周師傅帶路，何歡不著痕跡地帶遊客溜達進和順古鎮。
“這個古鎮感覺跟烏鎮很像啊！”一個遊客說。
何歡看著兩邊白牆青瓦，“沒錯！清朝詩人稱之為小江南。為什麼雲州大山裡存在著這麼多江南古城？那得問朱元璋。
和順古鎮，跟巍山古城和大理古城一樣，都是朱元璋的意誌。也就是說哀牢、南詔、大理，這幾個曆史上強大的國家，明太祖都比較在意。
明太祖跟漢武帝一樣，都懂得一點，製夷腹心。所以這裡有很多徽派建築，江南園林，還有很多祠堂。”
一路走來，如在江南。
“雖然漢朝就深入腹心了，但真正占據了這條絲綢之路的還是明朝。
玉出騰越，便來自於明清時期，正因為這裡是南亞交易中心。騰越就是保山的古稱。
除了軍屯、民屯還有商屯。凡是朱元璋的意誌所達之處，必有文獻名邦。
所以這裡也出了很多文人、商人，翡翠大王、布匹大王，他們也通過南絲綢之路，遠渡重洋，使這裡成為了著名的僑鄉。
然後，他們又回來建祠堂修書院等等。他們已經把這裡當做了故鄉。如今，保山百分之九十是漢民，騰衝，百分之九十五是漢民。”
“啊！”大家沒想到這個邊陲小鎮這麼多漢民。
“少數民族比實際的更少。移民遷移過來後，有的也依從當地習俗，同化了。他們說自己是少數民族，其實家譜往上翻幾代，都是中原移民。特彆是平壩地區。
某某哨，某某營，某某衝，某某所，某某屯，很多出自軍屯。雲州這樣的地名比比皆是。這就是軍屯產生的。
雲州的漢人有一個共同的祖籍——南京。尤其是春城，被稱為小南京。但是明朝一共移民三百萬，南京有這麼多人嗎？
事實上來自各個地方，隻不過集合到應天府出發。當時為了讓他們移民，丞相劉伯溫作詩一首江南千條水，雲南千重山，五百年後看，雲南勝江南。”
遊客們看著這小江南，夕陽西下，恍然不知何處。
“如今六百年過去了，雲南沒有勝江南，卻因為千重山，完好地保留下來了很多江南城鎮。”
大家遊走在這古鎮，宛若置身江南水鄉，不愧絕勝小蘇杭。
跟著古鎮裡一座座祠堂，何歡給他們講述遷移來的幾大家族。
“人就是在不斷遷徙。對於他們的祖先來說，故鄉是中原。然後他們也從南絲路上走了出去，遍布世界各地，對於他們來說，故鄉就是和順。”
“那哀牢人遷移到哪兒了？”一個遊客問。
“沒有確切記載，所以說他們和哀牢國一起消失了。
但是柳貌歸附的時候，他是大王，還有七十七個小王。你看成七十七個民族也可以，所以才會在很多少數民族中都流傳著聖母和龍子傳說，因為九隆是他們共同的大王。
南詔說自己是哀牢王族，準確也不準確。舍龍部落可能也是其中一個小國，說逃難到巍山，可能就是反抗的老虎部落遷到了巍山。
後麵遷到版納的可能是中央國。另外一些則遷移到德宏、怒江等等地方，變成了不同的民族。
南亞東南亞也常常發現相似的傳說和習俗。總之，一步一步，哀牢人已經散居在雲州高山裡，大河邊，或者順著蜀身毒道走了出去。
所以東南亞中心國，確實是存在，並且輝煌了數百年。也以彆的方式繼續存在著。隻不過像破碎的拚圖，我們已很難將它完整地拚出來。”
大家遊走在這高原小蘇杭，看到的是六百年曆史的古建築和地標，而兩千年前的古國，已不見蹤影。
隻能從小白龍的故事中想象了。
夜色降臨，沒有大理和麗江古城那樣的熱鬨，發黃的白牆，灰黑的屋簷，高大的牌坊，古老的祠堂，有一些陰鬱之感。
遊客們好似有些難過了。
這就是深度遊吧。
何歡看看他們，“回去泡溫泉吧！騰衝溫泉也是明代被徐霞客傳揚的，雲州很多美景都是徐旅行家發現的。但這一帶少數民族澡堂會的習俗由來已久。可能九隆就是和他的兄弟姐妹泡在池子裡建立達光王國的。”
回到酒店泡到溫泉裡，大家才化開來。
何歡也和周師傅泡在池子裡，感覺從心肝都化開來。
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