雄魏！
“信哥兒，你真打算去大梁？”
楊信陽點點頭，“這天下很大，總不能一直呆在天藏城裡。”
旁邊的花間道摟著姐兒，“大梁尚文好狎。”
孔乙己一愣，“此話怎講？”
“無需多言，大梁乃魏國國都，那風華自然與眾不同，尚的乃是詩文，狎的則是妓、女。尤其是當朝官員之間，狎妓早已蔚然成風，愈演愈烈。”
三人正在楊信陽投資新開張的流芳坊談事，花間道侃侃而談，“你可就不知道了吧，大梁的官兒看姑娘的胃口，向來也很大，寵妓數十人，女妓百數，那是一天一夜都說不完呢？”
孔乙己聞言眼睛一亮，“那流芳坊豈不是馬上可以開分店了？”
花間道嘬了一口酒，“去去去，天藏城的妓，多指以賣肉為生的女子，大梁的妓，有些許不同，最起碼更有文化，像你這樣，去到大梁，也就是個沒法出頭的主兒。”
花間道懷裡的姐兒聞言嗔怒，作勢欲打，花間道哈哈大笑，一把將姐兒緊緊摟住，繼續道來。
大梁素有“聽妓”、“觀妓”之說，所指的當然就是聽音樂、觀歌舞，大梁之“妓”，大體分作宮妓、官妓、營妓、家妓以及私妓。
“宮妓”可想而知，為皇帝老子一人服務，那皇宮中設立的“梨園”，坦率地說，也帶有“妓”的性質，正所謂教坊忽傳密旨，取良家士女及衣冠彆弟妓人，京師囂然。
“官妓”為各級官吏所有，主要是用來陪酒、唱曲、跳舞，以及暖床，不同於“宮妓”獨屬於一人，官妓可以共享，也可以作為禮物相贈。
在軍中之妓，可想而知就是“營妓”，或者說是“軍妓”。丘八們血氣方剛，喝完大酒，為一個妓、女大打出手，或者對妓、女拳腳相加，隨處可見。
傳言某個姐兒不小心沒有陪好一個賓客，讓軍營長官很沒有麵子，長官將其施以棍棒之刑，並且命手下賦詩嘲諷
綠羅裙下標三棒，紅粉腮邊淚兩行。
叉手向前谘大使，這回不敢惱兒郎。
官僚自己蓄養的叫“家妓”；倚門賣唱的則是“私妓”，可想而知，大梁的風俗業，競爭何等激烈。
楊信陽點點頭，“那大梁風華，與天藏城迥異，禦膳坊那套，在那裡怕是行不通，隻不過開流芳坊，怕也沒那麼簡單。”
孔乙己一愣，“不就是幾個會賣藝的姐兒嗎？咱找幾個勾欄中的哥兒們教一下，街上說書的也來幫忙，再不濟，老夫親自教她們幾首淫詞浪曲，怎麼說也能打出名頭。”
花間道笑而不語，望著楊信陽，“你也收到風了？”
楊信陽點點頭，“聽到一些，不過不是很了解，畢竟我手下這些人，最遠就去過南平城，你好像知道，說說吧，就當給我們這些鄉巴佬長長見識。”
花間道嗬嗬一笑，讓懷裡的姐兒下去溫酒，侃侃道，“我也不是很了解，畢竟當初也隻是隨意路過大梁而已。”
傳言大梁的風俗業，泰半都是一位老板所有，最令人稱奇的是，這是一位女老板。
此老板姓薛，外號一個饕字，饕餮之饕，有人傳言她年輕的時候也是個妓人，說她有學，善屬文。
不過也有人很不尊重薛饕，直接稱呼其為倡婦，他們如此說道“婦人薛饕，倡婦也，以詩名當時。”
也有人稱她為“青樓人”，還有其他的，以“樂妓”、“官妓”、“營妓”、“尤物”等詞彙，總之一句話，她這個人，當年的出身，實在不好。
楊信陽點點頭，“出身卑微，不過也沒什麼，如今大爭之世，禮崩樂壞，離婚、改嫁、偷情、豔遇，從官家到平民，多了去了，大小城池，妓館等風化場所，同樣鱗次櫛比，很正常。”
花間道深以為然，繼續述說道，“此人倒不避諱自己的過去，故而其故事，也是傳的沸沸揚揚。”
八九歲的時候，父親以詩文考她，指梧桐為題，吟詩兩句曰“庭院一古桐，聳乾入雲中。”薛饕應聲而對“枝迎南北鳥，葉送往來風。”
據說聽罷女兒的和詩，“父愀然久之”，女兒文思泉湧，當爹的不喜反悲，不得不說，男人的直覺，竟然可以這麼準。
父親去世後，家道中落，母親養她到“及笄之年”，迫於生計，薛饕步入到男人的世界，淪為樂妓，傳言招她入妓之人，乃是當年魏國最會狎妓的武人之一韋皋。
孔乙己聞言撇撇嘴，“把自己玩死在床上的那個脂粉將軍，老夫也有所耳聞。”
花間道哈哈大笑，“實際上此人頗具韜略，當年鎮守魏博二十餘年，保證了魏博黃金源源不斷運出來，支撐大魏，他死了之後魏博就聽調不聽宣，無人能管束，魏國這些年來國力不振，你要是問問大梁朝廷官兒，他們巴不得姓韋的掀開棺材板哩。”
孔乙己頓時沉默不語，花間道繼續道，韋皋在軍政上隻手遮天，他對諸美女的覬覦，便也可以順理成章。