穿越一家之南洋立國！
就在阿岩和他的小夥伴以新奇的眼光探索這山穀中不斷發生的新奇事物的時候，不遠處的林曉、阿娜、阿妮也正在觀察他們。
阿娜、阿妮在傈傈語中的意思是大姑娘、二姑娘的意思，而三姑娘稱阿恰，四姑娘稱阿嘟。張茜和張茜茜自得到阿娜、阿妮這個稱呼後，覺得這個名字比原名更好聽，也沒有了四人共名的不便，便在任何場合都以阿娜、阿妮自稱。
穿越一家是各負其責，鄭拂南、鄭拂洋每天早上帶著空降兵運輸團的50架運5，在保山與阿瓦丹之間往返一次，每次為阿瓦丹送來1000人，平時不在阿瓦丹。
阿瓦丹的際負責人就是林曉、阿娜、阿妮三人，三人也各有自己的工作，都是早出晚歸，湊在一起真不容易，現在他們反常地聚在一起，對乾活的傈傈人和玩耍的傈傈小孩指指點，肯定是在算計他們。
其實穿越一家從決定參與中印戰爭起，就開始算計傈傈族，時間長達三四個月了，現在不過是一步步實施他們的計劃而已，到現在為止一切都出奇的順利，所以這次阿娜、阿妮主動來找林曉就要啟動下一步的計劃。
“這裡的克欽人已經把我們當作通靈的人了！不是說克欽人都信基督教嗎？”
林曉來阿瓦丹四天了，除了剛來時感覺到當地人有一點害怕自己，但隨後就發現村民們對自己越來越尊敬和親切，昨天晚上他才從一個傈傈族士兵的口中得知，當地人已經把大家看作了通靈者，這不是基督徒該有的表現，一直都想問一問傈傈族專家阿娜、阿妮，現在算是找到機會了。
“克欽人這個稱呼是英殖民者對緬北一帶當地人的稱呼，其實他們並不是統一的民族，有克欽族、怒族、僳僳族、和清以前進入該地歸化了土著的漢人等等。”阿娜認真解釋道“當地人先前一直是崇信萬物有靈的，隻是英國殖民者來到這裡後，才開始有人信仰基督教，所以與英國人接觸多的和大陸景頗族為同一民族的克欽族有許多人信基督教，而北部的傈傈族深居大山裡，與外界接觸少，所以隻有很少部分人信基督教。當然由於交通條件的改變和受克欽人中的基督徒的影響，到原時空我們穿越的時候，克欽幾乎全部信了基督教，傈傈族也有許多人信了基督教。”
“信基督教的人容易被西方白人利用，所以我姥爺才給我們選定傈傈族作為同盟者，而把克欽族排除在合作之外，這樣我們雖然不能控製整個克欽幫，但控製的地域在文化上保留著與華夏的淵源，有利於形成一個親華夏的未來國家。”阿妮也幫著解釋道。
林曉也知道基督教入侵對中華的危害，因為西方勢力經常利用宗教勢力來達到政治的目的，原時空美國就支持的一個以在美克欽人為主的文蚌同盟，文蚌同盟類似東突組織，號稱緬北、雲南西部和印度東北的各民族為統一的文蚌民族，應建立一個統一的國家，領土包括雲南的西部，以在中國大陸雲南製造民族矛盾，從而達到他們遏製中國大陸發展的目的。
林曉點頭道“對付宗教的最好辦法是社會主義的！怪不得肖姥爺要在傈傈族搞社會主義！”
阿娜解釋道“你不要想錯了！姥爺要搞的不是列寧主義，而是把國家當作一個大公司來做，到底應該是叫國家社會主義，還是國家資本主義，我真不好界定。這樣做的原因，最主要是傈傈族的人口比較少，原時空傈傈族也隻有1百萬人左右，而且大多都在雲南西部，時間退回了50年，傈傈族的人口應該不會超過70萬，而緬甸北部和印度的東北部加在一起能有二十幾萬就不錯了，就是我們移民一些漢族和其他民族的人加入，也不會超過百萬人口，不通過特定的製度形成一個整體來自保，肯定沒有生存的可能。另外，也正在因為小國寡民，才為國家公司製了可行的條件。”
林曉知道阿娜、阿妮一起來找自己，一準是派活來了，於是道“兩位嫂子過來肯定是有吩咐，不知道是什麼事需要我配合？”
“兩件事!第一件事是請你讓你的手下不要再招十四歲以下的童工了。我們準備成立一個學校，把他們都弄到學校裡去，所以你還得通告村民，凡是家中有7至14歲小孩的，小孩不進學校，不派工給他們。”
“隻有抓住傈傈族的少年，才能把傈傈族綁在我們的戰國上，這個我肯定支持！”林曉一口應承了下來，然後又道“我的兩個工兵營有1600人，還有江叔的1700多空降兵幫忙，而且施工主要靠機械，人隻是輔助而已，所以我這邊根本就不缺人，之所以用本地人，不過配合你們拉攏他們而已。”
穿越一家為這次行動準備了很長時間，特意讓穿越組從原時空弄來了一批適合運8空投的6噸以下自重的小型挖掘機和裝載機、推土機、壓路機等施工機械，運輸機械則是60匹馬力以下的四輪拖拉機和2噸的掛鬥，另外，鏟運機、築路穩定土攪拌機、混凝土攪拌站等機械也一應俱全。
經過一段時間對藏南邊境的空投實踐，張景華、夏、複、興四人各訓練出了2個運8機組，自10月10日對阿瓦丹進行了2架次的試投後，剛剛出師的8個機組在11、12、13日三天內，對阿瓦丹進行了48架次的空投，而鄭拂南、鄭拂洋每天早上都帶著50架運5b飛一次阿瓦丹，一次運送1000名士兵，所以林曉現在人物都不缺。
“你還得幫我們做一件事！”阿娜又道“我已經做通了傈傈族士兵的工作，你的機場一完工，他們就會把家人都接過來，所以你得幫我們建足夠安置他們的住房。”
傈傈族總人數的70u90fd在雲南西部怒江流域，而緬北地少人稀，所以穿越一家想著從雲南遷移傈傈族的人口過來。而來到阿瓦丹的300名見識傈傈族人民黨的手段和能力，又看到此地的生存條件明顯好過怒江一帶自己的家鄉，所以就動了心。
而後阿娜、阿妮又許諾，隻要他們的家人和親友過來，保證他們的生活不會比他們在部隊的生活差多少，讓他們消除了最後的猶豫，全部都同意動員自己的親友遷移過來。
林曉算了算，然後問道“300名士兵的親友——1000千戶應該夠了吧？”
“你按2000戶準備吧！”見林曉疑惑地看著自己，阿娜又解釋道“300名士兵的親友大概隻有1000戶左右，但這1000戶人家的親友更多，隻要第一批移民過來了，知道這裡是他們心目中的天堂，第二批、第三批也就接著來了，你就按2000戶準備也是不夠的。”
林曉想了想道“今天是10月15日，再過5天中印就要開戰了，我們出手的第二階段預計在一個月以後，到時候我們會襲擊並占領杜姆杜馬機場，然後控製這一地區，所以我到是覺得這裡安置1000戶就可以，我們應該把移民的目標放杜姆杜馬以東的三角地帶，那裡也是傈傈族的傳統居住地，有大概6至7萬的傈傈族人，又有很多的平原，土地肥沃，更是移民的好地方。”
穿越一家的最終目標是挑起藏南以南藏漢語係黃色人種民族的獨立浪潮，並準備借機在人杜姆杜馬以東的三角地帶，成立一個以傈傈族為主體的山南國，這個山南國未來的國土將從杜姆杜馬一直到雲南西部邊境的所有傈傈族居住地域。
想了一想，阿娜也覺得林曉說得有理，不過考慮到把無組織的雲南傈傈族移到戰火紛飛的杜姆杜馬以東，不是很合適，於是道“那我們也得先把他們遷移到阿瓦丹，在這裡先磨合一陣，把移民們組織成半軍事化的團體，然後再搬到杜姆杜馬以東去，這樣對我們成立並鞏固山南國更有利。”
“這樣吧！”林曉建議道“我們建木頭房子，這裡隨處都可以伐在適合建房子的樹木，我手頭上就有油鋸，稍微指導一下，伐木的事江叔的士兵就可以乾。隻要多建幾個木材乾燥房，就可以得到足夠建1000戶以上木屋的材料，傈傈族有很多蓋木屋的匠人，他們自己蓋就可以了，我們多準備一些帳篷應應急就成。”
“嫂子！”見阿娜默認，林曉又道“大陸政府有嚴格的戶籍和人口管理製度，我們這樣大量的遷移人口，恐怕做不到！”
“這個我們已經想好了！”阿娜回應道“我們以在保山機場搞陣地建設為由把人集中到保山，然後就誰也管不上了，任由我們說了算。”
“這辦法人少可以，人多不一定能行！”
“不能想得那麼長遠，能遷移多少是多少，不行再想辦法，辦法總比問題多！”