穿越從大唐雙龍開始！
“哎，收獲不錯！老前輩的確給了我一份厚禮，可惜我缺了一門好內功！糟蹋好東西了。”
在楚天秀整理了這個老土著祭祀的記憶，消化了這一次的所得之後，臉上忽地露出一抹歎息之色，心中生出一抹不甘，喃喃自語道。
他這一次的收獲，其實異常的大。這個老土著雖然出身不好，見識不多，一生都局限在蠻荒之中，從未見過文明的世界。但也正因如此，他的心靈極為純淨，修煉某些特定的功夫的時候，天賦好的出奇，效果也好的出奇。
這個土著老祭祀主修煉的是一門他們土著部落世代相傳的精神秘術，這種方法很簡單，也很粗礪，效果也很是一般，但他卻就是憑借這這門功夫，將自己的精神層次提升到近乎妖鬼，足以跟道家，佛門，魔門的那些老不死相媲美的地步。
不過修性不修命，修行第一病。
也正因為他精神修為過高，而土著人之中卻沒有真正意義上的內功修煉之法，僅僅隻是以最為粗糙的肉身磨礪，藥物刺激的方法去培養肉身，使得他的肉身進度完全跟不上他精神的修為，才使得他血肉乾枯，生命力耗儘而死。
事實上，莫看那個老祭祀的身體乾枯，看上去垂垂老矣，但實際年歲也就四十上下，若是換成中原的武林人物，那現在還正處於風華正茂的年月呢。
楚天秀之所以感到可惜，便是因為這個老祭祀的遺留太玄妙，太珍貴，簡直可以稱得上是一座精神上的楊公寶庫，而楚天秀如今既然在精神上消滅了他，自然也就得到了他的一切，不管是他的精神力量，知識，還是境界，幾乎都能被他所剝奪，但偏偏楚天秀在精神修煉上處於弱項，根本無力挖掘那座寶庫，將其化為己用。
否則楚天秀若是會“道心種魔大法”的話，那麼他直接可以將那個土著人老祭祀的遺留化為“魔種”，直接越過道心種魔大法的前五個階段，直接達到“種他第六”的層次，甚至說不定都能再進一步，達到“養魔第七”，達到足以跟當世任何宗師高手抗衡的層次。
可惜了，真是太可惜了。
如果楚天秀的修煉的是關乎於精神側的神功絕學，甚至乾脆直接修煉了魔門邪極宗的道心種魔大法的話，那麼他隻此一次，便可以算是一步登天，練成道心種魔大法裡麵的“種他第六”，差不多能直接成就大宗師級的超級強者。
但是現在，他卻頗有一個藏著無數寶貝的寶盒在懷，但卻因為手中沒有鑰匙，隻能生硬的憑借寶盒的堅硬度，生生用它去砸人的窘迫感，
“日後的第一要務，就是找到一門足夠珍貴，甚至可以直抵傳說中的‘破碎虛空’境界的功法。否則的話，我在未來的武者之路上麵，怕是很難走的太遠。”
在楚天秀浮光掠影，好似看電影大片一般草草的看過了那個土著老祭祀的記憶之後，心中不由得暗暗下了一個決定，絕對回到中原之後，寧可將手上的事業放一放，付出更多的代價，也得想方設法的弄到一門真正意義上的神功絕學。
戰神圖錄，道心種魔大法，長生決，慈航劍典，不死印法，散手八撲，禦儘萬法根源智經，換日大法，黃天大法，天魔大法，仙門劍訣，彼岸劍訣。
宋缺傳授給楚天秀的“天刀八決”固然強悍無比，幾乎是當世最強大幾門的殺伐之術之一，但若是論及內功心法的玄妙程度，雖然要遠超於楚天秀修煉的“風竹勁”，但其實要比上述功法差了不止一籌，宋缺之所以能憑此成為當世大宗師，僅僅隻是因為他是宋缺而已。所以在嶺南宋家的時候，楚天秀考慮到改修武功的麻煩性，隻是練了宋缺的刀法，而沒有修煉他的內功，所以他現在主修的，其實還是不入流的“風竹勁”。
原本在他看來，這並不是一件特彆著急的事情，可以先緩一緩，等待他的大業進行到一個階段之後，方才再去考慮這個問題。
但現在看來，他卻不得不著急一些。
所幸他將自己腦海裡麵的功法完全回憶一番之後，發現以自己現在的條件，其它的功夫弄不到，要麼是找不到，要麼是會惹上一些他暫時惹不起的大麻煩，但是他仔細算計一番之後，發現在其中有那麼一本神功秘籍，卻是他努努力，就能將其換到手，而且還沒有太大後患的。
他唯獨需要做的，就是給一個已經落魄的落魄戶，找個紮根的地方而已，而現在的他，什麼東西都缺，就是不缺那種麵積龐大的海外地盤。
……
那個土著老祭祀“瑪哈”的記憶，其實給楚天秀帶來了很大的影響。
哪怕楚天秀再自傲，他也不得不承認，瑪哈是一個很了不起的人物，在他年僅十三歲的時候便跟棕熊搏鬥，便成功將其擊殺，在他十六歲的時候，便單槍匹馬的殺向另一個部落，砍下了那個部落的頭人的腦袋作為自己的”成人禮物”，在他二十八歲的時候，便繼承了上一任大祭司的所有知識和智慧，並且青出於藍而勝於藍。
這是一個真正的人物！不說在他的記憶裡麵，存在著一些類似於蠱術，降頭術的手段，原理有些殘忍，方法完全有悖於中原武術，但卻十分奇妙，詭譎的手段，就光是他的精神層次的力量和運用，就足以讓楚天秀花上十多年的時間去吃透。
若是放在中原，甚至放在中原附近的小國，那他也必然會是另一個傅采林，或是另一個畢玄。但是因為他的一生僅僅隻局限於這座小島的緣故，使得他的名字，也僅僅隻局限在這座小島而已，並沒有真正的聞名天下，更沒有真正的見識過這個世界最頂端的風采。
這真的很可惜。
在中原這個地方，的確是內卷了一點，可若是不在這個地方，卻永遠隻能是一個井底之蛙。
在戰國末年的時候，後來的大秦丞相李斯曾於年少的時候在郡裡當小吏，看到小吏住的地方廁所裡的老鼠肮臟不堪吃不潔之物，每當有人或狗走近的時候，鼠總是受驚害怕，而他之後在糧倉又看見一隻老鼠，糧倉的老鼠肥胖光鮮吃的是糧食，見人也不怕，大搖大擺，悠哉閒適，便慨歎道
“一個人有才能或沒才能好像老鼠一樣啊，就在於自己處在什麼樣的環境罷了。”
人適應環境，環境塑造人。相比於這個孤零零死在荒島上的老祭祀，他實在要幸運太多了，但也正因如此，他才不能辜負這番幸運。