【在《山海經》中，我們老祖宗是這樣描述的，有一種動物他叫鮭。】
【你要說它是魚，但是他又不住在水裡，他住在山上。】
【他的樣子像一頭牛，尾巴又像蛇。總得來說就是牛頭魚身蛇尾。】
【真的很好奇，這種物種真的會存在於世界之上嗎？】
【這介紹鮭的結尾，我們老祖宗又補上他的食用效果，如果吃了他就可以免患腫疾。】
秦朝。
秦始皇不理解《山海經》明明是一本奇書，後人為何要稱之為食譜。
秦始皇堅信這個世界上肯定會有仙人，隻不過是他無能一直沒有找到。
“李斯你把《山海經》拿來，朕在仔細看看。看看裡麵是否有仙人的線索。”
【你們覺得《山海經》裡麵所記載的東西是真的還是假的呢？】
秦朝。
秦始皇心想這還用懷疑嗎，《山海經》必然是真的。雖然那裡麵記載的許多動植物他都沒有見過。
但是秦始皇還是相信《山海經》記載的全都真實的。
要不然他也不會浪費大量人力物力財力去尋找仙人了。
明朝。
朱元璋看著天幕嗤笑出聲，“《山海經》裡麵記載的內容純屬無稽之談，也就騙騙一些傻子。”
朱元璋可沒有忘記這本書是如何胡說八道的，要不是他有見識，肯定也會被這些書蒙騙了。
朱棣不理解朱元璋為什麼會這麼說，他倒是覺得《山海經》十分靠譜。
不過這句話他也隻敢憋在心裡，不敢說出口。
清朝。
乾隆皺著眉頭，心想這不是他列為禁書的書籍麼，這本書有什麼好看的？
這種怪力亂神的書籍就應該被封禁。
【我覺得《山海經》沒準就是一部紀實作品！】
【《山海經》裡記載的一部分生物，可是現在世界中都能找到呢。】
【如若鸚鵡滅絕了，有人說“有鳥焉，其狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚鵡。”（有一隻鳥，他的形狀像禽鳥，但是卻長著青綠色的羽毛，赤紅色的嘴巴，並且還能說人話，他的名字叫鸚鵡）】
【這要是我沒有見過，我哪裡敢相信這是真的，我甚至會懷疑是有人胡編亂造的。】
【而且電鰻大家都認識吧，若是電鰻早就滅絕了。有人跟你說有的魚能放電，你就是你敢相信嗎？】
【你不得用看傻子的眼神看著他，心想哪裡來的傻子。】
（用戶:我和博主觀點相同，我也覺得《山海經》是紀實的。要不然我那迷人的老祖宗也不會一直尋求仙草。）
漢朝。
漢武帝一臉無語，這後人還真是喜歡秦始皇喜歡到極點了。
就因為秦始皇找仙草他們就覺得《山海經》是真的。
這分明就是秦始皇神誌不清罷了！
他又不比秦始皇差，後人就沒有喜歡他的嗎？
宋朝。
蘇軾心想一定要搞到一本《山海經》，這裡麵記載可以吃的食物肯定都是大補之物。
秦朝。
秦始皇越聽天幕講的越興奮，仿佛下一次就能找到仙人了。
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