因為貴族本身就不缺錢。
而那些貴族身形則相對正常，因此在東域島洲，如果一個人身材矮小，大概率是平民。
當然，一切不是絕對。
中洲大陸西南邊為南域赤洲，這裡是一個絕對的佛國。
王權受佛門節製，國王負責處理世俗雜事，一些重大事情，需要請示佛門。
而這裡的佛門教義思想為小乘佛法，當然，他們不是這樣自稱的。
這裡的佛門主要關注的是自我完善與解脫，整個修行過程更注重個人的解脫和覺悟。
而大乘佛法的思想則更具包容性和普度性。它強調眾生平等，慈航普度，自覺覺他，更加廣博和深遠。
中洲大陸雖然被聖人立下禁製，但是與外界的信息還是能傳遞的。
大夏的佛門在看到西遊記裡的佛門之後，大為震撼。
在《西遊記》第十二回“玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬”中，觀音菩薩對唐僧說“你隻會談‘小乘佛法’，可會談‘大乘佛法’嗎？”唐僧則表示自己以前所學皆為“小乘佛法”，並不知道“大乘佛法”是什麼樣的。
因此，大夏的佛門迅速將信息，傳遞給了西南佛國。
佛祖知道後，也深受震撼，不過他的主張有點像是西遊記裡說的小乘佛法，也就是追求自我。
這也是為什麼，佛國皇權為什麼受佛門控製，說白了佛門教義隻是他們的外衣。
至於大乘佛法裡的慈航普度，眾生平等，他們是不讚成。
即便拿來當忽悠平民，傳播教義外衣，他們也不會真正的去做，自己去踐行。
俗話說“亂世道士下山救世，盛世和尚開門斂財”，這可不是人們亂說。
道教的教義裡有這樣一句話逢盛世苦修行，遇亂世濟蒼生。
所以在亂世，就有很多道士下山去救眾生了，比如華夏曆史的張角、薑太公、劉伯溫等人。
佛國在知道曹大器寫的西遊記後，就隻有兩個念頭，必須拉攏過來，如果不能拉攏，就必須除掉，不然一旦他寫出大乘佛法，這將會對佛國造成嚴重的不可估量影響。
佛門修行方式分為兩種
一種是精神修行，一品則為菩薩。
一種是肉體修行，一品則為金剛。
佛祖則為超品境界。
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