風淩子乃號稱是個半仙，十八般武藝樣樣通卻樣樣毛，自稱並非出自道家，可是身懷的奇門把術卻勝過道家。
打叮敲的同時，他要施展靈魂出竅，通過靈魂出走，得知孩子身上情況，明確原因之後，再進行全方麵的救治。
靈魂出竅的法術施展前奏已經準備齊全，所謂萬事俱備，隻欠東風。
風淩子走到桌子前，用手中的佛塵蘸起碗中的清水，拋灑在半空中，然後坐在桌子前，念起咒語。
畫符念咒是道家的獨門，漸漸傳襲與發展，行道的門派和民間的遊士們都有大略掌握。畫符念神咒其實又是一個中介，促使陰界與陽界的溝通。但是，如若招惹鬼怪，引得鬼怪不滿，容易招致鬼怪的反噬。施此術法，除了正常的溝通外，通常還可以役使神靈，思想和信念與神靈響通，冥冥之中亦有神靈相守相護，不是一般人所能為之。
在行道之中，道教中認為，神咒乃天神所頒，得之者可以役使鬼神，早期道經中雲天上常常有神聖要言語，通過授人傳遞，或者通過神咒到達。道教神咒主要用於祈禳，治病等場合，並要求念咒時，身心潔淨，虔誠，存心念誦之，達到應驗的效果。修煉之人誦之，有助於入靜煉養。
對於畫符念咒的技藝者，一定要出自高人之手，才是有靈驗的符籙，未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權，不能畫符念咒，即便畫符念咒也大都不靈便。在楞菇師傅傳下的《行道金訣》中也有此等描述。另外，畫符念咒之人，有戒忌，這是最基本的道德要求，否則畫符無效。
畫符人為彆人消災解難，略收些財物，當無可非議，但不能藉此斂財，貪得無厭；戒用宮觀器具物品，為個人發財，假公濟私，戒褻瀆神明。等等。另外，婦女經期忌諱畫符念咒。忌以作符為名，行雲雨之事。忌神誌錯沉、遇生病或醉後畫符念咒。忌諱新婚蜜月
期間畫符念咒，更不得以符咒害人。等等。
基於種種戒律和禁忌，畫符念咒並非是一件容易的技藝，往往在實際操作之中有失水準而釀成後果。同時它並非是難以修習的方術，大都因為心中不淨，而導致在畫符念咒施術之中不靈驗，導致失敗。
……
風淩子學著道家一般，掐訣念起了神咒，嘴中嘰裡咕嚕不知道說的是什麼，如狗吃的骨頭卡在喉嚨底，讓人聽得有些恐懼。
接著，那桌子上的半碗水，奇怪地動蕩起來。
神咒沒有停止，嘴中嘰裡咕嚕的聲音還在繼續，隻是，沒有過多久，風淩子神情緊張，整個麵目通紅如血。
突然間，桌上的水晃動更大，一股股白煙從桌子下方冒出，風淩子的靈魂剛剛出竅沒多會，隻聽他大喊一聲，吐出一口泛黃的口水。
正在觀看的王大石幾人嚇了一跳。
風淩子，趕緊停止施術，一聲不吭，朝大殿的後門衝去，跳上馬準備竄逃。這匆匆忙忙的猴急樣子，如同被人用針錐捅了屁股，十分的猥瑣。
看樣子風淩子這是要息事走人。
大福右和風遊僧心底樂得哈哈大笑，跟了過去，剩下幾人也跑了出去。
黃修仙趕緊扶著風淩子，問道“你靈魂出竅和鬼怪溝通了什麼，孩子身上怎麼了。你快說呀，孩，孩子究竟是怎麼了？”
風淩子擺了擺手，又搖了搖頭，神色緊張“我，我不能說，我不能說！”
風遊僧看著風淩子，心想“你個破東西，逞什麼能耐！”送去鄙視的眼神。
誰也不知道其間發生了什麼事情，多日下來沒有分清孩子的原因，既然風淩子來了，好歹把孩子的情況跟大夥說說，可是風淩子偏偏不吭一聲，他越是不說話，幾人越是覺得奇怪，越是問來問去的。
風淩子被大福右幾人追上去攔著，問東問西，可是風淩子仍就是不吭一聲，仿佛嗓子被鬼怪給掐了，嘴巴如同被粘了膠，就是不開口。
幾人是匪夷所思，好端端的風淩子一句話也不說，瞬間變成了啞巴。
難道被嚇住了不成？
風淩子抖動馬韁，這一走，便不能得知孩子的任何消息了，而張道長已經回龍虎山，自也不好再把他請來，除此之外，本地區再也無法找到有名的教派和奇人異士了。
王大石走到馬前，單膝跪在地上說道“風先生，風先生請留步，黃掌教請你走來一趟也不容易，咱們鄉土派是一心向善，治病扶傷，且不知風先生用靈魂出竅之術，究竟得知了什麼，若能指教，將來救治病孩子也有對策，或可當以此推出更好的救治方法。風神仙，您說一句話呀！”
風淩子看了看地上的王大石，他有些著急，捂住嘴巴“我，我不能說，不能說呀，彆要逼我，我不能說，真的是不能說！”
王大石沒有生氣，倒是大福右氣了起來，嚷道“哼，真倒勁，鄉土派不歡迎你！”
風遊僧接著罵道“娘個嬉皮的！膽小鬼，什麼不能說！”
風淩子也很氣惱，驅起了馬，匆匆忙忙的，急得一臉都是汗水，又回了句“我，不能，不能說，真的不能說，如果說了，那我就，我就……真的不能說！”