公輸已在修真部落中連續研習煉器之術十餘日，蘇曉擔憂他會因過度沉溺而損及修為，縱然他如今元氣充沛，但適度的休憩與修煉並重至關重要。於是強行邀請他一同外出狩獵，遊曆山川，一來舒緩心神，二來部落之中僅此一位精通木之道的工匠，不可過度損耗其精力，需謹記勞逸結合之理。
此時，靈稻已步入繁花吐穗的關鍵階段，這一時期的狀況直接影響到日後能否收獲豐盈。若穎花分化不足或敗育過多，必將影響最終的稻穀產量。
靈稻的揚花期正是其生命曆程中需水最多的時段，亦是對水分最為敏感的時刻。首要之事便是確保稻田不得缺水。幸而稻田毗鄰靈溪，水源充足，隻需開渠引水即可保證灌溉所需。水量既要適中，以三四寸深度為宜，既能滿足靈稻汲取養分的需求，又不至於使根係活力受損，阻礙養分輸送；反之，水淺則不利於靈稻的成長。
所幸的是，靈稻在這一階段生機勃勃，穎花持續分化，長勢極其旺盛，令人欣喜。
除了水分管理外，還需適量施加靈肥。雖說是初次耕耘這片靈地，但那時皆由修真者親手挖掘，其內蘊藏的地脈之力尚未儘數釋放。
蘇曉對於何時施何類靈肥並無確知，隻聽說過氮磷鉀三元靈石，然而此類珍稀資源在此地無處尋覓。手頭唯有尋常農家自製的糞肥，混以草木灰與腐葉，雖觀感與嗅感稍遜，但在培植靈植的功效上卻不容小覷。
施過靈肥後的靈稻葉色更顯蔥鬱。然而稻田水麵偶爾浮現出未充分腐熟的雜物，固然讓人望而生厭，但隻要能滋養靈稻，異味些許便不妨忍受。
與此同時，種植在旁邊的麻植株生長茂盛，預計今年必能取得可觀的收成。而其他收集的種子大多未能破土而出，唯有一種形似油菜的種子悄然萌發，數十粒種子中約有一半成功生長，共計二十幾株，其菜籽莢葉飽滿且已有部分開始泛黃，預示著不久即將迎來豐收。
然而與後世常見的油菜相比，這類油菜植株身形略小，所結出的菜籽數量亦較為有限。想依靠這區區二十幾株油菜產出足量的菜籽油，恐怕還需要數年的培育才能形成規模。
對此，葉並無焦急之意。畢竟，在當前尚無煉製油脂之法的情況下，暫時有無並不影響生活。他甚至有些憂慮將來可能隻能將其當作菜肴食用，如此反倒顯得浪費了那些蘊含天地精華的種子……
秋時便能著手種植靈白菜，那將是日後部落修煉資源的重要來源，而油菜則更適合以鹽醃製，化作修行者所需的鹹靈菜。隨著眾人愈發熟練地囤積鹽晶，如今鹽的需求量也隨之增大。原本帶回的鹽晶儲備看來支撐不到兩個月，便又要踏上采集鹽晶的修行之旅。此刻，部落之人外出都會帶上小巧的儲鹽瓶，烤獵物之時撒上些許，人們漸漸癡迷於這鹽晶帶來的美味。看見族人們對鹽晶的熱愛，以之進行交換交易無疑是極其可靠的。隻要能讓周邊數個部落同樣迷戀上鹽晶，何愁騰蛇部落無法繁榮昌盛？
部落內的靈獸亦發展得興旺繁盛，特彆是最初的那隻情侶兔兒，誕下五隻幼崽，使得部落內的兔類總數幾乎翻倍。
那些小白兔兒嬌嫩可愛，令人垂涎欲滴。除去這對成雙成對的兔子外，尚有三對正處於戀愛期，然而兔子性情膽怯，平素多藏匿於洞穴之內，難以確知它們是否已孕；加之兔孕期並不明顯，故不易察覺。
相較之下，部落內幾位孕育著未來修士的婦人便顯得尤為突出，其中一位已有七個月身孕，總計八位孕婦，且人數仍在持續增長之中，至於年內能否增補六七十位新成員，則需看部落男子們的修為進境如何。如今，部落人口的死亡率已顯著下降，自蘇曉到來至今一年多的時間裡，尚未發生過人口減損的情況。照此勢頭發展下去，突破百人大關已是指日可待。
雖然其餘靈獸的數量並未顯著增多，但已然徹底習慣了被馴養的生活日夜進食，悠然休憩，成為蘇曉心中理想的修煉材料——如同修行者眼中的“肥豬”。
然而，僅靠兔類並不能滿足部落對於修煉材料的需求，還需適當設法捕捉些鮮活的靈獸歸來。尤其是近期，狩獵成果頗為豐碩，正是部落動手捕獲的大好時機。
晚餐時分，蘇曉將自己的考量與壯等人商議，關鍵在於拿捏好捕獵與日常修煉之間的平衡。過度傾注心力於捕獵，勢必將對常規修煉活動產生較大衝擊。因此，蘇曉並未強行規定必須捕捉多少，隻需見機行事，遇到合適的獵物便出手捕獲，不能再如以往一般全憑緣分，有時甚至一兩個月才能捕得一隻兔兒，實在是顯得力不從心。
於是，蘇曉提出一個小目標每月至少需捕獲三隻兔子，換言之，十日內需有一隻入賬。這個標準並不苛刻，畢竟正值春夏交替之際，至冬季尚有三四個月的時間，如此這般，加上兔群自然繁殖，數量便會達到一個極為可觀的程度。
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最低限度是三隻兔子，自然是越多越好，特彆是在其它種類的靈獸中，羊類最佳，它們雖較為溫順，且以草本植物為食，但卻能豐厚的肉源。遺憾的是，至今部落中僅有一隻名叫咩咩羊的羊兒，它身形健碩，作為部落的第一隻靈獸，且與部落成員情感深厚，顯然是不能作為食材對待的……
即便未感饑餓，蘇曉仍需充分利用其才能，不能使其僅在部落中白食度日，理應為部落作出應有的貢獻。首要之事便是儘快擒獲幾隻靈羊雌獸作為咩咩羊的伴侶。咩咩羊資質出眾，現今已超越多數獵得之羊，且尚未滿一載，尚有巨大的成長潛力，無疑是繁衍生息的最佳選擇。
然而此事當前尚不具備時機，一方麵，咩咩羊是否具備交配能力，平素並未流露明顯征兆；但依照靈羊之生命周期推算，或許就在近幾個月內。相比於兔類，靈羊更為難以捕獲，若有機緣相遇，自當不容錯過，力爭早日使咩咩羊實現家族興旺之願。
野豬更是難覓蹤跡，一旦遭遇，或是喪命於其角蹄之下，或是逃脫無影，生擒之難可見一斑。故而最有效的手段莫過於如上次一般設陷阱捕捉，然而挖坑成本過高，利用索套則便捷許多，可惜缺乏充足的堅韌繩索，成為棘手問題。
尋常樹皮搓製而成的繩索，無論是韌力抑或強度皆無法勝任此重任，唯有麻繩方可滿足需求。如今麻已成為部落中的稀罕物資，缺口巨大，短期內根本無法抽出用於捕捉野豬的麻繩。單是編織一個捕豬索套所耗費的麻料，便足以製作一兩件蓑衣，何況還未必能夠成功捕獲，實屬不合算之舉。野豬這類生物，終究是可遇不可求，與其在這方麵耗時費力，倒不如多獵取幾隻兔子或靈羊來得實際。
一切事宜均按部就班地推進，部落景象生機勃勃，愈發繁榮昌盛。
水稻揚花期已然過去，接下來將進入成熟的乳熟期與完熟期。在這兩個階段之間，存在著一段至關重要的過渡期——灌漿期。此時期決定了水稻能否順利成熟，照料得宜，則結實率高，豐收有望。
水稻灌溉尤為重要，在這一階段，不可再如揚花期那樣持續大量澆水，而是應當逐漸減量。適度減少既能滿足前期水稻生長對水分的需求，又能提升後期根係活力，增強抗倒伏的能力。
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