第145章 龍脈_天命神婿_思兔 
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第145章 龍脈(1 / 2)

天命神婿!

風水一道中,借龍的名稱,來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化,能大能小,能屈能伸,能隱能現,能飛能潛。山勢就象龍一樣變化多端,故以龍稱呼。

“陸先生,我想向您請教一下這尋龍之法。”

顏夢坐到陸晨與吳大師的身邊,撩了撩耳邊長發,柔聲問道。

陸晨聞言,與吳大師對視了一眼後,輕聲回道“這尋龍之法也並非是什麼獨家秘密,你想要知道,那就我告訴你好了。”

“想要尋龍,必要攀登山脈最高峰,之後看下山脈的走勢,此為須登太祖山。然後經過少祖山、父母山,看龍是怎樣出身和剝換、行走,然後經過反複開帳,穿帳過峽,束氣,行到有河流和湖泊的地方,入首,突起穴星沙交水會陰陽交配,化氣結穴,這一過程就是尋龍。”

“陸先生,這太祖山是……”

顏夢聽完,一臉茫然之色,顯然是對於陸晨口中的名詞,極為陌生。

陸晨淡淡一笑,不慌不忙地解釋道“所謂太祖山,即是龍的祖宗山,即是發源地,屹立於萬山群嶺之中,巍然高大,聳入雲霄,如鶴立雞群高高聳起,樹木茂盛,常有雲霧紫氣潦繞,山青水秀甚是秀麗壯觀。”

“而從從太祖山乘風而下,長驅直池,經過不斷的連綿起伏、跌頓、行至將近結作處又起高峰,高聳鶴立於群山之中,這是少祖。自此一路而行又經過不少起伏,曲直,左右盤龍,或大或小,直到玄武頂後一節之星峰為父母。父母之下的落脈處為胎,其下之束氣處為息,至此再起星麵,則玄武頂為孕,結穴處為育……”

接下來,陸晨為講解了一下龍的出身與剝換。

龍的出身龍的出身也和人一樣,有富貴貧賤,有凶惡善良之分。

善良富貴之龍的特征為前呼後擁,生動活潑,草木蔥鬱,靈氣活現,給人一種以美麗宏大,無限活力,充滿希望的感覺,催人奮進,忘我追求。

凶惡之龍的特征則為巨石磷峋,草木稀少,左崩右缺,滿身尖利,凶氣迫人,孤家寡人,給人的感覺是寒氣迫人殺氣騰騰,無情,恐懼等等。

至於貧賤之龍,則硬直、懶惰,草木枯死,孤獨,給人的感覺是心灰意冷,渙散,沒有希望。

而剝換就是變化,天地之變化,無窮無儘,有好的變壞,也有壞的變好,龍的變化,是山水秉承天地日月之精華在演變。

玄妙之間,即是吉節禍福。

開帳,指來龍開帳,形如帳幕,兩房分明,闊的有數十裡,狹的有一二裡,這是占驗結穴重要證據之一。

一般情況下,以開帳穿心為貴,開帳而出最有力,金木為上,水星次之,中出者為上,兩邊出者次之,巨石在右為天關,在左為地軸,形似龜蛇,串珠印劍等格尤妙。

過狹峽,猶如人的喉嚨,是致使的地方,是龍的真氣聚泄的地方,所以風水師地辯認過峽非常重視。

同時峽也有吉凶之區彆,蜂腰鶴膝最貴,忌風吹,水劫,所以真龍過峽必須有迎有送,有扛有夾,護衛周密,分水清晰,避免風吹水劫。

最後龍的入首,要看龍的美惡和貴賤,好龍必須要近穴,所謂來龍看到頭,就是這個道理……

顏童聽得是一臉懵逼,一頭霧水,完全不懂其意。

而顏夢與吳大師學過一些風水常識,勉強聽了個大概,同時心中也暗暗歎了口氣,看來自己真是沒有學習風水的天賦啊。

不過這種沮喪很快也就過去了,她接著又向陸晨問道“陸先生,這最後一處地方,有多大可能會是龍脈呢?”

之前大家去過的那兩條支脈,都已經確定不是龍脈了,若是這最後一處也不是的話,那她可就真不知道該如何是好了。

陸晨從背後的背包中,取出了那塊缺角羅盤,指著前方的山脈道“星峰回異,體格雄健,上下起伏,左右翻滾……這裡的龍脈,很可能是一條強龍啊!”



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