“不願意!”
……
雖然都是一些樸素的農家漢子,但是道理他們還是明白的。
這田是華族分給他們的,隻有華族能夠保證他們繼續擁有這些農田。
不僅僅是分到的農田,現在各家還都開墾了一些荒地。
他們非常清楚,要是滿清官府回來了,這些肯定都沒了。
沒有什麼比農田在華族百姓心中的份量更足。
孫國友的這套說辭是提前準備好的,要是單純說洋人來進攻,而不是說滿清官府勾結洋人更能激起百姓的反感。
“家園是大家的,現在滿清和洋人要來搶,那我們就拿起刀槍保衛自己的家園。”
“從今天開始各個大隊都進入戒備狀態,民兵每日操練,回頭大家將武器都給領回去。”
……
孫國友就雞籠縣的防禦作出了部署。
每個大隊都要製定一條自己的撤退路線,要是洋人真的殺到了,他們要沿著撤退路線退到山中躲避。
每個大隊由大隊長負責指揮百姓,民兵中隊長指揮民兵負責掩護。
華族在東番島建立的基層統治模式第一次發揮作用。
在東番島的曆史上,第一次沒有士紳地主的幫助,讓所有的村民都聽從政府的指揮行動。
雞籠縣最早被華族所掌控,因此組織體製是最完善的。
雞籠縣工作組安排了幾個小分隊到各個村去宣講洋人的殘暴。
“這洋鬼子大都是金發碧眼,喜歡吃帶血的肉。他們吃牛肉要吃那種流著血汁水的,你們知道為什麼嗎?”
武七齊原本是縣衙的師爺,投靠了華族之後因為其對雞籠縣十分了解,因此成為了縣公署的一員。
此時他正帶著兩個守備隊士兵在縣城外的水源生產大隊做動員宣講。
“武大人,這洋人是不是吃人啊?”有膽大的插嘴問道。
“嘿嘿,吃人倒不至於,你們要知道落到洋人手中沒有好處,在他們眼中咱們根本就不算人,現在各家回去將緊要的東西收好了,不重要的可以找個地方簡單藏一下。隻要洋人殺來了,立即跟著民兵向南邊山裡麵撤,帶點吃的,咱們元首很快就會帶兵來解救大家。”
“你們要知道東番島太大了,元首也不知道洋人從哪裡登陸,隻能出此下策,逃走的時候就不要多帶東西了,那些洋人的腿長,你帶的東西多了可跑不過他們。”
“哎呀,武大人啊,您說的這些,大家夥都明白,留得青山在,不怕沒柴燒。”
村裡還是有幾位有些見識的百姓。
“還是華族將咱們百姓放在心上,不僅僅分田減稅,有敵人來了,也是先想著咱百姓的安危。”一個頭發花白的老漢說道。
“老人家說的對,武某以前為滿清朝廷做事兒,現在為華族做事兒,感觸最是深刻,華族的官不好做啊,大家都埋頭做事兒,元首以身作則,勤儉節約,你們知道嗎,元首到現在連一個丫鬟婢女都沒有,你說咱們底下做事兒的人能不勤勉嗎?”
當武七齊得知,華族的官員是不分官、吏,所有人都有上升的空間,他就決定安心投靠華族了。
在滿清治下,他這樣的人可能一輩子都做不了官。
他做再多的事情,功績都歸縣令,平時看起來威風,其實就相當於是縣令的家仆。
華族的官員與滿清官員最大的區彆,就在於華族的官員是能夠走到百姓中間去的。
縣公署的工作組大部分時間都是穿梭在各個大隊之間。
縣公署,縣城所屬各坊、市以及各個大隊。
組成了一個兩級管理體係。
.