我再一次在心裡，默默的給自己念叨了一遍尊重他人命運，放下助人情節，避免自我感動。
杜樂自己不想麵對真相，如果我非得按著他的頭，跟他對著乾，隻能適得其反。
該說的也說了，儘人事，聽天命。
隨緣吧。
“剛剛說到醫術，裡麵的靈治，指得是什麼？”星辰好奇的問。
海哥也一副求知若渴的樣子。
“靈治是指咒語符咒、心靈療法、情誌療法等。”
“符咒不是在山術裡麵嗎？”星辰問。
她學得還真是認真，這都被她發現了。
我笑著道“符咒也分陰陽。山術修仙，用的主要是陽性符咒，以咒為主。靈治主要是調病，偏陰性，以符為主，比如祝由術。”
“明白了。”星辰了然的點著頭，一臉的滿足感。緊接著，她又想到一件事，“剛剛說了道家，還沒說儒家呢！儒家是不是不會算命？算命的都是道家的？”
杜樂一聽算命，眼睛又有光了。
我無奈的輕輕搖了搖頭“算命這個事兒吧……儒家不提倡算命，不代表人家不會算。”
“儒家會算命？有依據嗎？”星辰興致勃勃。
“《尚書》除了講了五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
還講了五行的性質水曰潤下，火曰炎上、木曰曲直，金曰從革，士爰稼穡。
也講了五行的味道潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”我滔滔不絕。
琪兒無聊的打斷了我，她伸著懶腰站了起來，道“這麼燒腦的東西，我也聽不懂，我還是先去準備晚飯吧。”
我一講興奮了，就忘了肚子的事，她這一提，我感覺更餓了。
杜樂也發現我們聊的“算命”，跟他說的那種“算命”，根本就不是一個事兒，他便也沒了興趣，連忙趁機跟著琪兒站了起來道，“我來幫忙！”
星辰笑嘻嘻的討好著琪兒“辛苦姐姐，一會兒我收拾衛生。”
我跟海哥一看這架勢，大家都表態了，就剩我們倆了，也趕忙附和道“我們一會兒也幫忙收拾。”
琪兒滿意的“嗯”了一聲道“那你們先聊著，飯好了再叫你們。”
說完，她婀娜多姿的和杜樂一起，進了廚房。
我回過神兒“聊到哪兒了？”
“《尚書》！”海哥和星辰異口同聲。
真是好學生啊！
“對，《尚書》。”我麵對著求知欲滿滿的“好學生”，侃侃而談。
《尚書》裡麵，還講到了河圖“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”也就是說，天數一和地數六，都屬水。天一是五行之水的生數，地六是五行之水的成數。
中國古代，用數理來表達宇宙天地生成變化的規律。
用數學的角度、用數學的眼光來研究宇宙天地。
《係辭傳上·第九章》也講到了類似內容，“天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。大衍之數五十（有五），其用四十有九。分而為二以象兩。掛一以象三。揲之以四以象四時。歸奇於仂以象閏。五歲再閏，故再仂而後掛……子曰知變化之道者，其知神之所為乎。”
“什麼意思？果然燒腦，聽不懂了。”星辰皺著眉問道。
海哥則在自己靜靜的琢磨。
“天一生水，地六成之……講的是河圖。”我解釋道，“跟《係辭》裡的天一地二……意思差不多，分出數字的陰陽。（評論見圖）
奇數為陽，為天。
偶數為陰，為地。
也就是說，為天數，2468和10為地數。
奇數和偶數，各5個。
天數5個相加1+3+5+7+925。
地數5各相加2+4+6+8+1030。
天數和地數相加是55。
後麵講的是蓍草占卜法，總共要操作18次，再給我一兩千字，我也講不明白，有機會操作給你們看一遍，就知道了。
最重要的，是最後的那句的子曰知變化之道者，其知神之所為乎。
意思是孔子說，知道變化的規律，就知道神明的所作所為。
這就是預測。”
看他倆還需要一點時間消化，我去倒了幾杯水，又找了50根牙簽放在桌子上。
我一邊喝著水，一邊給他倆演示“大衍之數……其用49。”
他倆倒是聰明，一看就懂，輪番上手，玩的不亦樂乎。
“吃飯啦！洗手去！”廚房裡傳來琪兒賢惠的聲音。
我們一齊起身，洗完手，忙著去廚房幫忙端菜盛飯。
琪兒一方麵風情萬種，一方麵賢妻良母，在工作上，我還見過她心狠手辣不擇手段的一麵。
她的多麵性，注定了她的迅速破圈。