劍道聖路！
第二天一早，布道帶著青仆與左易離開了。不久來到了岐華峰，這時的竹賢已經負手而立，仿佛已經等待多時了。見到布道與左易兩人，難得的露出了燦爛的笑容說道“我們三人好久沒有聚過了，有百年了吧！據我所知你們二人倒是私下常聚論道。我這個師兄你們是看不上啊！”
兩人一聽略顯尷尬，左易訕訕一笑說“哪裡！大師兄你的脾氣我們是真怕啊！我們豈敢打擾你的清修啊！”
竹賢也沒反駁正色說“算了閒話回頭再聊吧，去三清殿吧！起陣所需我已經準備齊全了，正午我們就開始起陣。”
到了三清大殿門前，已經有很多弟子列隊站好了。三人來到香案前，三人背對香案站了一個品字形，也是三才位。竹賢居正位，布道與左易分列兩邊下手位。
這時居中而立的竹賢朗聲道“起陣”。他這一聲言畢。隻見場內有六十四位弟子動了，按照六十卦位分列站好，每人手拿浮塵。這六十四人也稱輔陣，中間三人為陣心主陣。竹賢看輔陣列好後又朗聲道“請香”。說完隻見有三名弟子低頭彎身，每人雙手平放手捧一支小指粗細的香，舉過頭頂緩緩走向三位掌教。三位掌教也是低頭彎腰，接過三支香。
這三支香被稱為“天道香”，材質與普通的香沒什麼區彆，無非隻是粗了些。最特彆的是，這天道香每年有三派製造一支，然後在各自的三清殿供奉三年後統一交由岐華派。放置在三清殿繼續供奉，專為三清陣和道家盛會大典時使用。當然，其他兩派也會有少量供奉收藏，以備不時之需。
接過香的三位掌教，開始緩緩轉過身去，麵對香案。當然，他們的身位也彼此互換一下，保持三才位竹賢依然居中在前。隻聽這時竹賢高聲說道“坐！掐訣念咒”。他話剛剛說完，隻聽那六十四位弟子整整齊齊盤腿坐下，開始掐指訣口中並念念有詞。
而這時的三位掌教，保持手持香立於胸前，低頭頷首閉目同樣口中念念有詞。半刻鐘後隻聽竹賢鏗鏘有力說“敬！”然後，自己首先向前跨出一步。把自己手裡的香點燃，恭恭敬敬的插在香案上那個碩大的金色香爐內居中的位置，然後退後站好。
下一個是左手邊的布道，也是按照此程序做好回到原位，最後一個是左易。三人重新站好後竹賢朗聲道“跪！”然後三人撩開道袍，跪在了香爐香案前。
竹賢這時繼續朗聲說“弟子岐華派掌教竹賢”；他說完隻聽布道接上說“弟子五仙派掌教布道”；最後隻聽左易大聲道“弟子鯤冥派左易”。左易說完隻聽到三人異口同聲的朗聲說道“跪請太上三清道尊臨凡顯聖，解弟子心中事！”然後三人各自心中默念所問之事，當然三人都是同一件事，跪立等待。一刻鐘後，本來晴朗的天空，飄來了幾朵淡雲，懸浮在岐華峰三清殿的上空。稍許後香案前空氣流轉，三支香出現了不同程度的然燒，繚繞的煙形也是有了不同方向的變化。
看到此竹賢一皺眉與此同時布道與竹賢也麵有凝色，心中都在想“看來今天三清道尊一位也不回來了，甚至也沒派其他人來的意思，隻能看香起卦了。”
正思索時，三支香上空的空氣不再流動看著長短不一的三支香與煙形三人在心中默默尋思這是“剝卦”。然後，隻見竹賢再次朗聲說道“再請香”。下麵弟子聽見後，馬上進三清殿再次請出三支香。這三清陣如若請不來天界三清或者任何一人前來，那麼就會有香型明示。並且可以請三次，也等於可以明示三卦，通過解開三卦也可以起到解疑答惑的目的。
很快三支香被請了出來，三人依次上香後又再次跪下，靜等香的變化。約又是一刻鐘後，香與煙變化完畢。三人待基本穩定後心中默默記下，這是“蠱卦”。
緊接著竹賢再次大聲說道“再請香”，很快三個弟子把香請來。三人第三次把香恭敬上好，回到原位跪好，靜等其變。這時發生一件很奇怪的事情，隻見一陣清風圍著三人轉了一圈，然後回到香爐。這才讓香與煙形起了變化。三人微驚，但感覺卻很舒服，一陣清風過後神清氣和。三人有所感的一口同聲的說道“謝道尊！”因為三人都知道這是安撫鼓勵之意。
等這三支香變化完畢後，三人也記下這是“大畜卦”。至此，今天三清大陣接近尾聲。三人此時一頭磕在地口中說道“謝道尊，恭送道尊”。雖然，天界三清老祖老三位一人沒來，甚至其他老神仙也不曾現身。但是這個程序不能落，禮數不能缺。當然這也算是收陣的一個程序。
三人三叩首方才起身，與此同時天上雲也漸漸散去。三人相視無奈一歎，竹賢語重心長的說“確實要變天了”。然後一揮手袖，示意弟子退下各自忙去。
這時布道說“師兄我們該怎麼辦？”
竹賢仰天沉吟沒有答話，片刻後說“走吧！到我那裡坐下來再說吧！”說完率先在前帶路，來到他大殿中，然後分賓主落座，吩咐弟子沏茶俸水。
左易性子急首先說道“兩位師兄，三卦想必說的已經很清楚了。第一卦為‘剝卦’很明顯已經準確的確定了喬戈老祖這個變數了，陰盛陽衰，小人得誌。如果是這樣那就是一個大麻煩了，他的修為世間罕有了吧！”
布道這時皺皺眉說“可是，他能怎麼變啊！那裡的大陣，不破他是出不來的。那個大陣對他也是有製約作用的，否則我也不敢胡亂猜疑他是被放逐到那裡去的。一般守陣人，不會被自己的陣法所困的。”
左易聽完後也陷入沉思，怎麼變？是啊！
竹賢沉思片刻說“雖然我們因喬戈老祖求卦，但不一定非得應在喬戈老祖身上，也許是身邊人呢？所以，這個卦是有兩個可能的。但就目前的跡象與我們的猜測再加上卦象，我們重點還是要注意喬戈老祖本人。”
布道與左易聽完點點頭，深以為然。
這個卦象他們沒有繼續討論，布道接著說“這第二卦為‘蠱卦’師弟和師兄如何解讀？”
左易念叨著說“這個卦是下巽上艮相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新求變，治理整頓，挽救危機，重振旗鼓。”
然後接著說“這世間雖然是久安千年了，但也算是千年盛世，何來腐敗一說呢？”
這時始終沒有說話的竹賢開口道“問題就出現在你所謂的盛世上麵，千年來我們人族迎來難得盛世。在和平繁衍生息這個過程掠奪土地，砍伐森林，屠殺生靈你知道這千年自然界有多少土地生靈遭受災難嗎？你看到的盛世與道僅限於人道，可有曾放眼天地大道？但，作為太上道尊的他們看到正是這天地萬物的大道，非單一的人道。在他們眼裡我們與萬物一樣或者說更渺小一些。他們的道太大了，他們認為千年來，因為我們人族的大肆繁衍生息已經破壞大道平衡了。所以才有這麼一卦。”說完長歎一口氣。
布道聞言單手利於胸前念了一句“太上道尊！”然後說“師兄所言甚是，這才是此卦的正解。師弟你這回可是明了了？”
左易這時方才有所了悟淡淡的說“受教了，師弟我想的淺顯了。”然後接著問道“可是，我們是人間道守護者。難得就眼睜睜看著災劫的發生，看著大道對人道碾壓做事不管嗎？”
布道接過話說“這卦後麵不是說了嗎？我們現在要求變了，這樣我們還是可以扭轉敗局的。另外最後一卦‘大畜卦’就是道尊對我們的殷切希望了，希望我們不畏艱難險阻，修身養性以德業助人道，順大道。”
左易聽完沒再說話陷入沉思。而這時竹賢又深沉的說道“這個‘變’不好求啊！弱肉強食是自然法則也是大道規律。人族強大自然會去從自身利益出發去侵占更多資源，屠殺異類。現在要求這個變，怎麼變難道要我們說服人族，不能殺生，不能砍伐，不能更多侵占森林土地大肆破壞嗎？”
然後看著布道說“就算你這個皇帝弟子能懂這個道理，但執行起來也是難啊！怎麼執行，誰會聽？千年的人族生存法則不是說變就變的。”
布道聽完也是深以為是，然後似有所思的一驚道“看來，這個變要用血腥與殺戮作為代價了。”
這時左易插嘴說“是吧！第一卦說的已經很明白了，小人得誌，陰盛陽衰，世道敗亂。而我們隻能在亂中求變了。”