一五零 連橫_我能降維修真_思兔 
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一五零 連橫(2 / 2)

至於門派法典跟核心法典的區彆,核心是本源,就好比愛因斯坦的ec2,是基礎向的法則。而門派法典則是在這一公式基礎推導出的應用科技。

同一個公式,不同的應用方向,不同的解讀方式,不同的成果,誕生不同的派係。

前者很牛嗶,但後者才是屬於這些門派獨有的心血凝結。這個是不會售賣的。

反之,他們之所以敢與賣《陰陽道典》,原因之一就是對自身很有信心。前仆後繼研發了幾千上萬年,怎麼可能輕易被後來者追上、乃至超越?

當然,他們若是知曉係統的能力,或許就沒那麼樂觀了。

這些眼下都不重要,重要的是,白骨菩薩、周寧、陰陽道派,都覺得自己賺了。一次良性的互動,下次還能繼續,交情就這麼有了,又或加深了。

這一點,在當下,顯得尤為重要。

另外一個庇護地級彆的營盤,是屬於太上教的。

太上教給周寧的感覺,是古老而又神秘。如果不是有三仙山的陸地神仙被圈裡人稱頌,周寧會理所當然的認為太上教才是超凡圈最有嗶格的勢力。

這次,太上教也顯示出了不俗的手段。

譬如,他跟白骨菩薩聯合置辦的骨樹壁壘,隻能說是穩當。

而人家太上教的庇護地,則是連混沌之力都能化為己用。

這明顯就比他們的、乃至陰陽道的庇護地更高級。

太上教的庇護地遠看,像是個發光的鳥巢。

離著近了,就會發現,構成鳥巢的,不是樹枝石頭、泥巴,而是荊棘和玉石。

或者說玉石不太準確,應該說是外在象玉石的能量結晶。

這種玉石放出輻射,令鳥巢區域內,隻有清風流轉,而沒有渾濁的侵蝕之風肆虐。

再向內,就是太上教不同的派係,一根粗大荊棘,就像骨樹一般,巍然聳立,而後分出的枝子,有的是橡樹,有的是香柏樹,有的是槐樹,有的是胡楊,每一種,都是骨樹級彆的那種參天巨樹。

這些巨樹,本身平凡,但被超凡力灌既,又如此之巨大,可謂進化異種、不神而神。

每一種樹,都代表一種對自然之道的理解,也就是一個派彆。

但這自然道太上教,至少表麵上看起來,比其他道的派係更顯團結,行走江湖,隻會報太上之名,很少提及具體派係。

讓周寧感到有趣的是,速來神龍見首不見尾的逍遙道,這次竟然也掛單在太上教這邊,他們的外在表象,是葫蘆藤,比其他派係明顯更有嗶格,貌似是仙寶,雖然隻是占據一隅,但整個庇護地也遮擋不住他們的風采。

周寧對於逍遙道淺顯的認知,主要來自麒麟軍圖書館的某本遊記類閒書。

按照該遊記記載,逍遙道才是最有神仙風采的一個超凡派係。

但這次聽白骨菩薩講述,才知道,逍遙道從法門角度看,其實是自然道的一個分支。

逍遙道的核心法典《大自在經》的創立者,是一位自然道修士。

這位修士認為,悟真自然者,得大自在。

這說法明顯就有點占地方。彷佛在說,隻有我這種思路才是自然正道,餘者皆邪魔。

因為這個,這位修士跟太上教的其他派係鬨的很不愉快,最終連極度包容的太上教諸派係都沒能容的下他,另立山頭門戶。

但後來出了一樁事,那就是《大自在經》的漏洞,被天魔盯上了,大自在天魔,在天魔中也是非常有名的,講究的就是隨心所欲、無法無天。

眼瞅著修習《大自在經》的修士們,就要心魔發作,成為大自在天魔一係的魔修。太上教出手,硬是將法門補足,將這些修士的道心又掰直。

後來,《大自在經》更名《逍遙道經》,看似愈發跟自然道疏遠,實則是變親近了。

隻不過逍遙道的修士不喜拘束,也對清修無感,而喜歡雲遊亂竄,四海為家。甚至因為過於不羈,被其他道的修士們笑稱超凡圈的丐幫。

周寧對這幫人的臆測印象倒是很好。因為穿越前受‘酒劍仙’之類人物角色的影響,覺得這類灑脫又不失豪情的活法,真的很逍遙,很仙。

可惜他自己是俗人,經常被七情六欲所困,瀟灑不起來,隻能是豔羨。

若非知道不是時候,他會專程拜訪一下這派修士,看是否與他臆想中的一樣。

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太上教對外人,整體呈現一種清冷疏離的態度,並不臭屁。

周寧跟著白骨菩薩,也就是簡單的拜會寒暄,互通有無,便離開了。

白骨菩薩在離開後的路上還說“結識天下修,本來是這次盛典的一個重要項目,卻因為種種意外被攪和了。這裡邊,未必沒有人為的因素。”

周寧則暗自感歎太上教有本事,但性子清冷,彆人上門都是澹澹的,更彆指望主動觸手拉同道一把。

陰陽道立意宏大,道法核心完滿,自成格局,但修行此道的,卻是圓滑現實,底線靈活。

從旁人的角度看,這樣說苟就苟、說賣隊友就賣隊友的勢力,可不是依附或合作的好對象。

最後就是他和白骨菩薩的聯合,聲名初顯,底蘊淺薄,又是魔宗成員,聲勢人品,有著天然短板。不是特彆相熟的,同樣不會輕易信任托付。

這樣的一個大盤,相比於古杭仙山為首的‘星穹聯盟’,還真是一盤散沙,烏合之眾,不成氣候。

當然,他也沒有過分的妄自菲薄自身。

他現在跟著白骨菩薩,這不是已經在積極的合縱連橫,抱團取暖了嘛。而且成效也還是有的。

除了一開始的李蝶那幫人,兩人先後還救了另外兩夥,uu看書隻不過力度都不及李蝶,被救的也是但凡又奈何,不願欠人情,能欠小人情,絕不欠大人情。

他跟白骨菩薩自然也就不能玩道德綁架,而是點到為止,否則會弄巧成拙。

總之,隨著時間的推移,參與除魔行動的超凡者團隊紛紛返回。

星穹聯盟的成員、損失了多少,周寧不知道,非星穹聯盟的散戶,損失則在23左右。

這個數字已然非常驚人了,可以說,損失的修士,其整體戰力,比陰陽道最大的勢力太極宗門的總戰力都高。

一場變故,一道的最大勢力殞滅,這樣的損失,除了人格角度,無論從其他哪個角度分析,都已經超過了整個虞國的價值。

而這,僅僅是散戶群修的損失,還沒算星穹聯盟,並且這次事件遠沒有結束。

正是因為情況如此惡劣,散戶們在以周寧和白骨菩薩為代表的串聯互通之後,完成了一次聚堆。

庇護地一級,因其法則構架相對健全,可自然的成了核心。

就這樣,太上群,陰陽群,骨樹群誕生了。

還有一個群,沒有庇護地,但也結伴而存,被稱作聖戰群。因為這個群的主導,是金烏聖堂和戰神殿。

四個大群,各據一方,也各有作為。但有一點相同,就是搜救撈人。

兩界融合,不是一時半會兒能結束的,時間耽擱的越久,存活概率越渺茫。

周寧和白骨菩薩在搜救方麵,也算是出了大力,不僅幫李蝶他們救回兩個勢力,還幫了太上教一次。主要是周寧能強開傳送門,真的是救援利器。



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