上京都市區寸土寸金，萬法隆寺的占地卻並不小，比起天上皇的皇宮不遑多讓，從西院伽藍走到東院伽藍至少一小時。
蘇牧本以為這位法號弘文的僧人，會帶頭在前麵步行。卻看到那和尚從黑色袈裟中，掏出一部對講機。
“掉一輛觀光車來，停在主殿前麵。”
“~”
弘文僧人注意到四位檀家詫異地目光，收起對講機，笑著說“雖然我們是傳統文化，但也要跟上時代不是嗎？一味地固步自封，隻會滋長愚昧與偏執。”
和尚振振有詞。
蘇牧聽完也覺得十分有道理，他腦海中立即聯想到大宮司的傾國容顏，下次見到她時，就算對方直接從巫女服中掏出一支christianloubout女王權杖口紅，也見怪不怪了。
相反，蘇牧一時間覺得，這十分合理。不知道那位大宮司殿下，有沒有口紅，要沒有的話等她生日自己送一支……
想到這他的目光，忽然瞄向夏沫，第一次禮物送口紅可不可以啊。
“怎麼了？”
夏沫小腦袋一歪，像隻困惑地小貓咪，圓溜溜的眼睛裡滿是不解。
“沒什麼，沒什麼……”蘇牧不想說，說了就沒有驚喜了。
“車來了，四位檀家請——”
護院僧人組成人牆，將狂熱地信徒攔在路邊，蘇牧則跟著弘文僧人坐上觀光電車。他從口袋中掏出手機，通過方舟向橘桜雪發出求助信息
弘文和尚的佛法很高深嗎？為什麼萬法隆寺裡的信徒如此狂熱地崇拜他。
蘇牧、夏沫與弘文僧人相對而坐，這位萬法隆寺高僧熱情地介紹著一路上的景觀，從佛殿到園林、從經文牆到曆史碑。
“前麵就到了……”他說。
電車穿過一道並不算大的木門，蘇牧看著那扇門，木料早已腐朽斑駁，刻滿年歲的時光。
“這道木門是從京都裡佛寺搬來的，因此有些年頭了。”弘文僧人耐心解釋著。
“為什麼要從京都的佛寺搬……”蘇牧想到了什麼，問“該不會東院伽藍裡的建築都是從京都裡搬來的吧？”
弘文僧人回複說“法皇陛下這一脈向來念舊情，並且向來崇尚節儉，因此東院伽藍裡木料都是從京都裡拆來的，看上去年歲感就重了些。”
電車駛入東院伽藍，一幢幢飽經歲月洗禮地木質建築出現在眼前，黑、白二色構成了眼前如水墨畫般的景象。
“風格差異有點大……”優等藝術生夏沫，發出讚歎“如果說將伏見三禦貴神大社比作朝鶴本土浮世繪的話，那東院伽藍的風格則完全是龔賢大師的水墨山林。”
龔賢是誰？蘇牧腦子一片空白，有些接不上話。
“這位檀家似乎對畫作很有研究……”弘文僧人頓時來了興趣，說“龔賢大師，金陵八大家，自號鐘山野老。他的《深山飛瀑圖》堪稱一絕，可惜無緣得見抱憾終身啊。”
蘇牧聽明白了，這位龔賢是古代江州有名的水墨畫大師。隻不過自己一個開雲人，居然需要朝鶴人來科普，太丟臉了！
不過眼前這個老和尚，對開雲文化有點研究啊，不僅會說開雲語言，連金陵八大家這種非大眾名人都知道。
“這位檀家，你是開雲人，又對字畫有研究，是否有緣一睹《深山飛瀑圖》？”
“有。”
“在哪裡？”弘文僧人的語氣頓時急切起來。
夏沫麵無表情地老實說“在我房間。”
弘文“……”
騙人！