聽了賈秀雲夫妻倆的話，孟三丫嚇得當場就跪到地上涕淚橫流，磕頭如搗蒜，口中連連高呼
“饒命，饒命啊！
我錯了，我知道錯了！讓我當牛做馬都使得，隻求你們大人大量，饒了我這條狗命吧！”
孟三丫現在就是個驚弓之鳥。
半點不懷疑賈秀雲他們說的是虛張聲勢的狠話。
自來就有奪妻之恨不共戴天。
現在賈秀雲真來個奪夫之恨不共戴天，也不是不可能。
擱現在誰要是說，因為小三把自己男人搶走了，就要小三的命，會感到很不可思議。
不就是個男人麼，沒了再找一個唄。
可過去那舊社會跟現在可不一樣。
至少社會風氣不像現在這麼開明。
現代社會，女人離婚了以後，雖然也擋不住會有人在背後指指點點，說三道四，收到一些人的歧視。
但隻要不理會這些個閒言碎語，自己個不鑽了牛角尖。
選擇再嫁或者往後就自己一個人過，也能把日子過得好好的。
可過去那年代，甭管女人是因為什麼原因跟夫家鬨掰了，回娘家的。
哪怕明明是夫家理虧，最後被人講究嘲笑的也必定是女方。
男方屁事沒有，過後照樣找個女人好好過日子。
可女方就不一樣了，因為打小接受的教育就是三從四德那一套。
不用彆人說，自己個就覺得矮人一頭，見人說話氣勢上都低三分。
更彆提那苛刻的人家，女人回了娘家，覺得丟了人，直接給女人一根繩子讓她吊死，免得帶累了家裡的門風。
即便是疼女兒的人家，女兒回了娘家，為了不連累家裡其他的女孩子們將來嫁個好人家，也會把這女兒遠遠地發嫁到彆的地方去。
嫁到遠處去以後，基本跟娘家那就算斷了來往了。
關鍵是娘家人也會不自覺地感覺到這女人給自家丟人了。
為啥彆人嫁出去了啥事沒有，就你跟婆家鬨到這個地步呢。
不光是女人的娘家覺得磕磣。
連這二嫁的女人自己個也覺得給娘家丟了麵子，沒臉再回來。
所以封建禮教說起來著實害人不淺，尤其是對女性，那是真的特彆殘忍。
現在這新社會，兩口子過不到一起去，大不了離婚，男婚女嫁，各不相乾。
可在過去真要是被夫家厭棄了，給休回娘家，那是真容易把命給丟了的。
就像賈秀雲這樣的，雖然她站在道理上，可彆人說起來，卻並不全都會同情她。
反倒是好些人會認為她自己個沒能耐，沒把男人給籠絡住。
更沒把夫家給拿捏了。
再一個，因為給大伯哥洗褲衩子跟婆家鬨翻，好多人也認為賈秀雲太過矯情。
尤其是那些老太太們，嘴一撇，呦嗬一聲
“怎麼就不能洗了，彆說大伯哥的褲衩子。
我們年輕那會兒，可沒那麼多講究，還給老公公洗過褲衩子呢。
我們也沒說啥呀，還不是好好地過了這麼一輩子了。
也沒說鬨成這樣呀。
隻能說賈家那孩子矯情。
怪道人家陳家不要她了呢！”
所以甭管有理沒理，但凡結婚以後，在婆家沒待下去，又回了娘家的女人。
不光男人們嫌棄她，連女人們說起來，也大半沒個好話。
說是奪夫，實則差不多就是奪命。
造成賈秀雲悲劇的罪魁禍首孟三丫能不害怕麼。