伏羲又一次收到了女媧傳來的訊息，他特彆強調了那九個字中的九個字，並將其中的"武"字交給遂人他們仨去深入研究，他自己則專注地盯著剩下的八個字琢磨。
覺得一直待在宮殿裡沒什麼新的感悟，伏羲便離開了人族聖地，走到一條河邊。他不僅拿出了乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌八個字，
還將道祖鴻鈞賜予他的兩件法寶——龍河圖和龜洛書帶在身邊，他認為這兩樣寶物會幫助他悟出道的真諦。
就在那條潺潺流淌的小河邊，伏羲凝視著手中的文字和法寶，全身心投入其中，以至於忘記了外界的時間流逝。無論是風吹雨淋，還是雷霆萬鈞，都無法讓他有所動搖。
不隻是這八個字的奇異力量吸引了他，連同龍河圖和龜洛書這兩件法寶也與那八個字相互映照，顯現出一個神秘圖案，令伏羲全神貫注。
就這樣，伏羲沉浸在對這個神秘圖案的感悟之中，結合自己的理解和體會，無數的道法以及天道之中的種種奧秘在他腦海中一一呈現。幾百年光陰眨眼間便已過去。
在這段時間裡，伏羲的氣息不斷壯大，悄無聲息地突破了準聖後期，直逼巔峰。然而由於未曾刻意操控，他並未斬出自我屍。反而繼續深究這個神秘圖案。
終於，在某個瞬間，“悟了！”他猛地睜開眼睛，心中所有的疑惑和追求迎刃而解！
眼中閃爍著銳利的光芒，伏羲隨手撕下了身上的長袍，從地上抓起一把泥土，在長袍上揮灑自如地繪了起來。
洪湖世界，其實不過是天地、山川、河澤、狂風、雷電以及水火的交織。他按照自己的領悟，結合眼前的圖案及那八個字，開始了演算。
乾象征天，坤象征地，震象征雷，巽象征風，坎象征水，離象征火，艮象征山，兌象征澤——這就是八卦！
不僅如此，伏羲進一步感悟。他仰望天空尋找天象，俯瞰大地洞察法則，觀察飛禽走獸的紋理和適宜環境，近看自身內外，遠看萬物之理，最終創作出了八卦，以此通曉神聖的德行，揭示世間萬物的情感。
八卦涵蓋萬象，小至肉眼無法看見的微觀粒子世界（如今應被稱為量子世界），大至整個宇宙星辰的運行排列，循環往複，生生不息。
易經有天道、人道，言語不能窮儘其意。君子應效法天地運行之道，自強不息，這就是人道。天行健，君子以自強不息。
太極生兩儀，即陰陽兩種相反相生相克的屬性。兩儀生四象，分彆代表著太陽、少陽、太陰、少陰，進而衍生出八卦。
乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌，這便是八卦的符號。
陽的屬性表現為積極進取、向上生長；陰的屬性則意味著退守、遏製、衰退。陰陽如同萬物的兩個極端，衰退的陰期待著生長，
而陰所缺失的陽恰好擁有，生長需要資源、能量以及休養生息，如此循環往複，可以從衰退的陰那裡得到補充，所以陽需要陰，因而陰陽相互吸引、共生而又相克。
生命的本質在於生存，每個個體都會竭力維護自身生命並繁衍後代，於是天下之事多關乎利益，這就體現了人道，由此產生了禮尚往來的人際規則。
人的特性也呈現出周期性的變化，包括體力、智慧以及情感。太陽東升西落，季節交替輪換，年複一年，周而複始，這就是天時。
天道即宇宙法則，就如同星辰排列運行的秩序，和諧寧靜、美麗自然，猶如天地間的自然景象，山川河流，清風大地，有序運轉，形成了天道，永恒流轉，生生不息。
天道無情而人有情，天道是世界運行之法，人道是眾生生存之法。天道人道合為聖人之道，陰陽相生相克，演化出宇宙、天地、萬物以及人類，它們的演化法則即為天道，而人類生活的規律就是人道。
人族作為萬物之靈，主宰著天地萬物。因此，誰能深刻理解並巧妙運用天道人道，掌控陰陽的屬性達到爐火純青的地步，就能扭轉乾坤，成為天地的主宰。
伏羲繪畫的動作愈發熟練流暢，感悟也隨之增多。但他並未察覺，那件長袍已悄然發生了變化，變得無限廣大，仿佛容納了一方天地。
此刻伏羲就是在這一片“天地”中繪製八卦。八卦按照各自所代表的事物性質，兩兩相對，分為四季，每一組對立的事物都是性質相反的，彼此對立而站立，那就是陰陽相對。這四組事物交錯組合起來，就構成了先天八卦方位圖。
天地定位乾位於南方，坤位於北方，天地之間形成對峙，上下相對。乾卦由三個陽爻組成，為純陽之卦；坤卦由三個陰爻組成，為純陰之卦，兩者截然相反。
山澤通氣艮卦象征山，位於西北；兌卦象征澤，位於東南。澤氣上升為山，變為雨；山氣下降至澤，形成泉水。艮卦是一陽爻在上，二陰爻在下；兌卦是一陰爻在上，二陽爻在下，兩者構成對立關係。
雷風相搏震卦象征雷，位於東北；巽卦象征風，位於西南。搏擊之意，雷風相互激蕩，雷聲更加猛烈，風吹動雷聲更加迅疾。
震卦是二陰爻在上，一陽爻在下；巽卦是二陽爻在上，一陰爻在下，兩者呈現出對立之象。
水火不相射離卦象征
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