第469章 小白龍強盜團_路癡導遊_思兔 
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第469章 小白龍強盜團(1 / 1)

路癡導遊!

鬥三盞很不好意思。何歡知道怒族人確實太熱情好客了,尤其是遠道而來的客人,但他們確實人太多了!何歡笑道“你們看把這怒族帥哥給為難的!”又對他說“那你給我們再唱幾首歌,我們就走。”“哈哈哈……”專家們大笑,這是一群什麼人啊!威脅人家嗎?鬥三盞看看他們,“還是去我家吧,外麵太冷了。”小白龍團欣然厚著臉皮跟著,就是想去他家。走到原來的知子羅小學,鬥三盞往一間屋簷掛滿玉米棒子的教室走去。“奧頗。”鬥三盞把背簍放在階沿上,喊了一聲,走進去對裡麵的男子說了幾句怒語。小白龍團自動在門外停下。何歡說“奧頗,是怒蘇語裡的舅舅。奧頗是怒族最尊敬的一個稱謂。怒族諺語世間最長的是道路,人間最大的是奧頗。這是母係氏族遺留下來的風俗。舅舅是當家人了。”“啊!”大家立刻畢恭畢敬。一個五十左右的男子走出來,穀局介紹“我是州旅遊局局長,這是你們福貢文旅局局長,他們是來挖掘宣傳少數民族音樂的專家。”男子連忙說“請進,請進。”看看他們這麼多人堵在門口,顯然也是有點懵。專家們都不好意思,但真的想再聽幾首歌嘛。何歡說“舅舅,您放心,我們聽鬥三盞唱幾首歌我們就走。”“哦哦。”舅舅拉著他們進屋。屋裡本來是個教室,還有黑板,也挺寬敞的,就是年深日久的煙熏火燎讓屋裡很昏暗,隻有火塘一簇柴火,將這個屋子映得有了點光暈。火塘上方的橫梁掛著一排臘肉,很是誘人。火塘旁邊一個包頭下露出絲絲白發的婆婆站起來,笑得很是拘謹。另一個在灶台邊洗菜的阿姨也看著他們,更是拘謹。大家太不好意思了,看把這一家人給嚇得!但是讓他們掉頭就走是不可能。鬥三盞喊“奧月。”拉著婆婆,跟她解釋這一大群跑進他家的人是乾嘛的。“奧月,就是奶奶、外婆。”何歡說,“年輕點的那位,聽他叫奧辟,就是舅媽。看來這是三代同堂大家庭。”大家立刻恭敬地彎腰鞠了一躬,“打擾您了!”婆婆連忙搖頭,用怒語吩咐兒子和孫子讓客人坐。三盞和舅舅趕忙端板凳,然後看看他們,很是尷尬,這麼多人也不知道該讓誰坐。看把他們為難的!專家們十分不好意思,連忙說“不用忙了,我們就站著,一會兒就走,我們就是想讓三盞給我們唱唱歌,麻煩了。”外婆聽了孫子的解釋,眼睛一瞪,拍拍他的胳膊,說了幾句。這會兒輪到專家們一臉懵逼。舅舅解釋“奧米……我媽媽說,你們遠道而來,大晚上到了家裡,怎麼能讓你們餓著肚子出去!”大家現在真想出去了!他們四十多人的大部隊,讓這家人怎麼招待啊?外婆又說了幾句話,舅舅又跟他們解釋“就是沒有準備,隻能熬點咕都飯,希望你們不要嫌棄。”小白龍團想跑,鬥三盞先跑出去了,大家驚慌,難道把這孩子給嚇跑了嗎?連忙問“他去乾什麼?”“他去借碗。”舅舅說。大家站立不安。看他們站著,舅舅又說“我去借幾條板凳給你們坐!”“不……不用……”大家轉頭,舅舅也跑了出去。外婆不懂漢語,一臉慈祥地朝他們笑笑,從角落找出一口大鍋,望了望他們,似乎在看能不能煮下這麼多人的飯。一群人像傻子一樣擠在屋裡,感覺像一群強盜。梁安歌看著小白龍,“明天再來不好嗎?看把他們忙得!”何歡無語,“一直是你說要留下來好不好?”秦空瞪他一眼,居然敢說我媳婦兒?梁安歌笑道“可是真的很不好意思啊!我們這麼多人!”外婆不懂他們說什麼,又朝他們笑笑,舅媽接過鍋就去刷洗。刷乾淨了,把火塘上的小鍋端開,坐上一大鍋水。何歡說“這是為了咱們這群闖進家裡的不速之客,小鍋換大鍋!”舅媽笑了,看來能聽懂漢語。估計想喊他們坐,又沒地方坐,就拉亮了燈,也不很亮,但大家心裡很暖。“這裡還有電!”“最早通電的地方,當時有些人沒搬走,後來又搬進來一些,所以電這些都有。”穀局說。沒多久,三盞背著一摞五顏六色的碗,還有一籃快子走進來,看來是借了各家各戶的。客人們連忙靠邊,讓他通過,簡直想轉身逃跑。三盞把碗放灶上,說了一句話,外婆跺跺腳,卻滿臉笑容。三盞舅舅也扛著一摞板凳進來,“鄰居們說一會兒給客人們端菜來,等你們吃好了,大家就來我家唱歌。晚上你們就分分,每家幾個,去睡覺。”梁安歌開心地拍手,“我住在這裡的願望實現了!”專家們看著她,無語。但其實每個人都不想走。都說了大家要來唱歌嘛!專家們圍著火塘坐下,攝影師們圍著他們站著。水燒開,外婆把一大勺包穀麵倒進鍋裡,熬咕都飯,小白龍團忍不住吞口水。舅舅道“我們這裡隻能種包穀、蕎麥,就吃這些。你們不要嫌棄。”專家們搖搖頭,吸著鼻子,“沒有,沒有!好香啊!”“這是包穀湖湖!”何歡也吞了一口口水,“城市還不容易吃到!吃點粗糧好!因為煮的時候,咕都咕都,一直熬到黏稠,所以就形象地叫咕都飯。”舅媽喊了一聲,舅舅站上凳子,取下一條臘肉,交給舅媽去做。然後又坐下陪客,給他們泡茶。小白龍團越發像強盜團了!鬥三盞拿著勺子,低頭攪著鍋裡的咕都飯。包穀的香甜撲鼻!何歡說“舅舅,我們這麼多人,真是麻煩你們了。”“不多。”舅舅搖搖頭,“我們以前過年的時候,要是大家都回來,也有四五十人。現在我們姐妹不在一處,孩子們也在外麵打工,難得家裡一下來這麼多人,我奧米高興呢!”看著攪著咕都飯的鬥三盞,穀局問“三盞怎麼沒出去?”“他出去不知道怎麼說話做事,就在家裡種茶。”“現在知子羅還有多少人?”一位專家問。“三十多戶,一百多人,都是老人,跑不動了。”“都是原住民嗎?”“我們原來就住在這裡的,大家都搬了,我們也搬到下麵村子了。那時候我才剛結婚。後來滑坡把房子衝了,沒地方住,我們就又回來了。”“哦。”“那靠什麼生活?”“就種點玉米、蕎麥當口糧,現在又在後麵山上種點茶,弄到六庫去賣,也賣不起價。”盧局說“人均年收入大概就是三千左右。”舅舅點點頭。小白龍團更加如坐針氈了!怎麼好意思吃他們家的飯!還有他們攢了一年的肉!但為了晚上的唱歌,隻能先厚著臉皮坐下去了!專家們喝著茶,“這茶不錯啊!”何歡說“高山雲霧出好茶!雖然這裡種茶曆史短,但環境好,所以茶葉品質還是很好的!隻是市場炒作山頭古樹,這些不出名的就賣不起價,但並不是味道不好。”穀局笑著看看小白龍,“茶神這麼說了!以後這裡肯定會發展起來的!”舅舅有些疑惑地看著小白龍,穀局笑道“你認識他們幾個嗎?”顯然,他們對外麵的世界和名人不是很熟悉。何歡和幾個雲州名人都笑著擺擺手,示意穀局不要講。火塘劈劈啪啪地燃燒著,大鍋裡咕咕都都,香甜撲鼻,溢滿整個屋。也住在學校的鄰居先抬來幾張桌子,舅舅把桌子在火塘邊擺開。鄰居們陸陸續續端著菜進來。專家們很不好意思,鄰居很多都是老人,都不太懂漢語,放下菜,笑笑地離去。舅舅說“他們也回去吃飯,一會兒來唱歌。”何歡說“這些老人家都是怒族的嗎?”“什麼族的都有。本來住在這裡的都是怒族,搬來的有附近的傈僳人、勒墨人。”何歡解釋“勒墨,是白族支係,白族基本漢化了,勒墨是很原始的一個支係。”梁安歌興奮道“他們說來唱歌,所以他們都會唱歌跳舞嗎?”舅舅點點頭,“我們這裡沒幾個人,更沒人來,你們遠道而來,我們肯定要唱歌跳舞。”“沒有禁忌嗎?”舅舅愣了一下,盧局解釋道“有些基督徒不能唱歌跳舞。”舅舅抱起一壇咕都酒放桌上,“我們家原來信的。但是信徒不能喝酒。堅持了幾天,後來就受不了了,又開始喝了。我就想著,算了,等我哪天不想喝了我再信教吧。”“哈哈哈……”一群人狂笑。舅舅不好意思地看著他們,大家好不容易才忍住。梁安歌說“您彆介意,我們是覺得你太可愛了!”“村子裡的人都信嘛,一天晚上禮拜的時候我喝醉了,又唱又跳,大家都看我,我很不好意思。”專家們看著他,實在太可愛了!“後來房子又被衝垮了,村裡有些人說我觸怒了主,才遭到懲罰。我也不想重新修房子,就帶著全家回到老城了。”專家們點點頭。“上麵這教堂廢棄了,剛好沒人管了,就圍著火塘唱歌跳舞,還快活。”“三盞的歌都是您教他的嗎?”“是我教他的。唱歌、跳舞、喝酒,沒有這三件事,上了天堂也沒意思。”大家都笑起來,活明白了!“那三盞的父母呢?”“他媽媽,就是我妹妹,在他八歲的時候去世了。”“啊!”一家人表情倒是挺平靜的。“爸爸呢?”“我妹妹也信主,尤其是生病後天天禱告,但她還是沒好。最後妹夫通知我們過去,就商量到底是去天堂還是回祖地。我想,天堂有人願意去就去,但我想把她送回祖地。我就想請禹穀蘇來辦喪事。”何歡解釋“禹穀蘇,就是怒蘇人的祭司。”舅舅點點頭,“他爸一家都信主,說要送去天堂。我們怒蘇人死後一直都是回祖地去與祖先團圓。去天堂,天堂到底在哪兒,我們也不知道,也不知道有些什麼人,不知道她去了怎麼生活。隻有回祖地,每一程都知道怎麼走,知道她能回到祖先那裡去跟祖先團圓,得到祖先的照料。我們活著的才放心。我跟妹夫吵的時候,妹妹握著我的手,緊緊的,已經說不出話,隻是流淚,我知道她不放心去天堂,我說送她回祖地,奧普已經去了。”“父親。”何歡解釋。“以後姐妹們都要去祖先那裡團聚。她才閉了眼,鬆了手,安心去了。”大家眼泛淚光,為他們淳樸的家族感情。到另一個世界也要團圓。三盞低著頭,在桌上擺放著酒碗,挨次倒上咕都酒,看不出表情。“妹妹走了,他們請了神父,我也請了禹穀蘇,禹穀蘇不好請現在,很多都找不到了,不會了。好不容易找到了一個,等神父簡單念一下後,我就讓禹穀蘇把她送回了祖地。後來,他爸爸又娶了,我就把外甥帶回家來了。妹妹走了,他還是我們家的人。”客人們十分感動,不愧是姑舅親啊!“您自己有孩子嗎?”“兒子成家了在外麵打工。還有個女兒,在玉溪上師範學院,過幾天才回來。”“哦。”大家點點頭。何歡說“指路經是西南少數民族,特彆是藏緬語族,普遍的喪葬儀式。也是藏緬語族口述曆史的宗教化。祭司吟唱的內容包括曆史源流、神話傳說、戰爭遷徙、部落分裂和融合、尋土定居、禮儀民俗等等。是一部詳實的民族史書和風土人情記。很多地名和遺跡都是真實可考的,古今地名是可以對照的。沿途有些什麼景物人物,該怎麼過去,像溜索、筏子這樣古老的交通工具,都出現在指路經中。比起宗教所描述的虛無縹緲的神國抑或天堂,他們的祖地,族人魂歸之處,就是他們祖先遷徙的路線,就存在於現實世界中。”舅舅點點頭,“是啊!我們祖先南詔時期在洱海邊建立了三詔,後來南詔打敗了咱們,我們的祖先就渡過瀾滄江,翻越雲嶺,又翻越碧羅雪山,到了知子羅。”專家們看著他,漢族文字雖然創造得很早,但很多人已經不知道自己的根。或許他們這種死後必須回到祖先發源地的尋根之旅,是他們血液裡揮之不去的烙印,一代代口傳下來的族群記憶。這很令人感動!見酒已經倒好,桌上擺滿了鄰居送來的菜,舅媽也把切得薄薄的亮亮的香噴噴的琵琶肉,端上了桌。舅舅招呼客人們入座。鬥三盞拿來兩把達比亞,遞給舅舅一把,甥舅彈起達比亞,外婆和舅媽變魔術一般從腰上摸出兩把短笛,吹起來。一家人圍著客人們邊彈邊跳,唱起了怒族酒歌。音樂世家啊!大家驚喜萬分!



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