秉燭大師，個頭兒不高，乾瘦樸素，穿著簡單。
就像村子裡一個普普通通的老爺爺，沒有威嚴大氣，也沒有和藹可親，就那樣安安靜靜的。
有人問事兒時，他會在水中點上一支蠟燭。
蠟燭油慢慢流淌，凝固在水麵。
根據顏色和形狀的不同，他會給出一些見解和指導。
其他的時候，他就像村子裡的普通人一樣，一邊忙著手裡的活兒，一邊小聲的聊天兒。
他手裡一直有活兒乾。
整理著一些祭祀用的草木條兒。
遠遠看去，就像一幅風格清淡的古畫，在輕輕的訴說著一個與世無爭的故事。
“順成人逆成仙，玄妙就在顛倒間。”他說。
“你越排斥什麼，什麼就越來。你越接受什麼，緣起緣滅，他反而會消失在虛無中。”
心理學有個案例說，你越不要想粉紅色的大象，就越容易想到。
演員，越是提醒自己不要笑場的地方，他越容易笑場。
有經驗的導演會說想笑的地方使勁笑，彆怕笑場，就反複笑，一直笑。不受壓製的笑夠了之後，下次就不容易再笑場了。
“受了（liao）受了（liao），一受就了（liao），不受不了（liao）。”秉燭大師說。
接納了，才能放下。
“臣服，能讓我們去做能量的引導者，而不是消耗者。比如，不要企圖用意誌力去做任何事。”他說。
靠意誌力強製自己去做某事，這是壓製，是能量的消耗。
能量消耗完了，該怎樣，還是會怎樣。
用意誌力去減肥的話，即使短期減下來了，意誌力消耗完的時候，還是會胖回去。
用意誌力去對治懶惰的話，意誌力消耗完的時候，人又變回了懶惰。
去臣服，去接納，才不會持續的消耗能量。
尤其是誇張的接納。
這就是能量引導術。
當意識到自己懶惰的時候，不必強製自己去努力。因為強製改變，意味著不接納。反抗，就是能量的消耗。
感受一下自己的狀態，“我好懶”。去接納這種懶“我真的好懶”，“我也太懶了吧”，“哇，我真懶呀！”
接納，不批判。
足夠的接納，尤其是誇張的接納之後，對抗的力量就會消失。
再次感受一下自己的狀態。“我還是有一點懶”。繼續接納，反複誇張的接納。“我還是懶”，“我就是懶”，“我懶又怎樣”，“我就懶懶懶”。
再次感受一下，直到“我”回歸了寧靜。沒有懶，也沒有不懶。我就是我。
內在沒有對抗的時候，能量才能回歸於“我”。
而大多數人，都在努力的上進中，不斷的自我掏空，不斷的能量消耗，一直消耗到抑鬱，迷茫，苦悶。
又不斷的向外去尋找，尋找“救贖”和“解脫”。
來找秉燭大師“消災求願”的人，有上市集團的大老板，也有辛辛苦苦的打工人。
每個人有每個人的苦惱。
在這裡，我認識了嘉藝。一個膚白貌美大長腿的高知白領，中國人。
她一直在哭，執拗的眼淚裡麵，帶著倔強。
“師父，我男朋友劈腿了，請您幫我做法，把他弄回來吧！”她說。
“可以。”秉燭大師沒有什麼表情，也沒有多餘的話語，手裡依然在整理著祭祀用的草木條。
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