因為龍骨曾和她一脈相承，因為那些諸侯王，很大程度上是借了龍骨，才能保存屍身和意誌不死，一直到至今。
但這個位麵既然顧陌來過了，為什麼還能再次進來？
因為這個位麵本質上來說，並不是顧陌曾去過的那個位麵，隻不過是從某個曆史的分岔路口分離出來的平行位麵。
所以曆史化是相同的，但空間卻不是一個同一個空間了。
這時，鬱森又問顧陌：“你也姓顧，你祖上也是搞相術的，你說這個女法師，不會是你的祖先吧？”
自己把自己的祖先的骨頭挖出來可還行？
顧陌，“不會。”
她在那個位麵根本沒孩子。
就算是旁支，發展到現在，都三千年了，誰就敢說誰是誰的後代？
鬱森也沒糾結這個問題，翻出了自己的筆記本。
“我對那個女法師的著作很感興趣，特意去找毛教授，從他那裡抄寫了一份翻譯過後的版本。”
這個諸侯國存在的時代，諸侯逐鹿，每個國家字都不一樣，毛教授正好是個古字研究專家。
他不眠不休好幾個月，才將這些著作翻譯出來。
“我自認對華國相術也有些研究，但很多都還是看不懂，所以特意來問問你。”
顧陌看了一眼他做的那些密密麻麻的批注，說：“……你要相信科學
鬱森十分嚴肅的說道：“顧同學，相術玄學也是科學的一部分，是研究人與大自然的和諧相處之道，你不要太偏激了。”
顧陌，“……”
她默了默，問鬱森，“你哪裡不懂？”
鬱森立刻指出來，顧陌都與他細細說了。
這些東西本來就是她寫的，沒有人比她更懂了。
鬱森越是了解，越是覺得這些著作深奧，仿佛藏著絕大的玄機。
他整個人都陷入了那種浩渺無垠的天地，求知若渴著，每天都要抱著一大堆的筆記來找顧陌。
而這座古墓的挖掘，也同樣在網上引起了很大的熱議。
因為以往出土的，基本都是大家知道的一些曆史名人，而且出土的時候，東西都被盜墓賊盜的差不多了，能拿得出來的東西少得可憐。
但這次不一樣，盜墓賊沒能進去搞破壞，裡麵有研究價值的東西全部保存完整，不僅彌補了一個消失王國的曆史空白，還出現了一個史書從未出現過的相術大師及其著作。
網上的議論分為兩派。
一派肯定了考古工作者的努力，認為這次的出土對於華國的曆史明意義重大，認為那些出土的精美物，能夠增強民族自信。
另一派則認為考古和盜墓並沒有區彆，挖人家祖墳，還把人家屍體挖出來研究，有傷天和。
兩派觀點不相容，在網上吵得不可開交。
認為考古等於盜墓的人說：
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