失去母親後，李鳳玄感到格外悲傷，極度渴望與自己血脈相連的靈獸來到這個世界。
李鳳玄回到丹霞峰弟子房舍，布下引靈陣法，將靈石和靈材中的靈氣抽出喂給靈獸卵。
一位金丹修士的全部身家，對於還未築基的李鳳玄來說，顯得格外龐大。
儲物手鐲內部空間不算大，物品雜多，卻被唐悠整理得十分整齊。
唐悠的法寶幾乎全部丟失，想來是在最後一戰中用以抵擋敵人的攻擊而損失了。
三件本命法寶，兩柄飛劍破損斷裂，已無修複可能。
唯獨剩下一雙靈靴，唐悠喚作飛風履，能極大增幅飛行速度，唐悠能逃回宗門，都是此履功勞。
丹藥也是如此，隻餘下一些低級丹藥。
靈材倒是非常多，可惜大都是金丹修士才用得上的材料，李鳳玄還無法使用，隻拿出部分低級靈材，給靈獸卵用。
俗世金銀，各種法器，探尋過的秘境地形圖樣等等雜物。
李鳳玄最為看重的，是唐悠記錄下的修煉心得和收藏的修煉功法。
心得玉簡足有數十個，包含著一個金丹修士，煉靈氣，構築基，立內府，成金丹的詳細記錄，還有唐悠在追尋道的過程中，心中所有的疑問，思索和做法。
這是修真界最珍貴的財富！
粗略翻看了一下功法玉簡，李鳳玄這才知道，自己的築基法，名喚述天描地反真法！
開篇第一句:合青雲之力，推演而成，望後輩子弟奮發！
好家夥！
難怪母親傳授自己的時候隻道無名，原來是隻有青雲宗內宗演新堂弟子，才能習到的最新築基法！
此法意在用最基本的靈氣運轉，模仿自然天地，構建修士的體內天地。
還有一部分魂碎丹法，也同樣是青雲宗推演出的最新金丹法。
古今修士孰強孰弱，一直是修真界的爭論話題，由此誕生了三大主流派彆。
尊古派，其觀點強調古法門更為純粹直接，認為古法門更接近修真的本質，從而更容易達到高深的境界。
且古法門修煉出的法術，在威力上的確是遠超現代，因古法門直指大道，未經篡改汙染。
許多完整保留下來的功法法術，今修士修煉起來同樣是威力無窮，今之功法難以相比，如此的對比，也佐證了此派觀點。
發展派則持相反觀點，他們認定記載誇大了古修士的實力，沒有記載的那般強大。
而且古代的修煉方法往往條件苛刻，修行進展緩慢。
呼籲全體修士應摒棄古法門，大力推演新法門。
和遵循擁護古法門的尊古派，完全摒除古法門的發展派不同，中立派的態度，是包容和開放。
無論古時今時，修士修行都是為了追求大道。
隻要是於大道有益，保留古法門，發展新法門，憑後來者取用，取長補短，不是更好的做法嗎？
青雲宗是典型的中立派，其中亦有苦衷……
不中立也不行啊！
青雲宗地處西南邊陲，被冥穀切斷了和天南大陸中部的道路。
管他古法今法，隻要能壯大宗門實力，青雲宗一視同仁，視若珍寶，積極讓門下弟子修煉。
這兩份青雲宗推演出的法門，肯定是唐悠通過胡長老從宗門拿到的，至於付出了什麼樣的代價，李鳳玄無法明白，也無需去追尋。
他不需明白，隻要知道，這是一位母親，對孩子的愛護。
李鳳玄自然不會辜負，這份沉重的愛護。
他將自己的全部精力，都投入到了修行之中。
白日裡，在丹房中忙碌，煉丹的手法越來越熟練，一品丹藥靈血丹的成丹率和藥性，已逼近理論極限值。
即使是元嬰修士來煉製靈血丹，能做到的，大概也隻能是如此了。
引得鄭東濤不由讚賞，數次提高他的俸祿。
煉製常規的丹藥是任務，省下來的時間，便嘗試著煉製一些二品，三品丹藥，以此鍛煉提高煉丹技藝。
夜晚回到弟子房舍，李鳳玄則轉入築基陣法的構建之中。
述天描地反真法，不愧是集合一宗智慧的結晶，李鳳玄將所有引靈聚靈陣法構建完成後，天地間的遊離靈氣，便被陣法不斷地自發地吸入體內，成為能為他所用的靈氣。