短短數年功夫，稅糧拖欠高達上千萬石。
這下子把清廷給惹毛了，開始收拾江南士紳，采取一係列極端措施，隨後就爆發了三大案。
一是哭廟案。
這個案子的起因，起因正是蘇州士紳抗議官府催繳錢糧。
士紳們被逼得很了，又無處申告。
於是一百多生員跑到蘇州文廟去哭訴，其中就有金聖歎這個倒黴鬼。
哭廟，是蘇州一帶流傳已久的習俗。
隻要官府的做法不如士紳們的意願，就鼓動士子們，聚集文廟，作《卷堂文》，向祖師爺孔聖人哭訴。
然後鼓動民眾向上級官府申告。
在大明時期，人多勢眾的“哭廟”申告，往往能令官府不敢小視而采納。
可蟎清的官府可不吃這一套，更不會慣著士紳們。
恰逢順治駕崩，哀詔於到達吳縣，府衙設靈舉哀痛哭三日。
江南的士子們哭廟，恰好給了清廷絕佳的借口，說他們倡亂抗稅、驚擾先帝在天之靈。
於是乎。
對江南士紳的屠刀高高舉起。
包括金聖歎在內的120餘士子，全都被砍了頭。
哭廟案，才是蟎清鐵腕鎮壓江南士紳的開始而已。
接下來就是錢糧奏銷案，13500餘人受到牽連。
最搞笑的，是一位名叫葉方靄的官員。
葉方靄時任翰林編修，是順治十六年科舉的探花郎，妥妥的讀書人中的標杆。
他在拖欠賬目上的欠款不多，隻有一文錢。
就因為這一文錢，這貨被貶官兩級。
因此被戲稱為，“探花不值一文錢”。
然後就是雍正時期的清查虧空錢糧案。
三大案下來，殺的殺頭，罷官的罷官，降級的降級。
效果自然是杠杠的！
江南士紳的人身、錢財，以致於心理上，受到了摧殘。
從此浪子回頭，徹底痛改前非。
大明時，他們巧取豪奪，大肆侵吞田地。
可奏銷案之後，以前被江南士紳們當做性命一般的田產，竟然變成了拖累。
甚至有富人將田契丟在路上。
乾啥？碰瓷！
不同的是，人家碰瓷要錢，他們碰瓷送田。
要是有人撿起田契，對他說你的田契！
富人答曰不，是你的田契！
之所以會有這樣的奇葩事，是因為士紳們被整怕了。
江南田賦本重，對官員的錢糧考成極其嚴厲。
因此官員在征收錢糧的時候銖錙必較，而逃賦漏稅必遭嚴懲。
這時候還要田產乾什麼？
以至於蟎清前期，江南再也沒有那種田產跨州連縣的大地主。
三大案改變的還不止是土地兼並。
受到錢糧奏銷和清查慘痛的教訓，江南士紳們全都變成了遵紀守法、積極納稅的好模範。
並且是連錦旗都不用發的那種。
士紳們不光是不敢逃稅，反而以完成課稅為第一要義。
地方文獻總結當時的情況“富厚之家踴躍急公，輸將恐後。”
太倉王氏，琅琊王氏的餘脈，自西晉時期南渡，世居江東，族中出過很多名臣，堪稱是江南士紳翹楚。
很牛逼吧？
康熙九年，王氏族人王時敏家叔侄，同登兩榜。
王時敏卻毫無半分喜悅之情，反倒是“營魂回駭，夢寐不安”。
然後以敬畏之心寫下家訓，其中第一條就是“早完國課。”