銀槍白雪錄！
孫尚儒沉默了片刻，端坐挺身，向清塵道長行了一個古人之禮。
清塵也挺身，用拂塵還禮，自顧自地倒了一杯茶，緩緩飲下。
孫尚儒說道“道長妙語天機，晚輩愚魯，有些道理還不甚明白，但是其中不少言語，晚輩聽來直有醍醐灌頂，啟蒙開智之感，多謝道長教誨，日後我必細細參悟。”
清塵哈哈大笑“孫小友不必過謙，老道感覺地出來，對於道之一途，你是有慧根的，你心中自有你的道，隻是可惜小友已有師承，且你之心性是喜動不喜靜，怕是耐不住這山中寂寞，否則，老道必然邀請孫小友在武當多住上數月，有此忘年之誼，真乃平生快事，哈哈哈哈。”
孫尚儒也是暢快一笑，後又問“那麼請問道長，您心中的道又是什麼呢？”
清塵拿起茶杯，抿上一口，細細思索了下，笑笑道“嗬嗬嗬嗬，小友這一問，老道似乎嘴拙了一些，三言兩語說不清楚，可能用佛家的話說更確切一些，老道自覺心中慕道，奈何身有紅塵之緣。”
孫尚儒有些不解。
清塵再笑了一聲說“孫小友，你看，這一片雲霞之下，群峰碧翠，白雲縹緲，可終究要納入這紅塵天地之間。人之心途，大致如此，並非修道之人便可超然物外，然而我已亦覺得，所謂出世入世，所謂出家還俗，又是否真的需要分得這般清楚明白。”
孫尚儒靜靜地聽著，問道“前輩是否又回憶起了許多紅塵往事？”
清塵看著天邊的雲霞，再看向孫尚儒“小友可知，我修道源於何時？”
孫尚儒搖搖頭。
清塵回憶道“大約是將近三十年前了，那時我初拜入武當門下，還隻是一名普通的夥房弟子，平日裡雜役繁多，對於修道一事也不甚上心，我的道學啟蒙其實並不是我的師父和師兄。”
孫尚儒繼續聽清塵講述，像聆聽一個很久遠的故事一般。
清塵繼續說“我又一位故友，當時他的身份很是尊貴，有一日他來武當閒遊，我照常為他舔茶加水，因為在山下便有過數麵之緣，所以我們二人並不陌生，他素來謙和有禮，並不傲下，故而我們二人相處甚歡，他在房中讀道經之時，問了我一句話。”
清塵陷入了回憶之中，黃昏下暗淡的房中，一名衣飾華貴的公子正在讀閱經書，旁邊一位道童打開茶碗，熟練地加水。
公子對著道童問道“我考你一個問題，看你這段日子在山上有沒有偷懶打瞌睡。”
道童有些害怕犯難“啊，公子啊，我在這山上就是倒水做飯的，每天劈柴燒火都要累死了，你可彆難為我了。”
公子笑道“那可不行啊，把你送到這武當山可是讓你好生修行的，你若是偷懶上課打瞌睡，我可要好好罰你。”
道童愁眉苦臉，勉強答應“那好吧，公子，你問吧。”
公子問道“這天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戎馬生於郊是什麼意思？”
道童結結巴巴，抓耳撓腮，磨蹭半天，還是答不出來。
公子半笑著看他的窘迫樣。
這時，道童好像想起了什麼，說道“哦，我想起來了，這句話全文是天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戎馬生於郊，禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。”
公子有些高興“呀，可以啊，居然一字不落，好，那你再說說，這兩句話分彆是什麼意思？”
道童真答不上來了，苦笑著搖搖頭。
公子沒有生氣，到時語重心長地和他解釋“這雖然出自於道經，所涵哲理卻是經世治國之道，這頭一句，字麵的解釋是治理天下合乎於“道”的話，就可以作到太平安定，把戰馬退還到田間，給農夫用來耕種，如果治理天下不合乎“道”，那麼連懷胎的母馬也要送上戰場，在戰場的郊外生下馬駒；這後半句話的解釋是一個人最大的禍害是不知足，最大的過失是貪得的欲望，所以知道到什麼地步就該滿足了的人，他永遠是滿足的。”
道童似懂非懂地點點頭。
公子看他的樣子，笑了笑說“那我再給你解釋一下這裡麵更深層的含義。其實一國之老百姓，其生存狀態，安定狀態的好壞是檢驗天下有道或無道的標準。位處於廟堂高位者甚至於一國之君當以百姓為重，努力提升國力民生，藏富於民，以強大的國力戰勝於外敵，在軍事上要上兵伐謀，以不戰而屈人之兵的戰略戰勝敵國，在民生上要休養生息，儘量避免戰爭，從而給老百姓帶來的災難。當然，戰與和是相互轉換的，當天下無道的時候，必須用戰爭求得和平，例如元庭暴虐，則天下百姓揭竿而起，而天下有道的時候，則要避免戰爭，讓老百姓過上安穩的日子，執政者不能為了一己私利，好大喜功而隨意發動戰爭，窮兵黷武，當然也不能一味追求安逸享樂，從而忘軍備戰，強敵入侵之時，讓老百姓陷入危險。”