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第十九章 放牧的巫師能叫牧師嗎?(1 / 2)

山海從圖騰神開始!

在與老巫師談論了一會兒有關扶持新部落獨立的道理之後,黃羽也在心頭一歎

假如自己不是現代人,而是一個土生土長的原始圖騰,其實大可以不必這般拐彎抹角地扶持平等的盟友,結成所謂所謂的部落聯盟。

他隻要狠下心來,完全可以順應社會發展的趨勢,在部落裡搞奴隸製!

抓到外族俘虜,就強迫他們進行勞動,讓部落坐享其成便好,至於說奴隸太多不好控製,也很好解決

殺!多了就殺!

殺到可控數量即可。

但黃羽終究還是沒法辜負九年義務教育,身為一個根正苗紅的現代人,他連部落裡剛剛萌芽的私有製觀念都各種看不慣,就更彆提什麼喪心病狂的奴隸製了。

這才是他寧願頂著族人們的怨言,也非要讓一群俘虜重新獨立的根本原因。

至於指定倒黴蛋來當新部落的巫師,扶持傀儡政權,並效仿漂亮國搞駐軍,甚至利用陶器來控製新部落的經濟,那也並不是真的想搞什麼原始殖民主義。

按照黃羽的想法,以上行為恰恰是促進兩個部落彼此融合的最優解,既尊重了俘虜們的人權,又使新部落無法脫離本部落。

等到時間讓雙方真正融為一體之時,該廢除的自然會廢除……

“您真是個仁慈的上古神聖!”

老巫師聽罷了黃羽的計策,不禁心生感慨

“在您之前,舊神隻知道享受我族的祭祀,而從不關心我族究竟要如何壯大。”

“就算是捉得外族人,也僅僅是作為人祭而已,既沒有外族加入我們,食物的匱乏也導致我們的人口始終難以增多。”

“我曾聽師父說,在他師父那個時候,部落的人口就是百人左右,都一百多年了,人口依然沒什麼變化……”

說著,他又向黃羽誠心參拜

“而您不同,我在您的一言一行之中看到了部落壯大的希望!”

黃羽聞聽如此吹捧之言,也是咧嘴一笑

“你能明白,自然最好。”

不過巫師一提到食物,倒是讓黃羽又想到了什麼

人口要增長,食物就不能缺少,而獲取食物最好的辦法,就是發展農業,隻有農業才能支撐起龐大的人口。

而自己現在雖然還是沒有條件搞農業,但先搞搞畜牧業,憑此過渡一下倒也不錯。

隻不過圈養牲畜的成本實在太高,為了供應部落裡的幾十頭半大牲畜,全部落的非戰鬥成員都天天四處采集飼料,累得簡直要死。

可即便大家已經馬力全開地采集飼料了,也依然隻能供得起幾十頭半大牲畜,再多就養不起了,而這點牲畜,可遠遠滿足不了人們的食物需求!

“圈養的成本太高,而且部落現在人本來就少,實在負擔不起更多的牲畜,那麼能不能換一種思路,牲畜不再圈養,而是換成……”

黃羽的腦海中逐漸浮現出一個詞來

放牧!

前世古代的草原部落中,其人口同樣不多,但他們卻養活了成千上萬的牛羊,憑此支撐他們東征西討,在幾千年的漫長時光裡,他們一直都是中原農耕文明的勁敵。

假如自己能效仿他們放牧,就能以極低的人口養活數量極高的牲畜,從而為接下來的人口增長做好物質儲備……

可是難題也接踵而至

“我好像不會這個啊……”

黃羽有些頭疼,四大發明自己倒是會,農業種地也略懂一二,但放牧嘛……這個真不會。

他一個內地人,上哪兒去學草原上的放牧技術?誰知道為什麼牛羊在圈外不逃跑?

技術不對口啊。

但是,問題不大!

“雖然我不知道草原上是怎麼放牧的,但我可以取巧!”

黃羽閉目感受了一下自己剛覺醒的神通

馭獸!

這個神通乍一看不起眼,可實際上卻妙用非常,理論上說,黃羽可以憑借它拉出一支猛獸大軍,像黃帝戰蚩尤一樣派它們衝鋒陷陣。

而若用在畜牧上,則或許可以達到草原部落放牧牛羊的效果!

……

勇於嘗試的黃羽領著巫師來到公有獸圈前,猶豫了一下,先從圈裡抱出一隻害怕地咩咩叫的小羊來,而後發動馭獸神通。



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