東渡夢！
諸葛亮點點頭說“師傅言之鑿鑿。我國曆史上，每一個王朝的開國皇帝，大多都是出身貧寒，了解百姓疾苦，懂得體察民情，養民生息、重農抑商、獎勵農耕、倡導忠孝、廉潔吏治、發展經濟、任賢用能有賢君之稱，從而使社會有了一段時間的繁榮昌盛。但是，隨著國家政權的父傳子、子傳孫越傳得久遠，就越產生了一些曹魏曹爽之類的傻瓜昏庸，對百姓敲骨吸髓，對人才排擠打壓，對官吏法紀不張導致內鬥外患，必然要用武力去推翻！師傅，對這些官吏和政權，不用戰爭，如何能推翻？”
“先生真乃飽學奇才！貧僧敬佩！”榮睿說，“西方有國和我東方諸國大不相同，他們推翻政權和貪腐官吏，不用武力和戰爭，而是用所有老百姓的意誌力，叫作一種民主的東西來進行！我的大同世界就是效仿這個民主而建立的國中之國。”
諸葛亮點頭說“師傅。山人實在不明白，你說的那個叫作民主的東西，真有那麼大的能力能把一個擁有上千萬鐵騎甲士的王朝不使用武力推翻嗎？民主有多少鐵甲騎士？民主有什麼神通法力？民主的將帥的武功難道比我蜀國的五虎上將還要精強？”
榮睿忙解釋說“孔明先生，民主不是一個具體的軍事集團，更不是一個個人。而是一個全國老百姓意誌的具體表現。是全國所有老百姓的力量的總體表現。”
諸葛亮搖頭笑道“師傅，一個王朝手裡有那麼多強大的軍隊，老百姓如果不拿起武器來，通過戰爭用武力推翻王朝，而是排著隊伍去皇宮外磕頭跪拜，去請求昏君讓賢，這豈不是與虎謀皮，一個荒唐的笑話嗎？”
榮睿說“孔明先生說的對！問題的關鍵在於，一個新王朝誕生後，這個新王朝的君王和他的開國將帥們，人人都要有一個為了民族和國家的永恒安寧而無私奉獻的偉大精神！把軍隊武力一開始就要交給真正代表百姓意誌的集團。讓代表人民意誌的集團——民主，來統帥軍隊，當至高無上的皇帝。要搞法治，不搞人治”
諸葛亮點頭說“師傅如此說來，山人有所明白了。《孫子兵法》開篇第一句就說，兵者國之大事也。把軍隊交給了老百姓，如果皇帝、官吏一心一意、言行一致的真做民之孝子賢孫，老百姓就擁護他們，如果他們對老百姓有始無終、言行不一，陽奉陰違，禍國殃民，無能，騎在老百姓頭上做起了老爺老百姓就會輕而易舉地用手中軍隊，命令這夥分子下台去接受國法懲治！”
榮睿說“先生不愧為一代人中龍鳳！先生，說句大不恭的話如果蜀國先帝劉備駕崩之後，你能在蜀國任賢用能，推選真才實學的伯約將軍當蜀主，將所有治國無能、搗鬼有術的朝堂蠹蟲們趕出朝堂京都，再新選賢良蜀國絕不會亡於司馬！”
薑維也耷拉下了頭顱。
“我，我，我劉家的天下，憑什麼要讓給彆人？”劉阿鬥急慌地吼叫起來。
榮睿搖頭笑道“阿鬥，天下是你媽媽生的崽？還是你奶奶生的娃？是你家的母雞下的蛋？還是你家的母豬生的崽？這天下究竟是啥玩意？怎麼咋成了你家的東西？蜀國葬在你這昏庸無能的手裡，你今天還敢有臉在人前說天下是你劉家的？想你漢高祖劉邦也不過是一個目不識丁、沒有文明禮儀教養的無賴小混混，隻不過會籠絡人心行騙當小人罷了，真正的天下，還不是億萬勞苦大眾用無法計數的生命和黃河般湧流的鮮血，從暴秦手中奪回來的？還不是被他兔死狗烹了的韓信、嚇跑了的張梁等這些真正的俊才們的九死一生中奪回來的？阿鬥，你聽清楚了天下不信夏，也不信商，不信周，也不姓秦，不姓劉，也不信李，天下本信民主！天下者天下所有老百姓的天下！老百姓才是天下皇帝！各級官吏是老百姓的孝子賢孫！老百姓要得到休養生息、發展經濟，而不是為了改朝換代沒完沒了的進行禍國殃民的奪權戰爭！……”
劉阿鬥委屈地說“誰願意老打仗死人？你當我真傻啊？打仗有什麼好？要是不打仗，我會這麼年輕就死嗎？這時我肯定還在人間蜀國當我的人皇帝，和我的牡丹、芍藥、玫瑰、海棠……們在禦花園玩呢！那象囚禁在這破瓶子世界裡，整天陰沉沉的，連個白天黑夜都分不清。皇後、妃子、宮女們身上沒一點香味，儘是瘦骨頭腥臭味”
榮睿搖頭說“你隻知吃喝玩樂。為了吃喝玩樂，你對老百姓敲骨吸髓，不讓老百姓活下去，老百姓不鋌而走險發動戰爭殺了你們這些吸人血的魔鬼，難道人民比你還傻啊？”
諸葛亮向薑維說“伯約，你帶路，我們進這位師傅的大同國去看看。看這民主的大同國與仲尼的大同世界究竟又有何不同。”
“是，臣相！”薑維向榮睿抱拳說，“師傅，請引路吧！”
“將軍請！”榮睿向薑維還了個禮，讓薑維在前領路，自己上前幫著車夫推著諸葛亮的座車，領著後麵浩浩蕩蕩的馬步軍兵人等，緩緩進入乾坤蛋內的大同世界中……
一路之上，榮睿邊推著諸葛亮的車走，邊給諸葛亮介紹他蛋世界中大同國的奇異畫卷
一路之上，隻見
紅日銜山玫瑰紅，餘輝羞吻杏花村，
小溪山坳說情話，秋風樹梢擁桃杏。
一山梯田彩筆畫，麥浪起伏浪千層，
千人同田齊豐收，木牛流馬忙不停。
煙雲人家若鬨市，歡聲笑語樂融融，
千人吃飯在一堂，衣褲穿戴多相同。
不見骷髏胖與瘦，都是血肉豐腴人；
人不騎人都行走，敬老愛幼都平等。