第八十九章 仙器_凡人修仙傳仙界篇_思兔 
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第八十九章 仙器(2 / 2)

韓立心中默念著一本典籍上的金色小字,腦海中卻不由得想起了玄天如意刃和玄天斬靈劍這兩件他曾在靈界中使用過的玄天之寶來。

玄天斬靈劍作為高居混沌萬靈榜前三的寶器,具有無視一界天地法則的強大神通,就這一點來說,倒與這仙器的描述有幾分相似。

想到這裡,韓立不禁又將目光投向書頁之上,仔細閱讀起來。

約莫半刻鐘之後,他將整本典籍合上,心中總算對仙器這一概念有了大致了解。

據書中所說,玄天之寶這一類感應某一界麵之力而誕生出的寶物,本就屬於仙器的一種,在仙界之中被統稱為先天仙器。

其往往出現於某一界麵天地初開之時,並且多以靈木狀態呈現。

之後靈木感受天地精華,才會開出具有忽視天地法則的靈花或者靈果,通常一界之中至多隻能夠誕生出四五個,是極為罕見的珍稀之物。

這些靈木開花結果的周期也十分獨特,大多以十萬年,乃至數十萬年來計算,而其一旦開花結果後,又會在長則數日,短則幾刻的時間內迅速衰敗。

如此長的生長周期,加之如此快的衰敗時間,讓人們想要得到它們的靈花靈果,幾乎是不可能之事。

根據書上記載,除了這一類先天仙器之外,還另外存在一種後天仙器,其並非天地蘊養所生,而是後天被仙人打造出來的蘊含法則之力的寶物。

這兩者之間並無強弱之分,具體比較之時,主要還是要看各自蘊含的法則之力多少,或者能驅使何種類型的法則之力。

另外,驅用仙器之人的強弱,自然也是重要影響之一。

從數量上來看,先天仙器要比後天仙器少得多,但由於其往往還有更進一步培育成長的可能,故而也更加受到高階仙人的喜愛。

當然,不管是先天仙器,還是後天仙器,在仙界中都是十分少見的,一般散仙中能夠擁有仙器的人數極其之少,而能夠打造後天仙器的仙人,就更加是鳳毛麟角了。

看到這裡,韓立不禁有些懷念當年玄天斬靈劍傍身的感覺。

他心中微微一動,嘴唇輕啟,卻是無聲傳音了幾句。

不過片刻,洛風的身影便出現在了藏經閣二層,朝韓立拱手施禮,開口問道

“柳前輩,有何吩咐?”

韓立轉頭看向他,開門見山的問道“你們烏蒙島上,可有仙器留存?”

“仙器……這等寶物,我們可沒有福緣能夠持有,昔日祖神大人也曾想要獲取一件,可卻一直都未能如願。其實,彆說我們烏蒙島,就是在這整個黑風海域內,能夠擁有仙器的祖神,也是寥寥無幾。”洛風聞言,苦笑一聲的說道。

韓立雖然本就沒有報多大希望,但當聽到這個答案時,還是不由有些失望。

不過很快他也就釋然了,轉而問道“方才從古籍上看到,祖神可以通過累積信念之力,來凝聚法則之力,你們烏蒙島的祖神當年應該也曾經掌握過,不知道是哪一種法則?”

洛風聞言微微一怔,臉上露出一絲為難表情,但很快就又消失不見,開口答道

“洛蒙大人所掌握的,是在黑風海域比較常見的水之力,附近勢力所供奉的祖神,大多數掌握的也都是此種法則之力。”

“水之力……”

韓立沉吟片刻之後,忽然想起一事,遂又繼續問道

“之前我們來藏書閣的路上,曾看到不少族人在參拜一尊祖神雕像,那座雕像便是烏蒙島祖神的地祇化身嗎?”

“那尊祖神雕像……以及島上其他各處的雕像,都隻是用來收集信念之力的普通雕像,雖然也能夠起到與祖神溝通的作用,但卻並不是真正的地祇化身。作為祖神地祇化身的雕像,島上隻有一尊,現封藏在族內的禁地之中。”洛風有些遲疑地說道。

“禁地在何處?帶我去看看。”韓立對此顯然大有興趣,立即問道。

“實不相瞞,洛蒙祖神的地祇化身,當年被強敵重創之後就已經破碎了,如今隻剩下了一顆頭顱供奉了。柳前輩您若想要看,我這便帶您過去。”洛風略一略微後,開口說道。

“帶路吧。”韓立直截了當的說道。



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