人間問道！
天淵的科舉自繼承於前朝以後非但沒有絲毫鬆懈反而更加嚴謹，尤其是在那位幾乎親力親為的太師的把關之下基本算是嚴實合縫到了極點，任你是皇親國戚還是天潢貴胃想要走這條路入仕則必須一步一個腳印實打實從府試，縣試開始考起，最終能否得中進士這中間的過程是絕不能做假的。
當然，規矩之中自然也會有偷奸耍滑的路子，這科舉的過程之中無論是作弊還是利用其他手段混過去也都存在，但這些手段到了會試這裡基本就不可能進行下去，更彆提什麼殿試了。
會試之中除了那堪稱密集的巡監之人之外還有一最為讓想要作弊的普通讀書人絕望的地方在於這天淵太師親自主持所布置的一套矩陣，據說掌控這套矩陣的中樞之人可以監察到整個會試之中的考生，更有甚者可以看出每個人的才氣和胸中學問是否深厚並一一記錄，這樣一來想要通過作弊而蒙混過關就變得更不可能了。
若是矩陣之中記錄你胸無點墨而你卻成績傲然自然會有另外一套複查規矩，如此下來彆說是普通讀書人，就算是那些學宮之中與江湖之上修行的讀書人想要在這科舉之中蒙混過關都變得不太可能。
當然，這天淵朝堂雖然讓人炙手可熱，雖然這天淵國內也有高手如雲，但是真正的修行之人來參加這科舉其實並不多，除了像是荀攸這種本身就和天淵朝堂扯不清關係的一小戳人之外其餘的其實並不多。
原因其實很簡單，這江湖和朝堂之間的隔閡天然便一直存在，相互之間自不能混為一談。
對於楊文鋒來說他其實和那荀攸是一類人，雖然也算是江湖修行中人，但是和這朝堂之上的關係算是剪不斷，理還亂了。
這一次楊文鋒參加科舉目的自然還和之前一樣，表麵上看起來是為了洗刷自己身上的負麵評價，為了自己在這玉陵之內當得起楊家的質子，實則也是為了保全自身和楊家。
到了他們這種程度，耍些小心機小詭計其實都不會傷筋動骨，這也就是之前無論明裡暗裡朝堂之上，還有那位太子殿下一些上不了台麵的手段都沒有對楊家造成什麼實質性的影響，就算是一些影響在楊王出現之後也都土崩瓦解。
現在兩家博弈則都是從長遠考慮，武皇顧及百姓言論，顧及天家顏麵，顧及君臣之宜，顧及明君聲望，而楊家則也是顧及天淵百姓，顧及反臣惡名，顧及王朝手段，兩者博弈無論如何都是在這些上麵權衡利弊而已。
之前楊文鋒紈絝不堪，一方麵確實是心中義憤難平，另一方麵也是使勁往自己身上潑臟水，那個時候楊王還在玉陵，他自然得韜光養晦讓所有人覺得他是廢物一個，那時顧及的是王朝手段，覺得武皇到最後可以撕破臉一舉將身在玉陵的他們收拾了。
現在既然他放楊王離開了玉陵那他楊文鋒如今能做的，做的最有效的便是讓他的惡名昭彰變成美名。更有效的便是讓楊家的聲明更加顯著，楊家在百姓心中的地位越高他武皇想要動楊家就更要顧及。
這便是陽謀，也是隻能對武皇而使用的陽謀，說白了對於楊文鋒來說武皇雖然算不上什麼千古聖君明君，但是卻也絕不能算得上是昏君，也正是如此他才會顧及百姓顧及聲明，也正是如此這種陽謀才是最有效的手段。
其實拋開一切不談，武皇這位帝王其實當的並不壞，若不是一些政令和想法出現了問題的話其實算的上是一位明君了。而且楊文鋒其實閒暇時也考慮過，換成其它人，就算是讓楊王去做這個帝王也不見得能比武皇做的更好，說白了武皇如今讓人詬病的地方與這個世道有很大關係，若是要改變這種世道則並非他一人之力而能為之。
但即便是這樣，即便是知道這些道理也並不能讓楊文鋒去為他武皇儘忠職守。原因很簡單，他們殺了他的娘親，殺了這個世界和他楊文鋒最為在意的那個女子，而且未來也可能殺整個楊家中人，讓他楊文鋒認命他做不到。
立場不同，道理不同，看待這個世界不同於是決定了他們走向對立麵，如此而已。
按理說楊文鋒雖然貴為楊家二子但是想要參加科舉也應一步一步按程序而來，想要參加會試至少也應中舉才可以，所以此次就算是他楊文鋒說他要參加此次會試也沒人會信。
其實若是沒有中舉的話楊文鋒還真沒有辦法去參加這場會試，但是偏偏那幾年被流放於江湖之中的時候就有一個叫楊文鋒的年輕人於橘子洲的鄉試中中了舉人，雖然成績不顯但是卻錄有極為重要的自身信息，而這些信息正是參加這次會試的憑證。
當時楊文鋒所留下的信息全是真的，而且還留有自身畫像，隻是當時在橘子洲天高皇帝遠沒人認識他這位楊家世子，就算是有人聽說這個名字也不過是以為同名同姓，況且楊文鋒當時故意隻是堪堪中舉而已，這樣一來就更無人注意了。
也正是因為如此，當楊文鋒來參加這會試之時所報信息經入場之人核實無誤之後又掀起一陣波瀾。
先前那人認出是楊文鋒之後對其進行了阻攔，當然對方也不敢太過分，態度也還不錯，隻是委婉告訴他這位最近名聲不那麼紈絝的世子殿下他沒資格參加這會試，但是沒想到如今對方竟然真的有這個資格，這讓他很是尷尬。
既然信息無誤他自然不能阻擋，況且他本就不敢惹這楊家二少爺，於是便放了楊文鋒入內，而入場之時恰巧遇到了身為玉陵六公子之一的那個宋祈，而後宋祁又過來和對方打招呼同時和身旁幾人介紹楊文鋒。
楊二郎的聲明在玉陵是何等的眾人皆知，若是之前的話這些個讀書人怕是連看都不會看他一眼，但是經春宛樓那次以文奪花魁之後楊文鋒在這些讀書人裡名聲則不那麼臭名昭著了。況且在宋祁和華飛的一致認可楊文鋒的才華之後兩人在玉陵讀書人之中多次提及對楊文鋒的佩服，如此一來楊文鋒的名聲自然開始好起來。
這個時候人們才想起這個楊二郎原先雖然經常放浪於酒肆花樓之中，經常做一些荒唐之事，但是似乎對於他們這些讀書人，對於那些普通人來說並未乾過啥過份之事，如此一來他們對於楊文鋒的看法改變的自然更為顯著。
這種改變自然不可能一蹴而就，但是在楊文鋒一次又一次的出人意料最終破繭重生之後終有那麼一天會徹底改變，而這一天自然不會太遠。
“今日得見玉陵的年輕翹楚當真是三生有幸，不過今科科舉我們怕都是沒什麼希望了！”就在楊文鋒他們一行人相遇的時候另外一個方向也走過來兩三人，看這兩三人的裝束頗有齊魯之地的風格。
聽到這其中一人的話楊文鋒不由有些奇怪，齊魯之地的讀書人向來頗為自負，一向以文脈發源之地自稱，如今說出這樣的話來確實讓人有些意外。
“不知閣下何出此言，還未開考便說如此喪氣話！”和宋祁等人一行中的一人有些不忿開口道。
說這話的那個讀書人臉上有些懊惱而後歎了口氣“今科科舉據說有一位大儒參加，我想諸位都應聽說過吧，但是前幾日我遇到一位曾經在一位學宮之中求學過的好友告訴我，那位大儒就是一位學宮之主啊！”
此人的話一說完在場中人幾乎同時臉上露出愕然轉而是不信，而楊文鋒對於此人的話也覺得水分太大。
事實上之前傳言有大儒來玉陵參加科舉在楊文鋒看來也不見得是那種學問浩如煙海如空中明月那般的人物，可能也就是普通飽讀詩書鬱鬱不得誌又出世之人罷了，那種真正的儒家巨子又怎麼會做出如此浮躁之事呢？
至於那五大學宮之主，按照楊文鋒的猜測他們莫不是那種已經勢通天地的儒家聖人了，學問尚且不談，那種書生意氣恐怕已經到了絕巔，況且五大學宮說到底其實更像是介於江湖和朝廷之間的勢力，如此他們來參合朝堂之事就變得更為不可能。
在曆年的記錄之中，這五大學宮所出之人是有入朝堂之上的，但大部分都為客卿供奉很少擔任官職，要說來參與天淵科舉則更為罕見，所以此人的話彆說彆人不信，就連如今見慣了那各種神仙之人奇怪之事的楊文鋒也不信。