朱由校知道自己騙不過侯平，隻能老實的交代了事情的原委。
“夫子，就算不是我親手做出來的，但是王徵可是我救出來的……”
王徵，字良甫，西安府涇陽縣魯橋鎮溫豐鄉盈村裡尖擔堡人。
他的父親是鄉村私塾教師，兼長數學，著有《算數歌訣》、《滸北翁訓子歌》。
母親張氏，是奉儀大夫張鑒的妹妹。
王徵七歲時跟隨舅父學習，因而從小有良好的家庭教育，十六歲中秀才，十七歲進入邑庠讀書，是當地有名的神童。
少年時他就思路廣闊，富於創造力，在臥室製作了一個“空屋傳聲”的裝置。
一個人獨坐室內對“竅”說話，前後院能聽到，鄉人爭相仿效。
在學習儒家經典時最感興趣的是曆史文獻中記載的科學技術。
從《周禮·考工記》中的百工技藝至諸葛亮的木牛流馬，都成了他研究的對象。
根據當地農業生產需要，發明創造了多種半自動化生產工具。
主要有：虹吸、鶴飲、輪壺、代耕、自轉磨、自行車等。
虹吸“引之則通，不加人力而晝夜自常運矣”，鶴引“可省夫力十之五”，這兩種都是用於灌溉的工具。
“代耕”為相當於兩匹馬力的耕具。
他還創造滅火的水銃，用以禦敵的連弩等。
為了進行科學試驗，他廢寢忘食，到了入迷的程度。
不過癡迷於科學的他，在二十四歲時中舉人後，連著九次進京趕考都落榜了。
正是這九次赴京的時候，他結識了在京城傳教的西洋教士利瑪竇等人，並且還加入了耶穌會。
萬曆四十四年，錦衣衛清查京城傳教士的時候，由於王徵跟龐迪我等人交往密切，因此被秘密抓捕。
原本他的問題不大，將自己與耶酥會之間的問題交代清楚，然後寫下保證書，不再參與耶酥會也就行了。
但是沒想到他是個認死理的理工男，認為耶酥會救濟百姓並沒有錯，死活也不肯定寫保證書。
就這樣，他被一直關在了錦衣衛的大牢裡。
在被錦衣衛關押的一年多時間裡，他也不急不躁，正好靜下心來研究那些個機械器具。
沒有紙筆繪圖，就隻能用石頭在大牢裡的牆麵上、地板上，總之能畫的地方都被他畫了那些機械圖畫。
由於關的太久，而此時的龐迪我等人也都已經被押往舊港宣慰司斬首。
一個沒有意義的人在牢裡空耗錢糧也實在浪費，於是就打算將此人處決算了。
於是獄卒就將這個問題上報到錦衣衛千戶許顯純處。
許顯純武舉出身，又是駙馬都尉許從誠之孫，生平最恨的就是那些硬骨頭的書生。
知道有個油鹽不進的書呆子要處理之後，就打算親自給他上一場人生最後的生活教育課。
為此他特意準備了十八般刑具供其享用。
但是等他親自到牢裡提犯人的時候，卻是被滿牆的圖畫給驚呆了。
在問明了圖畫是王徵所畫的時候，他立馬就改變了虐殺此人的主意。