曆史知識底子太薄,還好徐澤洪來了。
讓老男人一起聽蕾雅的生澀難懂翻譯。
結果更尷尬，徐澤洪本來就有點地中海，聽蕾雅翻譯，過程中他差點把自己薅禿。
45頁翻譯結束，外麵已經天黑。
張景把目光看向徐澤洪問，“我怎麼感覺通篇東扯西拉都是屁話，古人也會水數字嗎？”
“不對，”徐澤洪搖頭，“口氣像是馬可。波羅，但他應該沒有到過大國。”
“怎麼可能？”張景眼睛睜大幾分，“揚州這裡寫得沒錯,隻是內容很水。”
“內容很水沒錯，”徐澤洪解釋，“錯就錯在水字這麼多字，居然沒有提到當地民俗。”
“什麼民俗？”張景好奇問。
“比如茶葉，”徐澤洪解釋，“遊牧民族以奶和肉為主食，從來沒有不嗜茶的蒙古人；
再說揚州本身，當地漢人喝茶更多。”
“這很不符合常理，”徐澤洪越說越激動，“曆代王朝都把茶葉視為牽製少數民族的重要戰略物資；
忽必烈自己也於1268年開始采買蜀茶,1275年逐漸采買江南各地之茶，1276年設立常湖等處茶園都提司‘采摘茶芽，以供內府’；
而89世紀西域商人蘇來曼所寫的《大國見聞錄》則明確提到了茶；
中原人好茶也是天性，馬可·波羅如果真的在揚州做過官，不可能沒有接待過漢人，難道當時漢人都是喝咖啡的？”
‘喝咖啡的’四個字把張景逗笑。
“還有,”徐澤洪不愧是教授，心細如絲道，“其它還比如中醫、筷子、纏足、鸕鶿，他一個都沒有提到。”
“其他外國人，如14世紀陰國旅行家曼德維爾在《爵士遊記》中；
還有1862年退役的陰國亨利·裕爾上校在《大國和通向大國之路》裡，對這些事物都有提及；
況且，就算真的沒見過這些事情，馬可波羅一個外國人，在揚州做官三年沒有生過病？
難道沒有一個中醫給他看過病？”
話到最後，徐澤洪總結道，“所以我猜他根本沒有到過揚州，更沒有在當地做過官。”
感覺徐澤洪好牛逼，居然把曆史給推翻了，而且有理有據。
心裡，張景認同徐澤洪的判定，45張殘頁，水很多數字，卻沒有提到茶葉、中醫、筷子、纏足、鸕鶿這些常見事物。
“殘頁裡多達七八次提到‘大汗的崇高光芒’是什麼意思？”管家蕾雅打斷兩個男人思考問。
徐澤洪看向蕾雅解釋，“我猜測馬可。波羅可能隻是到波斯，也就是現在的波朗；
從當地人口中聽到關於元朝的事物，心裡把忽必烈想象得偉大，類似粉絲崇拜偶像，有些盲目。”
“會不會是一種寶物呢？”蕾雅想象力天馬行空問，“一種讓人不生病，不畏懼寒冷，戰鬥力強悍的好東西？”
徐澤洪大腦懵一下，“你為什麼有這種猜測？”
“西方文化世界裡的食屍鬼、大型食屍怪，就是根據蒙古大軍形象演化來的。”
蕾雅表情認真介紹道，“傳說他們永遠不會累，可以在馬背上睡覺，吃敵人屍體，夜不生火，不懼寒冷等等。”
張景下意識看向徐澤洪。
同時，徐澤洪也默默看向張景。
本來討論的是曆史，蕾雅居然扯到玄學。
重點，結合45張殘頁上下篇內容，‘大汗的崇高光芒’好像。。。似乎。。。疑似有可能是一種寶物？
空氣忽然變得安靜，靜到可以聽見心跳聲。
嘴巴動動，徐澤洪重新整理思路道，“從倭國人手裡搶來的五本西夏古籍中，已經翻譯其中兩本；
其中提到過，蒙古大軍的一線先鋒將軍體格驚人，臂力和耐力強大到匪夷所思；
揮舞百斤狼牙棒如木棒，可以輕易拉開十石硬弓。”
“還有，”徐澤洪補充道，“唐至清代一斤相當於現在的600克。”
“應該隻是個例，”張景提醒道，“李廣將軍可以‘射石飲羽’。”
徐澤洪搖頭，是不是‘個例’書裡沒有寫。
“當務之急需要弄清楚‘大汗的崇高光芒’是什麼，”張景給自己，也給徐澤洪下令道，“這件事情優先等級最高。”
“我們需要西寧博物館收藏的那三十七本西夏古籍複印件，”徐澤洪建議，“有《圓覺經》當字典，對破解西夏文很有幫助；
.