路癡導遊！
“嗯。”
兩人就去古城閒逛。古城最熱鬨的是夜生活。一夜狂歡後，到中午才會醒過來。現在很多店都閉著門，街上隻有三兩行人。
這個時候沒有了大同小異的特產店，熙熙攘攘的叫賣聲，隻有水車咕咕嚕嚕，流水嘩嘩啦啦。
踩在被遊人的鞋底磨得光亮的石板磚上，腳底下傳來猶如馬幫馱著貨物穿城而過的腳步聲,?這一刻的古城才恢複她本來的模樣。
宛如江南女子來到了高原，柔情中又多了一些豪放。
兩人走了半天才在一個巷子裡找到一家開門的店。穿著披星戴月納西服飾的婆婆皺紋裡藏著笑意看著他們。
她說什麼兩人也聽不懂，何歡指著雞豆粉又伸出兩個手指頭。
兩人坐在門前小桌上吃雞豆粉，早上沒什麼人，老婆婆也坐在他們旁邊，像奶奶一樣看著他們吃。
問他們從哪裡來？
何歡覺得她是這個意思，就一邊吃一邊跟她聊天。
梁銘好笑不已,?語言不通還能交流，真是神了！
何歡還哼了兩句納西小調，老婆婆笑得眼睛都藏進皺紋裡了，拉著何歡的手給他一頓教。
聽不懂納西話學了一個納西小調，兩人付錢，五塊錢一碗！太便宜了！看她年紀大又隻會說納西話，何歡就給了現金。
大師姐提醒的出門帶點現金倒是很有用。
跟婆婆告辭，婆婆從籃子裡拿兩個麗江粑粑塞他們手裡。何歡又掏錢，婆婆連連擺手。
何歡看看梁銘，梁銘趕緊拿了二十塊錢放到籃子邊上。
兩人在婆婆的目送中離開巷子，轉彎時回頭揮揮手，婆婆也揮揮手。
梁銘啃著麗江粑粑，“我真是服你了！跟誰都能聊，在哪兒都能混吃混喝！你怎麼那麼招人稀罕呢？”
“哈哈哈……”何歡得意大笑，“帶路！去木府！”
“應該不給錢老婆婆更開心吧？”梁銘說。
“你給的我又沒給，我是她孫子，你是路人，該給！”
梁銘踢他一腳。
“以後來麗江我還去她家。”
“嗯。”
“多學幾首納西小調，這才是藏在民間的納西音樂家。”
說著便到了木府。
正經景點,?倒是該開門就開門了,?兩人出示了導遊證進去。
站在三清殿樓上俯瞰著古城鱗次櫛比的房屋，天幽藍得像一塊鏡子，白雲厚實的，朵朵壓在灰色的瓦上。
風景很美，木府很安靜，上午隻有幾個拍照的遊客。
“這麼有曆史文化，融合了高原和中原建築風格的地方，也沒在行程裡。什麼狗屁國寶館！”
梁銘笑了，“幸好你上午沒去，不然你又不開心，又要惹事！”
拉著他往下走，“彆想什麼國寶館了，你給我講講木府。”
何歡笑道“這一路真憋死我了！他們該講的又不講，我想講的又不能講！”
梁銘大笑。
“木府，先從木字說起，木並不是納西族的姓氏，而是朱元璋賜的姓。
在明朝之前，雲州一直是半獨立的。元朝雖然在雲州設立了土司管製，納入了全國版圖,?但實際上還是天高皇帝遠,?民族眾多，各方勢力割據、混戰。
最大的有大理國、納西土司，還有其他土皇帝，基本上一個民族一個勢力範圍。
之前呢，雲州一直被中原稱為蠻夷之地，大家的思想是非我族類，其心必異。同一個民族的就是一家的，外族的就是外人。
朱元璋說不行，管你是夷是華，都是一家人。一開始還是先禮後兵，修書送禮遣使招降，當時坐鎮春城的梁王直接把招降的來使給殺了。
朱元璋大怒，1381年，派沐英、藍玉、傅友德征雲州。朱元璋的手段也十分殘忍，除了軍事上行動，文化上采取的是秦始皇統一六國時焚書坑儒那一套。
隻不過到了朱元璋這裡，是毀掉雲州少數民族原本的所有書籍，推行儒家文化、建立民族學校，讓雲州也實行科舉製。
這裡麵首當其衝的就是南詔大理！那時候，白族已經形成了自己的文字，記載著自己的曆史。欲滅其國，先滅其史。現在都沒有了。
朱元璋的目的就是毀掉雲州少數民族原本的記憶，接受中原文明的洗禮。
征雲州第二年，也就是1382年，納西土司阿得阿甲主動歸順，對朱元璋舉人臣之禮。
朱元璋龍心大悅，這麼識時務的聰明人當然要嘉獎啊！讓其他土司看看！納西土司多麼有眼光！
當時就將皇家的姓——朱，去除一撇一橫，欽賜木姓。由此有了木土司，所以木是一個漢姓。
木府呢，它總體是一個江南風格的園林，裡麵這些建築都深受中原文化的影響。
門口有忠義石牌坊，忠義是朝廷所賜，我們剛剛過來那道木牌坊天雨流芳，漢字意思是皇恩浩蕩，同時也是納西語的音譯，意思是‘讀書去吧’。
納西文化得到了比較好的保存，納西語、東巴文、東巴教、納西古樂，都比較完整地保存了下來。
便源於這個讀書去吧，對文化和教育的重視。當然最重要的就是靠著這個忠義，在焚書坑儒中逃過一劫……”
梁銘一臉微笑，這家夥真的是，腦子裡怎麼裝這麼多！難怪不認路！
梁銘帶著路，何歡就講，不知不覺，身後跟了一大群遊客，何歡立刻把聲音提高。