路癡導遊！
阿姿雅微笑著轉身領著他們向上走去，何歡走在她後麵，跟遊客講解著黑森林的形成曆史。
能碰到小白龍和格桑花一起帶團，遊客十分興奮，這就是夢想照進現實啊！
爬上點將台，夕陽剛好向黑森林墜落。
美到曠古爍今，驚心動魄。
遊客們都默默佇立,?連一聲驚歎都會打擾此刻的寧靜美好、滄桑輝煌。
整個天地，石頭和花都要燃燒起來，火紅地成為一統。
風卻是涼的，火也是涼的。
炫麗至極，冷靜至極。
火紅的夕陽向黑森林裡墜落，把一切焚燒殆儘。火光熄滅，幽藍的天邊一片橘紅的餘燼,?漆黑的黑森林,?就像留下的灰燼和骨架。
幽涼。
古戰場、點將台,?這一刻是多麼地貼切！
底下那片搖曳的格桑花，就像曆經滄桑之後依然天真美好。
大家久久無言，此情此景，隻想跟這片兩億年前的石頭一起成為化石，守護著這裡。
連司機都看得發呆，司機天天跑景區，但真的很少進去景區。
感覺就是粗人，為生活奔波，欣賞不來什麼風景。
但任何一個有感覺的動物都會被這樣的景色觸動的。所以古來被稱為蠻夷的少數民族才會對自然頂禮膜拜。
給他們拍了照，何歡說“雲州很多少數民族都有自己的圖騰和宗教，而對自然的崇拜，是雲州少數民族共同的特征。”
大家點點頭，自然真的值得崇拜。
當然，這裡最崇拜自然的就是攝像機後那個男人。
大家也沒過去打擾。主要是兩人一個高冷一個冷酷，有拒人千裡之外的氣場。
“或許，這就是雲州自然環境保存完整，能成為物種基因庫的原因。山是神山,?樹是神樹，連石頭在他們眼中都是有生命和感情的。”
何歡不舍地看看陳老師和秦老師，太專注了，不好過去打擾。
領著遊客下山，阿姿雅連忙上前帶路。何歡安排那個大哥和司機在後麵押隊。
鑽過一個昏暗狹窄的石洞，眼前豁然開朗，何歡指著對麵兩座石峰，“那叫十八相送。說是梁山伯送祝英台，你看他倆身後那矮矮的山峰就是他們的小書童。”
“哇！真的好像哎！”
何歡情不自禁唱起來“書房門前一枝梅，樹上鳥兒對打對。喜鵲滿樹喳喳叫，向你梁兄報喜來。
弟兄二人出門來，門前喜鵲成雙對。從來喜鵲報喜訊，恭喜賢弟一路平安把家歸。”
小白龍突然唱歌！而且是越劇經典！
戲腔婉轉，韻味綿長。
遊客們驚喜萬分，又看著阿姿雅，“格桑花，你能跟他對唱嗎？”
阿姿雅羞澀地搖搖頭，她萬分希望自己能對，但她真的不會啊！
何歡就又唱男又唱女一路下去
“梁兄啊他為何人把柴擔？你為哪個送下山？
他為妻兒把柴擔，我為你賢弟送下山。
青青荷葉清水塘,?鴛鴦成對又成雙。
梁兄啊英台若是女紅妝，梁兄你願不願配鴛鴦？
配鴛鴦配鴛鴦，可惜你英台不是女紅妝。”
何歡不但唱男又唱女，還把兩個書童的詞也唱了“前麵到了一條河，漂來一對大白鵝。
雄的就在前麵走，雌的後麵叫哥哥。
不見二鵝來開口，哪有雌鵝叫雄鵝？
你不見雌鵝她對你微微笑，她笑你梁兄真像呆頭鵝。
既然我是呆頭鵝，從今你莫叫我梁哥哥。”
“哈哈哈……”遊客們都大笑起來。
阿姿雅轉頭看著他，滿臉笑容，眼中熠熠生輝。
龍騰也看著他，突然發現這導遊的才華層出不窮啊！
後麵還跟著兩個蹭導遊的。
“難怪安歌是他的粉絲，天天看他的唱歌視頻，唱得真好。”
陳映笑道“誰叫你又不會唱歌，又不會拍照，還不喜歡美食，安歌喜歡的你都不會，活該沒有共同語言！”
“滾！”
這山連山洞連洞彎彎曲曲的，何歡哪裡知道後麵跟著兩個大名人啊！
“眼前一條獨木橋，我心又慌膽又小。
愚兄扶你過橋去。
你與我好一比牛郎織女渡鵲橋。
過了河灘又一莊，莊內黃犬叫汪汪。
不咬前麵男子漢，偏咬後麵女紅妝。
賢弟說話太荒唐，此地哪有女紅妝？放大膽子莫驚慌，愚兄打犬你過莊。
眼前還有一口井，不知道井水有多深？
井水深淺不關緊，你我趕路最要緊。
你看這井底兩個影，一男一女笑盈盈。
愚兄明明是男子漢，你為何將我比女人？
離了井，又一堂，前麵到了觀音堂。觀音堂，觀音堂，送子觀音坐上方。
觀音大士媒來做，我與你梁兄來拜堂。
賢弟越說越荒唐，兩個男子怎拜堂？
離了古廟往前走，但見過來一頭牛。