錯把崇禎當侄子打造最強大明崇禎雲逍！
雲逍和崇禎不由得大奇。
上海工廠織造的棉布，居然賣不出去？
這可就離奇了。
崇禎問道“莫非是上海工廠織造的棉布，品質不佳，不為百姓所喜？”
華允誠忙站起來，欠身說道“並非如此，工廠織造的棉布，品質略遜於手工作坊，然而差彆並不大。”
雲逍點點頭。
新式織機、紡車問世不久，還有很多需要完善的地方。
再加上大規模的工業化生產，織造出來的棉布品質相對會遜色一些。
這都是很正常的事情。
大明如今的百姓，連溫飽問題都沒有解決，當然不會挑剔這點瑕疵，怎麼也不至於賣不出去。
崇禎越發不解“那又為何銷不出去？”
黃宗羲苦笑道“上海的棉布，被人算計了，中了麻衣局。”
崇禎的眉毛一挑，“何為麻衣局？”
華允誠連忙一番解釋。
西晉時期，從印度傳進來一種藥用植物，叫做蓖麻。
蓖麻的葉子可以入藥，蓖麻籽榨出來的油還可以食用。
到了隋唐時期，有一個姓胡的藥商又有重大發現。
蓖麻不僅可以食用和藥用，根莖上提取出的纖維，還可以紡織成布。
這種麻織成的布不僅輕薄、透氣性好，而且非常耐用。
最關鍵的是，這東西超便宜，相當於廢物利用。
比起當時流行的棉布、絲綢、葛麻、黃麻，蓖麻布更適合百姓下地耕作的時候穿。
這一發現，對當時的紡織業，無異於是一次顛覆性的創新。
同時對於紡織業的衝擊，肯定也是十分巨大的。
那些布商自然是不乾了，想儘辦法也要阻止這種新布的上市。
於是幾個京城最大的布商聚在一起，盤算了一天一夜。
麻衣局，隨後便橫空出世。
布商們先是高價買斷老胡上市的第一批蓖麻布。
然後把這些布，全部做成了喪服和壽衣，免費給那些發喪的人穿。
漸漸地，披麻戴孝的風俗逐漸在民間傳開了。
自古以來，國人最怕的就是晦氣。
既然蓖麻布做成的衣服是給死人穿的，之前吆喝的再好，再怎麼優惠，也不會有活人去買了。
這就是麻衣局。
上海紡織廠織造的棉布，此時麵臨的局麵大同小異。
隨著紡織業的工業化、規模化展開，產量上去了，棉布的成本、價格自然是下來了。
這對於江南原有的紡織業所造成的衝擊是顛覆性的，完全是降維打擊。
那些散戶加入了合作社，不僅不受影響，反倒比以前賺得更多。
而以前靠棉布賺得盆盈缽滿的布商，卻是被徹底斷了財路。
兔子急了還要咬人呢！
江南的布商被逼到了絕境，於是就想到了麻衣局。
他們的做法，跟隋唐時期的布商如出一轍。
先是采購大量工廠出產的棉布，然後染成白色，製成喪服，免費送給那些辦喪事的。
同時在民間大肆散播謠言，聲稱上海紡織廠織造的棉布，隻適合辦喪事。
上海棉布跟喪事牢牢綁定在一起，並在江南民間迅速開始流傳開來。