“小三，誰來了？”
房俊深吸一口氣，他沒有想到，那些人會來的如此之快。
“那些和尚。”
“什麼？那我們？”
程處默和尉遲寶琳都愣了一下，就算是世家，這兩位都不慫，偏偏涉及那些和尚，他們不敢亂來。
宗教一向是神秘而強大的，尤其是釋門，掌握大量的財物，擁有非常多的的寺奴，說他們是一個超強世家也不為過。
釋門還不需要交稅，加上放印子，這個勢力可謂是富裕到了極致的，國公與之相比都是窮鬼，世家在他們麵前也不過是稍微有點錢的土鱉。
釋門一向生財有道，當然他們的財富也不是花掉的，而是用來鑄造佛像，在大唐或者說大唐之後的五代十國，都出現了很長一段時間的錢荒。
甚至大唐的滅亡，與這一次錢荒都很有關係，到底是如何出現錢荒的，這個已經無從得知了，不過與世家和釋門應該是有些關係的，畢竟這兩方一方喜歡存錢，一個喜歡鑄造銅像。
“立刻準備離開，我先走一步，你們跟上，隻要我不在，這件事情就不算事情。”
印刷術房俊最不想交給釋門，這個教派對百姓有教化之功，但弊端實在太大，不事生產，不納稅，擁有大量的寺奴，這一切的一切都是非常危險的。
皇朝的發展需要百姓，需要土地，也需要稅收，這幾樣釋門都沒能給予幫助，甚至在不斷地吞噬本屬於皇朝的財富。
要是讓釋門得到印刷術，隻會讓釋門進一步壯大，這是房俊不願意看到的，不是房俊在杞人憂天，而是後世他去過釋門的國度，那些國度給他的感覺實在太過慵懶，是那種今朝有酒今朝醉的人生觀。
將自己的一切都寄希望來生，修的不是今生而是來世，那種虛無縹緲的東西上。
這是房俊不願意推廣的，人人都在修來世，誰還會在意今生？活著的時候不努力拚搏，寄希望來世，這種人生觀實在有些胡扯。
要是實在沒有辦法，房俊也想推遲一點，道家的思想可以傳播一些，儒家思想要是不走歪，也是非常不錯的，思想這種東西最怕的就是走歪。
房俊做出立刻離開的決定不是突然的，而是早就計劃好的，他對釋門沒有惡念，也覺得釋門能幫助大唐發展，至少在思想上，還是有不少東西可以借鑒的。
但也僅此而已，要說幫助釋門發展壯大，房俊是不願意的。
“小三，帶好東西，這些人就算要過來，也會等到明天。”
“以防萬一，我先走一步。”
房俊沒有寄希望在道嶽這些人的身上，之前提醒他們釋門發展的太快，已經算是仁至義儘了，現在再次來找自己，那就有些過分了。
自己又不是那隻猴子，憑什麼給你釋門護道不是？
房俊將早就打包好的東西帶上，帶著鐵蛋就離開了軍營，一起跟過來的還有宋牛和宋鐵柱，冰天雪地，要趕路一個人是不行的。
“真是寒冬心熱，沒想到你們這麼快就趕來了，真是讓我鬱悶啊！”
房俊心裡麵多多少少有些不爽快的，這些家夥想要讓他做孫猴子，他自然是不樂意的，開什麼玩笑。
釋門在中原的發展原本就已經非常快了，還要擴大影響力，這不是拉著自己去找死嗎？
或者他們認為李二提不動刀了，現在李二需要釋門來牽製儒家，道家經書的出現，很多人加入道家之後，釋門的重要性就減弱了。
這個時候在謀求發展就是自尋死路，絕對沒有好下場的。
“都尉，外麵又開始下雪了，我們真的要趕路嗎？”
鐵蛋神情有些凝重，這種天氣以前他是非常喜歡的，打獵這種天氣最好，隻需要找到一個好位置，大雪會清除一切的痕跡。
此時他卻不願意是這種天氣了，陰冷冷入骨髓，每一步踏出都要付出很大的努力，那蜿蜒小道就像是一條雪龍，路邊的樹木已經沒有任何的葉子，冰柱垂落，像極了一個個冰錐。
在這片被冰雪覆蓋的土地上，銀裝素裹的世界顯得異常寧靜。大自然似乎在這一刻靜止了，隻有那些行走在雪地中的行人，以及他們腳下壓出的一行行深淺不一的腳印，訴說著生命不息的故事。
“都尉，我們為什麼要避開那些和尚，以都尉現在的威勢，應該不會慫的吧？”
鐵蛋最近跟著薛禮，學了不少的東西，薛禮可是箭術大師，這些日子以來，他的箭術提升的無比快。
如今已經是寧安軍第二的神箭手，唯一欠缺的就是戰鬥力，武道修為還是不足的，最近薛禮都在教他武藝。
說起來他和薛禮的關係也是最為親近的，一個是落魄世家子弟，一個是破亂小山村的獵戶。
“有時候凜冬不是天氣，而是局勢，大唐的如今的局勢可就大不一樣了，宗教之間的爭鬥不是你我能參與的。”
房俊很清楚，他可以推波助瀾，但不能參與，那條路就像是前麵的路，大雪漫漫，每一步行走都是很難的。
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路，是這裡最直觀的風景。它從遠方延伸而來，又向更遠的地平線伸展開去。雪覆蓋了它的大部分，隻能隱約看到中央被踩踏過的窄窄一線，仿佛一條孤獨的脈絡，連接著這個世界的各個角落。
沒錯，這是房俊堅持走在這條山路上的原因，雖然艱難但沿途的風景非常不錯，每走出一步都能感受不一樣的風景。
樹木在這片雪原上，猶如守護神一般矗立。它們的枝椏掛滿了晶瑩的冰晶，每當陽光透過雲層照射下來，它們就會閃耀著奪目的光芒。這些樹木已經習慣了寒冷，它們的存在給這個冰冷的世界帶來了一絲生機，也讓那些行人在漫長的路途中能夠找到一個短暫的避風港灣。
生機，沒錯，房俊此刻看到的是生機，那冰雪之下的生機，他對釋門和道門都都是一樣的，隻是不希望一家獨大而已，這裡麵自然也包括一直在閹割血性的儒家。
獨尊儒術之後，儒家在華夏的地位已經無人能及，道家要不是隱居山林與世無爭，估計都會被儒家安排了。
士農工商，士可不是天下讀書人，而是天下儒家讀書人，這裡麵可不包含道家釋門的人，農第二是因為他太多了，工匠他們瞧不上有離不開，畢竟享受這件事還是需要有工匠的。
道家要是出來爭，恐怕會居於商之後了，這就是儒家的打壓，有這個理念根基，任何人都沒有辦法挑戰儒家的地位。