當我家超市成為萬界交易中心之後！
\\\”法家思想，在秦初是適用的。\\\”
\\\”或者說在華國從古到今的曆史中，法家思想一直都占據了比較大的比重。\\\”
幫助解答的是社會研究所的研究員胡康，因為這裡麵是涉及的不僅僅是曆史相關的問題了。
\\\”儒家說到底，是讓人懂禮儀，知廉恥，自己約束自己。\\\”
\\\”而法家，那就是我給你定一個規矩，你必須遵守，不然就會受到懲罰。\\\”
\\\”人是有多麵性的，用道德感來約束眾人，這個度沒有辦法把握。\\\”
\\\”法家是給出了一條底線，隻要你不越過這條底線，那就皆大歡喜。\\\”
\\\”沒錯，朕就是這麼想的。\\\”秦始皇滿臉讚同，\\\”以德治國，根本就是亂國之策！\\\”
\\\”您這句話我不是很讚同。\\\”胡康看向秦始皇。
\\\”願聞其詳。\\\”
\\\”好的治國策略，兩者缺一不可。\\\”
\\\”在大家都能以道德約束自己的前提下，再給大家設定一條底線，才是優策略。\\\”
\\\”這不是多此一舉嗎？\\\”秦始皇不理解。
\\\”有的時候，道德的約束力可比律法大得多。\\\”胡康笑道，\\\”就比如小偷小摸，比如我沒有道德，那對我來說，偷東西沒有對錯，隻要我小心一點不要被抓到就可以了。\\\”
\\\”但是當我有道德底線，有羞恥感的時候，無論偷盜會不會受到刑罰，我都不會去做這件事，因為我過不去心裡的那道坎。\\\”
\\\”現在按照您的策略，隻是告訴了百姓，這件事不能做，卻沒有告訴他們為什麼不能做。\\\”
秦始皇若有所思，臉上的表情有些迷茫。
\\\”你這不又繞回儒家那套了嗎？\\\”秦始皇想了半天，一拍大腿。
\\\”在我看來，儒家和法家其實並不是對立的。\\\”
\\\”您覺得世襲特權是不公平的，大家的所得需要按照各自的功勞分配，對吧？\\\”
\\\”沒錯。\\\”秦始皇認同的點點頭。
\\\”那您的孩子做了什麼，為什麼他們能繼承您的皇位呢？\\\”
\\\”難道不是應該公平競爭，能者居之嗎？\\\”
秦始皇被胡康的話噎了一下，張了半天嘴卻一句話也沒有說出來。
\\\”再說回法家，我給你設定一個底線，你不能越過去，不然會受到懲罰。\\\”
\\\”而儒家何嘗不是設置了一條看不見的底線讓大家去遵守？\\\”
\\\”胡亥繼位後為什麼會有那麼多的起義軍，隻是因為趙高禍亂朝綱和胡亥的不作為嗎？\\\”
\\\”我們不說那些諸侯的後代，就說百姓，他們為什麼反？\\\”
\\\”因為被壓迫得受不了了！他們沒有吃沒有穿，頭上隨時懸著一把刀。\\\”
\\\”反了大概率會死，不反一定會死的情況下，您說他們會怎麼選擇？\\\”
\\\”揭竿起義，九成幾率會死，一成幾率能成功，成功後還能一飛衝天！\\\”
\\\”您作為君主，想要把權力集中在自己手上是沒錯的。\\\”
\\\”但這件事和普通民眾是沒有一點乾係的，他們有沒有財富，有沒有學識，其實對您真的沒有什麼影響。\\\”
\\\”因為您讓我有更好的生活，所以我願意擁護您。\\\”
\\\”和我不聽話我就得死是完全不同的概念。\\\”
\\\”您讓他們能吃飽穿暖，衣食無憂，他們自然會聽您的。\\\”