路癡導遊！
何歡道“師傅不要怪，你昨天叫我下山來喝茶，誰知一路下山，隊伍不由得就壯大了。”
“水月師兄，我本來請小白龍喝茶，他說昨天跟你約好了。你不介意多倒點水，給我們分幾杯吧？”碧雲寺主持笑道。
何歡才知道這個茶癡叫水月。
水月笑容可掬，搬出一堆凳子，邀請他們坐下，就在院裡泡茶。
遊客進來，還以為和尚聚會。和尚聚會也就罷了，怎麼還有小白龍？旁邊還坐著一個光彩奪目的姑娘！這什麼畫麵！
不由得多看幾眼。
幾人也不管遊客進出，自在喝茶聊天。
茶禪一味嘛，跟和尚喝茶確實很有意思。比跟袁董那夥人喝茶好玩多了。
喝了幾道茶，聊得很是痛快，幾個和尚對於何歡天南海北古往今來總能扯到一起的觀點，大感新奇。
澄空指著何歡的頭，“他這椰子裡就裝著萬卷書！”
何歡哭笑不得，和尚們大笑。
龍騰看著他們，在他的影響下，大家都不會好好說話了。
和尚們還想聽他聊個三天三夜，但何歡還想早點到大理去，於是告辭“隨生死流，入大愛河，不求解脫，隨心而行。我要下山了，感謝各位長老款待，就送到這裡吧。”
說完站起來，幾位長老也站起來，很是不舍。但是他又說得這麼明了，不好挽留。
“等等！”水月轉身跑進屋裡，一會兒拿著幾袋茶出來，“這幾包甘露茶請施主帶回去。”
何歡沒接，微笑道“來之不易千裡迢迢，觀之不儘兩手空空。師傅放下吧。”
幾位長老笑了，水月也笑意滿滿把茶放下。這個俗家小友，比一般佛門中人還有大智慧啊！
龍騰笑盈盈地看著他，哎呀，怎麼這麼有才？
澄空雙眼熠熠生輝地看著何歡，心中忽然一明，對前路的擔憂煙消雲散。來之不易千裡迢迢，觀之不儘兩手空空，記得這句話，他入世遊曆就不怕艱難不怕誘惑了吧？
映空看了一眼澄空，也是滿臉笑容，不是出家人才能當和尚的老師的。
一群人走出來。
牟尼庵是一個人人都會過的地方，香客遊客看著小白龍和一個漂亮姑娘，圍著一群和尚，看不懂，完全看不懂！
這個畫麵，很和諧，但是又哪裡怪怪的。
映空說要把他們送下山去，碧雲寺主持和放光寺和尚先告辭回去了。
映空、澄空又陪著這對小情侶到了石鐘寺，映空借了石鐘寺的車，開車送他們下山。
途中路過悉檀寺舊址，停在路邊。遊覽林中遺址，何歡道“悉檀寺，是《徐霞客遊記》中著墨最多的寺，也是他的大本營。
因為是木土司發願修建的，屬於家廟。聽聞他來，就安排了悉檀寺接待。徐霞客就一直住在悉檀寺，除了偶爾被其他寺廟留宿。
他常年爬山涉水，一身病痛，還在悉檀寺修了泡池，采些藥草來泡澡。真是當成家一般了。在這裡度過了他最後的歲月。”
遊走在林間，又順著林中小路去參拜靜聞墓。
“徐霞客與僧人結緣啊，從他遊曆那天就開始了。因為那時候，大多數普通人還是在家人，守著家業的嘛。他出來遇到的自然大多數都是出家人。
遊曆半生，年齡越來越大，覺得一直想來祖國西南，西南山水重疊，明朝前期，與中原基本隔絕。明朝鞏固之後，除了移民，也沒有主動願來的。
但徐霞客就想來。當時中原對於西南邊境還是一個大民族的姿態。但是徐霞客是拋棄了那些貴族文人的狹隘，對於風土民情是以一種平等包容的態度來看。
徐霞客之前，我國詩人對於名山大川留下了許多壯麗詩篇，但對於西南卻幾乎沒有。因為它就是一個橫斷山區封閉的統治地帶。
徐霞客來了，才揭開了我國西南的美景，留下了許多文字記載。《徐霞客遊記》六十萬字，雲州獨占二十五萬！”
幾人也不禁感慨。
“徐霞客決定踏上西行之路，他老家有一個和尚，靜聞，刺血寫成一本《法華經》，發願供於雞足山。於是二人同行。
到湘江，遇到強盜，徐霞客跳水逃生，船上的客人都跳了。但靜聞護著經書，強盜以為是什麼寶貝呢，刺傷了他，搶了經書，一看，沒什麼用，又放火燒船。靜聞又救火。
遭此重傷，到廣西，靜聞就不行了，將經書托付於徐霞客，讓他將經書和他的遺骨帶到雞足山。”
龍姑娘眼睛紅了。
“靜聞逝於南寧崇善寺，徐霞客帶著靜聞遺骨和刺血經書，山水迢迢，經廣西轉貴州，終於抵達雞足山。將經書供於悉檀寺，在寺僧幫助下，埋葬靜聞遺骨，作《哭靜聞禪侶》六首。”
大家也從林中輾轉來到靜聞墓前，時光讓刺血的《法華經》已不在，但幸而這墓地僻處林中，保存了下來。