第二九六章 另辟蹊徑_怒海覆清1852_思兔 
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第二九六章 另辟蹊徑(1 / 2)

孫延平站在董良的身後,作為暗部的總長,他要留在董良的身邊,將各地傳遞過來的消息報告給董良。

他能夠看到董良眼中的自責。不同於其他的上位者,董良對普通百姓依然保持著一顆憐憫之心。

這既是好事又是壞事。

憐憫這種情緒其實並不適合上位者。但是孫延平卻又非常欣賞董良的這種性格。

如果董良不是這樣的人,他孫延平會選擇追隨董良嗎?

孫延平在董良身上看到了陳慶真的影子。

“亂世不僅僅會出現英雄,還會出現禍亂天下之惡人,曆朝曆代,哪一次進入亂世不是人頭遍地。唯一的辦法就是儘快結束這亂世。”孫延平道。

董良看向孫延平,微微點頭。

平叔說的沒錯,中華民族的治亂循環就是這樣,每次到了王朝更替的時候基本上就是一次人口大屠殺。

人口從高位到低位,土地的矛盾迎刃而解。新的王朝通過分配土地獲得百姓的好感。就連地主對待緊缺的佃農都是異常的寬容,整個社會漸漸進入所謂的政通人和的盛世。

然而這一切都是表象,盛世帶來的結果就是大家可以養活更多的孩子,那個時候人們生多少孩子完全就是看自己能夠養活多少。

經過幾代人的繁衍,人口增多,土地再次變少,於是開始向周圍的草原地區擴張,與遊牧民族的矛盾隨之增強。

沒有一個王朝將目光投向廣袤的海外去,從上層到下層到都認為那是番邦和蠻夷之地,沒人願意走出去。

從思想上將自己封閉在東亞這塊土地上,這也是治亂循環的原因之一。這裡就像是一個封閉的小生態圈,將東亞文明的發展給限製死了。

董良知道華族想要更上一個台階就必須要跳出這個圈子,去與西洋文明爭奪這個世界。

而華族相對於西洋的優勢有兩個,一個就是華族有大量的人口基數,如果要進行文明的擴張,這些人口就是最好的助力。假如昂撒人有幾個億的人口,可能他們已經完全統治全世界了。

另外一個就是有一個相對統一的文明,一個強勢的文化。

滿清包括其周圍的一些藩屬國,此時在文化上相對統一,此時的中華文化還比較強勢的,依舊在向周圍的國家輸出。

到了後世,華夏周圍的國家基本上已經被西方文明同化,就連華夏文化本身都受到西方思想的滲透,上層的知識分子中出現了大量崇洋媚外的人,就是因為我們的文化在走弱。

因此,董良並不希望華族創立的過程中死太多的人,這些人都是華族未來的一份子,董良更願意將多出來的人口遷移出去,去擴展華族文明,而不想他們在內戰中卑微地死去。

因此在與滿清的戰爭中,即使是那些負隅頑抗的敵人,董良也不會進行屠殺,頂多就是將他們編入勞改大隊,送到偏遠的島嶼上去。

“平叔,話是這麼說,但是我其實還是可以做的更好的。”董良自責地說道。

“元首……”孫延平還想說些什麼,但是終究沒有講下去。

不過董良還是自己從這種哀傷中走了出來,我沒有忘記自己的使命。

“平叔,福州的清軍有什麼動向嗎?”董良問道。

複興會在福州的勢力不強,但是因為琉球館的提前布局,還是有一定存在的。

“正要跟您彙報這個事情,王懿德征募了兩萬兵馬,由提督顧飛熊統帥已經到了興化府。另外副將張從龍帶領五千兵馬在高蓋山紮營,兩支軍隊相互呼應,似乎是想將我們向南趕。”孫延平不僅僅將情況彙報了,還加上了自己的分析。

董良沒說什麼,隻是看向了王資雨。

王資雨趕緊拱手道:“元首,王懿德這麼短時間肯定聚集不了兩萬五千兵馬,這其中肯定有一部分是民團充數,清軍民團沒有軍餉,其戰鬥力參差不齊,總體水平跟我們民兵不相上下。”

“顧飛熊乃是浙江諸暨人,這個人勇武有之,智謀不足,卑職覺得他會仗著自己的兵力直接殺來。倒是張從龍老成持重,王懿德讓其為偏師,估計是為了彌補顧飛熊的不足。”

王資雨在總督府做了多年幕僚,對福建的官場可謂是了如指掌。

“這個王懿德不是那麼好對付的,他是個知人善任的。”董良微微一笑。

“是的,王懿德確實比較務實,而且此人不貪。”王資雨道,不貪原本是對官員最基本的要求,現在卻成為了少見的美德。

“我們的軍隊,到哪裡了?”董良轉向趙烈文問道。

各軍的情況都會在趙烈文手中彙總。

“元首,中路的三支隊已經到了仙遊,右路的五六支隊到了興化府黃石鎮。左路七八支隊已到延平府。”趙烈文報告道。

炮兵大隊因為速度慢於教導隊跟在董良的身邊。



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