然而，董良的思路與普通的上位者就是不同。
他非常重視文化的傳承。
在董良看來文化是文明的核心內容，一個優秀的文明，必然要有自己的文化自信。
“陳先生的擔憂不無道理，我們不排斥西學，但是這樣照搬洋人的字母代表拚音確實有些不妥，這個可以改，不過新的符號同樣要簡單易記才行。”
“我們華族奉行人人平等的政策，這種平等有很大一方麵是體現在教育上，漢字的複雜化會提升學習的成本，從而讓很多人失去學習的機會。以前說十年寒窗苦讀，才能算是初步學成。”
“但是普通人家的孩子，沒辦法花那麼多的時間去讀書，他們還要參加生產勞動。我們華族正在推廣教育，在各地建立蒙學，初步的目標是讓一個文盲，用三年的時間學會讀寫，這是最基本的教育。也許用不了多久，所有的華族孩子都會讀書，至少書上的字都能夠讀懂。”
“做到了這種程度，哪怕是離開了學堂，他們也擁有了自主學習的能力。”
……
華族的教育理念確實是開創性的。曆朝曆代都說要教化百姓。
讀書人更是將這句話天天掛在嘴上，但是陳澧知道，朝廷並不想真的教化百姓，他們隻想讓百姓聽話。
一個人會讀寫，這意味著他可以自己從書中悟出道理，就有了自主思考的能力。
這樣的人是很難糊弄的。沒辦法糊弄，那麼朝廷的麻煩就多了。
一群羊要是每一隻都有自己的思想，那麼對於牧羊人來說一定是一個災難，羊甲覺得水塘邊的草好吃，羊乙覺得水塘邊不安全，羊丙乾脆不想吃草，它擔心自己吃肥了容易被殺掉。
你說這樣一群羊還怎麼放，他們肯定是東奔西跑。羊倌兒再也沒辦法找個樹蔭底下睡大覺了。
陳澧這才對董良心服口服，他之前聽人說董良原本隻是泉州地方上的一個平民家的讀書人，隻中了秀才，心中未免有幾分輕視。
但是現在聽董良這麼說，在心中由衷地佩服董良的魄力。
而且他還隱隱有一種自豪感，因為他將董良劃到了他們讀書人的行列，覺得這天下還是要由讀書人來坐才行。
“陳先生啊，我聽說您是聲律大家，還寫過書，這編製新的拚音表的事情就交給您了，不過要儘快，因為我們之前的學子都是用的洋人字母，他們還要重新學習。”
董良大手一揮將這個問題拋給了陳澧。
華族的教育總長之前由董良兼任，後來一直都是空缺的狀態。
陳澧這個人在學術上是可以服眾的，而且四十幾歲，正是年富力強能做事兒、有想法的年紀。
見到陳澧一口答應了編寫拚音表的事情。
董良繼續說道：“陳先生啊，我華族立誌教化萬民，咱們中華民族為何在曆史上一直領先於世界，那是因為咱們的讀書人多啊，要是我們數萬萬百姓都是讀書人，那麼日月照耀之下，全都是我華族光輝的時代也就不遠了。”
“為了這個偉大的目標，我華族專門成立了學部，主管天下教育，全國各地的公辦學堂，包括蒙學、初級學堂、大學堂都將由學部統領。這些學堂的老師也都是學部管理。但是我們學部一直缺少一位德高望重的大儒來主持工作。我想請先生出山，挑起這個重擔，為傳承華夏道統，普及教育出一份力，不知如何？”
董良的話說的非常好聽，我不是賞賜你一個官坐，而是請你挑起重擔。
原本陳澧還要象征性地推辭幾次，但是現在董良將這說成擔子了，他還怎麼推辭？
再推辭，不就是說自己不願意擔擔子嗎？
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