聽完孔家人對經義講解後,康熙前往大成殿肅穆著臉觀瞻至聖先師像。
康熙看向身側不遠處的孔毓圻笑問道
“聖像始於何年?”
孔毓圻微微躬身恭敬回話,言語間帶著滿滿自豪
“相傳東魏興和三年,兗州刺史李珽塑的先師聖像,至今仍在受後輩子嗣香火供奉。”
康熙點了點頭依次觀看顏子、曾子、子思子、孟子像,又觀看了禮器,犧象雲雷三尊,一眼就能看出器物上的歲月感,便開口問道
“這是何代法物?”
孔毓圻眼裡閃過自得之色,回話道
“漢章帝元和二年,親祀闕裡所留祭器。”
康熙點了點頭又觀看了起了石刻,吳道子畫魯司寇像,進入聖跡殿裡周覽圖畫,幾像、行教小影、立像、行像等諸石刻。
全部閱覽過後康熙問孔毓圻道
“那幅像最真切?”
孔毓圻站到一幅小影之前介紹道
“回皇上,惟行教小影顏子從行者最為真,乃當年端木賜傳寫、晉顧愷之重摹。”
康熙又觀看了一會兒後這才偏頭問道
“西偏是何處?”
“前為金絲堂,後為啟聖公祠。”
康熙當即斂容收起笑臉,神色莊重肅穆著駐望。
雅利奇和佛爾果春雖說帶著帷帽,不過並不影響視線,可以在康熙和孔毓圻一問一答中,將周圍景致儘數收入眼底。
文人聖地受曆代君王禮重,留下的傳說和器物都比其他地方多,也更有特殊意義。
再次回到大成殿後康熙命大學士等人宣讀諭示後,書寫的萬世師表四字,將懸額殿中。
包括孔毓圻在內的孔家子弟激動的不能行,他們這些人最想的就是保持自家的尊貴特殊地位。
康熙又下諭所有曲柄黃蓋留供廟庭,四時祭祀之物陳列其內。
出了大成殿後康熙接著觀看起了其他地方,問起了大成殿榜。
“宋徽宗飛白書。”
雅利奇定睛一看字體靈動欲飛,若絲發般處處留白,筆勢如同要起飛一般,和她以往所見到的大不一樣。
就在雅利奇觀看之時,康熙已至杏壇,孔毓圻急忙介紹道
“此為先聖講道之所,裡麵所存有二字碑,及宋真宗君臣所製孔子與七十二子讚。”
聽著孔毓圻介紹周圍器物及來源,眾人都感受著歲月留下的痕跡,氣氛很是莊嚴肅穆,誰都在約束己身免得出錯。
康熙聽說還有一顆先師親手種下的檜樹,孔毓圻笑臉一頓麵上閃過尷尬之色,隨領著眾人觀先師親手種著的檜樹,隻不過隻看到了一個光禿禿的樹乾。
雅利奇印象裡的檜樹是常綠喬木,春天開花果實球形,木材是桃紅色,能夠生成幾百年呢,可不是眼前這個黑乎乎的樹乾。
不等康熙發問,孔毓圻麵帶尷尬憤慨的開口解釋道
“皇上,此樹在明弘治十二年廟毀於大火,檜在門殿之間,被火燒烤之後枝葉儘數脫落,獨留樹乾孤存,今又兩百年矣,不枯不榮,其堅如鐵、色亦如之,便被俗稱鐵樹。”
康熙伸手撫摸著樹乾,細細感受了一會兒後笑道
“當真是鐵樹了,生命力頑強不服輸,不錯,不錯。”