授勳完成後，劉澈做了簡單的講話：“同誌們，兄弟們，祝賀你們，成為我們未來南國的第一代將軍。不錯，我們未來將建立我們自己的國，我們自己的家，於國，我們誌同道合，於家，我們親如兄弟。他的名字，在我心中已經叫了無數遍，他就是——南國。”
“嘩嘩嘩——”視頻連線裡傳來一片掌聲。
“諸位，我們今日也算是將星雲集，我們是在海外拿下了一小片地盤，但是同時也向世界暴露了我們的存在，我們今後要麵臨的是叢林法則，甚至是黑暗法則。我們一方麵要大力發展我們的軍事力量，另一方麵要儘可能的隱藏我們真正的實力。強則示敵以弱，弱則示敵以強，在現代戰爭中，偵查和反偵查，更是發揮到了極致，激光仿真模擬能夠憑空變出一支部隊來，電子偽裝可以瞬間完成大部隊或大型裝備的偽裝。戰場上要像狙擊手一樣學會隱藏自己，平時裡也要努力做到外沉內斂，不行於色。”
“一個國家的誕生，必然會伴隨著血雨腥風，我們從今天起，要全力整軍備戰，要有戰爭隨時可能爆發的思想覺悟。當然，在緬北，平時也基本處於緊張狀態，這一點大家應該有心理準備的。不過在沒有絕對把握的情況下，我們絕不能蠻乾，要學會尋找最佳的時機，以最小的代價，贏得最大的勝利，最好是能夠不戰而屈人之兵。”
“孫子兵法裡講到，凡是用兵之法，全國為上，破國次之，全軍為上，破軍次之，全旅為上，破旅次之，全卒為上，破卒次之，全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。”
“這是被稱之為兵聖的孫武，戰爭全勝觀的重要內容，也反映了華國古代追求不戰而勝的戰略思想。《孫子》一書對此做了全麵論述，並將非直接交戰作為謀求戰略全勝的最高目標。《孫子》之後，曆代兵家對這一思想做了多方麵闡發，提出善戰者，不待張軍；善除患者，理於未生；善勝敵者，勝於無形；上戰無與戰。主張全勝不鬥，大兵無創。後世兵家將這一觀點發展為不戰而勝的思想，主張通過政治、外交等多種手段達成不戰而屈人之兵的目的，豐富了這一思想所包含的內容。”
“首先，以全勝為達成戰爭目的的最高目標。武力並非是實現預定目標的唯一途徑，最好的方法是采用非暴力手段達成預期目的，而條件是要以強大的軍事實力為後盾。不戰而勝為全，戰而勝之為破，無論國、軍、旅、卒、伍，全是第一位的，破是必要的輔助手段。在力量對比上要形成絕對優勢，使敵懾於巨大的威力而屈服，這才是上策。”
“其次，以伐謀、伐交為達成目的的重要手段。謀攻的上策是破壞敵人的計謀，通過外交手段爭取有利的態勢，提出上兵伐謀，其次伐交的主張。把伐兵、攻城作為下策和不得已的選擇。同時，伐謀、伐交、伐兵並不是相互孤立的，伐謀者，攻敵之心，使不能謀也；伐交者，絕敵之援，使不能合也；伐兵者，合刃於立屍之場，不得已而用之也。通過伐謀、伐交、伐兵，使三者環環相扣，最終才能造成有利於己的局麵。”
“不戰而屈人之兵反映了華國古代以強大的軍事實力為後盾，通過伐謀、伐交鬥爭，用全勝計謀爭勝於天下的思想。它是《孫子》用兵之道的理想追求和最高境界，是對華國古代軍事思想的重大貢獻，在華國和世界上產生了廣泛而深遠的影響。”
“所以說，不戰而屈人之兵的確很好，但是，如何才能不戰而屈人之兵，這就要求我們，不光要有過硬的軍事素質，更要有堅不可摧的鋼鐵意誌、鐵血軍魂，同時為了最大限度減少人員傷亡，還要組建龐大的無人特種作戰集群。”在闡述完不戰而屈人之兵的思想和目標後，劉澈接著講具體的實施方略。
“今後，軍隊晉升的主要途徑就是依靠軍功了。軍功分幾種，一是在戰爭態勢下圓滿實現預期目的的各類軍事行動，二是和平時期對國家安全或聲望做出重大貢獻的，三是軍事裝備技術、軍事技能的創新和提高，四是軍事戰略和理論方麵的研究成果。”
“在待遇方麵，今後我們要逐步采取兵員終身製，並為他們解決一切後顧之憂。一人參軍，收入要能夠養活全家，直係親屬在南國境內的，提供免費住房，並按人提供生活補貼，包括父母、配偶和子女。”
“大力提倡官兵一致、官兵平等，軍銜和軍職代表的是軍事指揮能力的職級和職責，不是權勢，更不是特權。”
“成立士兵委員會，按1001的比例從最基層的士兵中推選士兵代表，用於傾聽基層官兵的訴求、解決基層官兵的實際困難、保護基層官兵的基本權益，士兵委員會由楊雲峰負責。”
“成立軍紀委員會，負責軍紀的製定、修改、監督和執行，製度要簡潔易懂，執行要獎懲嚴明，軍紀委員會由高新宇負責。”
“成立軍事情報局，由秦思婷負責。”
“另外，我們的冬南亞軍政大學也在加緊建設中，我已委托建軍邀請退休的魯淮成司長擔子校長一職。”
“今後，我們還將設立專門的機構，負責退役軍人的安置和福利保障。確保每一位為南國做出貢獻的將士，都能得到應有的尊重和回報。”
劉澈目光堅定地看著眾將領，“南國是我們共同開拓的新家園，南國的未來將在我們手中塑造，到時候你們都將是開國功臣。讓我們一起攜手奮進，為了南國順利建國，為了南國長治久安，創下不世功勳吧！”
全場再次響起熱烈的掌聲，將領們的眼神中都充滿了激昂的鬥誌和對戰功的渴望。
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