“甚妙……”
李基先是肯定了賈詡的奇思妙想，旋即又接著說道。“但此法可終究隻可使瀛洲徹底安定三五百年，卻依然不是長久之策。”
“就如草原之上的胡人無論屠戮多少，隻要那片土地存在，終究還是會有胡人出現那樣。”
“瀛洲之上，亦是同理！即便讓倭人徹底斷絕，半島那邊同樣也會有活不下去的人橫渡大海試圖到瀛洲上尋求生計，子生孫，孫生子，繁衍生息，受瀛洲環境所影響，又與倭人何異？”
“嗯？”
賈詡一時聽得卻是沒能反應過來。
三五百年，還不夠長久嗎？
這已足夠讓一個朝代興起覆滅了。
“我聽子坤的意思，怎麼想著直接把瀛洲給沉了？”賈詡調侃著說道。
“那自然非是人力可為。”
李基笑了笑，表示這種事情無疑是有心無力。
“不過，文和所憂之事，基倒也是有所準備，既然文和提及此事，不如我們探討一番。”
李基一邊說著，一邊起身從房間內一處密格之中取出了一卷竹簡，然後拿到了賈詡麵前坐下，將竹簡推給賈詡。
會意的賈詡打開竹簡一觀，隻見竹簡之上所書著《瀛洲種姓製度實行之策》。
種姓製度？
對於這個名詞，賈詡無疑是陌生的，但隨著賈詡細細地看了下去，整個人卻是越看越心驚。
在竹簡之中所準備推行的乃是一種製度，乃是在沒有破壞倭國現行的基礎下，將所有人直接劃分出五個階級。
“人之上”、“國主”、“貴族”、“武士”、“平民”。
此製度之中所規定漢天子與漢使均為“人之上”，至高無上，不容冒犯。
稍次一籌的“國主”，需得到漢天子與漢使認可，方能繼位！
且繼卑彌弓呼之後，每一位繼承國主必須擁有一定的漢人血脈，否則就是偽國主。
“國主”之下的便是“貴族”，所有漢人在瀛洲內均自動獲得等同“貴族”的地位，僅略次於國主。
貴族之下的便是“武士”，“武士”之下方是平民。
整個體係明確規定下級絕對不能冒犯上一級，冒犯或傷害上一級者，視情節輕重斬首或誅三族。
且瀛洲之內的國主的權利與地位，在義理上乃是來自於漢天子與漢使的承認，貴族們的權利則是也是來自於國主，武士們存在的意義亦是為了維係貴族。
一層又一層，宛如一座嚴密的建築結構，讓下一層會不自覺地維護上一層以保證自己的利益。
令賈詡為之驚歎的是，李基在其中規定在礦場效力的礦工地位等同於“武士”，淩駕於平民。
且若是有平民與礦工發現了新的重要礦脈，或在挖礦上做出了什麼重大貢獻，則有機會直接晉升為“貴族”，這也是整個體係之中平民惟一的晉升渠道。
可以預料的一點，那便是隨著這個體係推行下去，整個瀛洲無疑會陷入一個狂熱的挖礦熱潮，每個倭人都以挖礦為榮，死死地去爭取跨越階層的機會。
而那更為廣大的平民階級，無疑則是成為了維係倭國存在以及挖礦的資糧。
等賈詡看了一遍後，隻覺得背脊都在不自覺地冒汗。
與賈詡打算從肉體上消滅倭人相比，李基這無疑是打算從精神上殺死倭人所有的可能性，再加上閉關鎖國，讓倭國內部自成了一個嚴密的體係。
且賈詡細細地又看了一段，發現竹簡之中還刻意地進行了地域劃分，然後會依據著地域，從貴族、武士再到平民都會享受不同等級的好處。
儘管賈詡不知道什麼叫做矛盾轉移，但以著賈詡對於人心以及計策的敏銳程度，瞬間就意識到了如此一來。
縱使倭國之內發生叛亂，那麼也將限製在不同地域之間的鬥爭。
這種階級之間的橫向鬥爭越是激烈，越是不可能產生向上發動叛亂，進一步扼殺了這一製度被破壞的可能。
閉關鎖國，種姓製度……
這兩個條件結合在一起，賈詡的腦海裡莫名地浮現了一個名詞“萬世一係”。
‘太狠了！’
這一刻，賈詡看向李基的眼神之中，甚至忍不住流露出幾分震撼驚歎。
且如今細細回想起來，恐怕在初步控製了狗奴國之後，李基便已經在心中完善了這一計劃。
否則李基不必大費周章地引導邪馬台國集中兵力，然後又踩在卑彌呼的身上鑄造自己的名聲，這一切恐怕都是為了推行這個種族製度所做的準備。
唯有擁有絕對的威望，以及如今李基所擁有那等讓倭人視之如神明的地位，方能保證推行“人之上”這一對大漢而言至關重要的等級不會產生阻礙。
良久過後，賈詡長長地舒了一口氣，合上手中的竹簡，道。