫助的想法。
秋水靈眸的想要阻止不能說是錯的，那位大修士與他們即便曾經是同伴，現在那也是敵人。
幫助敵人那就是資敵，這是不妥當的。
驍勇不是不明白這份道理，可是驍勇與那位大修士進行的是交易，不是幫助，也就是那是他這邊也有所得的。
而所得的是記憶的片段，而那記憶片段，說句實話，對驍勇他們弄清楚事實的真相是有幫助的。
實際上，真若弄清楚了真相，很多的事情都能找到解決的辦法。
然後再說這頭一次的交易，那位大修士給出的記憶片段，驍勇實在是無法進行交易的拒絕。
因為那個記憶片段，驍勇他們這邊是很有用處的。
秋水靈眸想要做那阻止，驍勇也就沒有多說，直接的將相應的那段記憶片段給她看了。
就記憶片段的內容來看，那是某個人在亂流空間找尋什麼。
或者說找尋什麼人，或者說找尋什麼物件，總而言之，的確是找尋什麼。
而就記憶片段之中攜著的情緒，就是該段記憶的人在當時展現出來的情緒，或者說從記憶片段之中看出來的情緒，可以證明一點，記憶片段的主人找尋的是很重要的東西。
且隨著記憶片段內容的繼續，可以清楚的感知到一個事情，就是記憶片段的主人尋到了一定的線索。
隻是具體的線索是什麼，記憶片段太短，看不出來，不過應該是憑著某種氣息或者氣味亦或者是波動什麼的來做尋找。
實際上，這就表明了尋找的對象到底是什麼了。
當然那隻是範圍。
氣息氣味和波動什麼的，想要在亂流空間之中能夠被外人感知，必然它們的主人必須強大。
前提是對方是修士或者凶獸，而若對方是寶物什麼的，那麼對方就必定要品級足夠高。
“而且就對方找到了線索就有些激動甚至高興的情緒來看，對方視為修士或者凶獸的可能性比較低。”
為什麼要說這種可能性比較低？因為無論是修士亦或者是凶獸，還是被人尋找的那種，是察覺了尋找之人的靠近就必定要有所躲藏或者逃遁或者備戰什麼的。
因而真若是凶獸或者修士，尋找對方的那個人，也就是記憶片段的主人，應該還有緊張的情緒的竄起，與之相對應的，還得有小心謹慎的態度的外顯，而不是隻有激動和高興。