聽完孔家人對經義講解後，康熙前往大成殿肅穆著臉觀瞻至聖先師像。
康熙看向身側不遠處的孔毓圻笑問道
“聖像始於何年？”
孔毓圻微微躬身恭敬回話，言語間帶著滿滿自豪
“相傳東魏興和三年，兗州刺史李珽塑的先師聖像，至今仍在受後輩子嗣香火供奉。”
康熙點了點頭依次觀看顏子、曾子、子思子、孟子像，又觀看了禮器，犧象雲雷三尊，一眼就能看出器物上的歲月感，便開口問道
“這是何代法物？”
孔毓圻眼裡閃過自得之色，回話道
“漢章帝元和二年，親祀闕裡所留祭器。”
康熙點了點頭又觀看了起了石刻，吳道子畫魯司寇像，進入聖跡殿裡周覽圖畫，幾像、行教小影、立像、行像等諸石刻。
全部閱覽過後康熙問孔毓圻道
“那幅像最真切？”
孔毓圻站到一幅小影之前介紹道
“回皇上，惟行教小影顏子從行者最為真，乃當年端木賜傳寫、晉顧愷之重摹。”
康熙又觀看了一會兒後這才偏頭問道
“西偏是何處？”
“前為金絲堂，後為啟聖公祠。”
康熙當即斂容收起笑臉，神色莊重肅穆著駐望。
雅利奇和佛爾果春雖說帶著帷帽，不過並不影響視線，可以在康熙和孔毓圻一問一答中，將周圍景致儘數收入眼底。
文人聖地受曆代君王禮重，留下的傳說和器物都比其他地方多，也更有特殊意義。
再次回到大成殿後康熙命大學士等人宣讀諭示後，書寫的萬世師表四字，將懸額殿中。
包括孔毓圻在內的孔家子弟激動的不能行，他們這些人最想的就是保持自家的尊貴特殊地位。
康熙又下諭所有曲柄黃蓋留供廟庭，四時祭祀之物陳列其內。
出了大成殿後康熙接著觀看起了其他地方，問起了大成殿榜。
“宋徽宗飛白書。”
雅利奇定睛一看字體靈動欲飛，若絲發般處處留白，筆勢如同要起飛一般，和她以往所見到的大不一樣。
就在雅利奇觀看之時，康熙已至杏壇，孔毓圻急忙介紹道
“此為先聖講道之所，裡麵所存有二字碑，及宋真宗君臣所製孔子與七十二子讚。”
聽著孔毓圻介紹周圍器物及來源，眾人都感受著歲月留下的痕跡，氣氛很是莊嚴肅穆，誰都在約束己身免得出錯。
康熙聽說還有一顆先師親手種下的檜樹，孔毓圻笑臉一頓麵上閃過尷尬之色，隨領著眾人觀先師親手種著的檜樹，隻不過隻看到了一個光禿禿的樹乾。
雅利奇印象裡的檜樹是常綠喬木，春天開花果實球形，木材是桃紅色，能夠生成幾百年呢，可不是眼前這個黑乎乎的樹乾。
不等康熙發問，孔毓圻麵帶尷尬憤慨的開口解釋道
“皇上，此樹在明弘治十二年廟毀於大火，檜在門殿之間，被火燒烤之後枝葉儘數脫落，獨留樹乾孤存，今又兩百年矣，不枯不榮，其堅如鐵、色亦如之，便被俗稱鐵樹。”
康熙伸手撫摸著樹乾，細細感受了一會兒後笑道
“當真是鐵樹了，生命力頑強不服輸，不錯，不錯。”