第94章 改造生命2_我真不是靈寶天尊_思兔 
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第94章 改造生命2(1 / 1)

巫對於生活的要求並不高,他們更像一群帶著規則能力,簡樸的科研工作者。

先跟著契打下手,發現所謂改造與學到的血脈篇有著千絲萬縷的聯係,讓他聯想到,“沒準女媧無意中獲得了血脈篇。”

但巫族的改造太過粗獷,製造出的生命足夠原始,比起血脈篇差遠了。

他還發現,相比血脈篇需要的材料,洪荒世界也無法湊全,但巫對材料進行了替代,這也是導致改造生命存在各種缺陷的主要原因。

既然有了各種材料,他認真學習血脈篇的內容,洪荒世界沒有的材料,隻能想辦法去替代,造出一些稀奇古怪的妖物。

比如吸附妖,無論在什麼地方,此妖都能吸附,哪怕是水表麵,也能吸附上。但有一個問題,吸附力足夠強大,導致這妖無法移動,最後活活餓死。

把吸附妖一頓改造,觀主又創造了一種掛鉤妖,能在任何地方都可以休息。他的脖頸後能伸縮一種規則性的掛鉤,無物不能掛,可掛水中,可掛火中,可掛空氣中,掛上就可以休息。除了能在任何地方掛著休息,能適應幾乎所有環境,這種妖就一無是處了。

這都不算什麼,有的巫改造出一種無色無味無形的妖,改造出來就再也沒有找到妖物在哪裡,不知道是死是活,有什麼用處。

逐漸,洪玄七從給契打下手,到契給他打下手,他開創了巫族部落改造生命創意大賽,五十年舉辦一次,邀請附近的奢比屍巫族部落一同參加,相互交流,成為當地巫族的盛事。

本著肥水不流外人田的原則,他既是評委會成員,又連續獲得三屆冠軍,這叫被窩裡放氣——能聞能捂。

雖然他沒有規則之力,卻受到巫族的敬仰,有幾個成年巫族慕名前來給他打下手,順便聽他吹牛,以獲得靈感。

在這期間,觀主也不全是瞎胡鬨,他最先改造的就是寶兒的血脈。

用了五十年的功夫,收集了諸多材料,把農作物種子交換出去,附近的妖族部落開始種植,這樣大大提高了生存能力。所謂溫飽思淫欲,有些部落的新生兒出生率大大提高。

又用了五十年的時間,實驗一些替代材料,儘量做到與原配方近似的功效,觀主才真正動手改造寶兒的血脈。

當把血脈濃縮液注入到寶兒體內,他陷入到深深的沉睡之中。很多觀摩此次的巫族們在小聲討論著,他們對於這種血脈製造的方式感到新奇,這又將迎來巫族新一波的造新妖運動。

一年之後,寶兒變成五米高,十米長的巨大夔牛,攻擊力超高,沒事就在部落附近收拾那些不老實的妖族,這曾是他在地球最喜歡做的事情。

他還偷摸給三位弟子準備了血脈。

洪開山是天狗血脈,天狗不是狗,隻是像狗的生靈,具有吞食天地的威能,力量的代表。

洪福田是白澤血脈,此妖是智慧與知識的象征。

白軍是玄鳥血脈,此妖代表著追求理想生活,並具有很高的藝術天賦。

兔爺被改造成暴力兔血脈,一隻五米高,身上全部是嘎達肉的強壯兔子,暴力兔雜食,尤其喜歡吃動物的下水,用洪荒世界特產的一種辣椒熬製成的底料,涮著吃。

現在,奢比屍地區又開始流行吃火鍋,食材更是沒有你想不到,隻有你怎麼做出來,紅燒龍蹄筋,醬鹵麒麟臂,麻辣白虎頭,熏鳳凰,吊玄武湯。

現在妖族上供,都是整隻整隻的送,然後一幫妖族在洪玄七的指導下,玩著花樣做出古怪的食物。

這導致奢比屍地區,這幾種生物都快滅絕了,神獸又能怎樣,洪荒世界裡所有妖都叫神獸,多他們一個不多,少他們一個不少。

這天,洪玄七找到巫族族長。

“族長,我準備離開此地,去看看世界,這裡已經無法再給我太多的靈感。”

麵對著一個比巫更加智慧的妖,族長也感覺到這種小地方無法滿足洪玄七的需求,於是點頭同意了他的請求。

“這個你拿上,裡麵可以攜帶很多東西。”

族長拿出一個玉匣,交給洪玄七,“這是我抓到的一隻玉石妖,清除掉他的生命印記,保留了身體,希望能給你帶來一些方便。”

觀主接過玉匣,“謝謝族長,還有一件事,契準備跟著我遠行,他害怕你難過,就不過來告彆了。”

“哎,契這個孩子,什麼都好,從小就想周遊這個世界,但我不放心。現在他有能力保護自己,順便還能保護你,你們就一起去吧。

你告訴他,有一天累了,就回來,這裡永遠是他的家。”

一行人悄悄離開巫族部落,沒有通知附近妖族,但還是有幾隻妖發現了他們的行蹤,選擇加入到隊伍之中,這些妖已經把洪玄七當做一種精神圖騰。

在封神世界,黑虎聖祖就發展過黑水教,在這個世界,原本洪玄七並不打算發展宗教,但通古斯文給的任務,讓他不得不麵對現實,早晚與巫族有一場戰爭。

他對巫族沒有任何偏見,巫人其實不算太難接觸,隻要與他們有共同語言,很快就能成為朋友。

但因為巫族自身帶有規則,他們又活的足夠長,所以對妖的態度十分淡漠,僅此而已。

想滅掉巫,他就必須統一妖族,最好的辦法就是開創宗教思想,於是在腦海中就出現了道教,他最熟悉的宗教。

但他必須找到合適位置,如何把道教創建出來,在妖族產生影響力,就有了這次出行。

為了能讓這個世界不至於脫節,觀主決定在道教思想中夾帶一些私貨,保留一部分巫對世界的探索研究內容,又增加了儒家大一統思想,小國寡民被他完全拋棄。

試想一下,如果還鼓吹小國寡民,怎麼可能建立統一的遠古天庭?

在華國的神話係統中,實際上已經摻雜了儒家思想,無論是妖族遠古天庭,還是人族天庭,實際上都是大一統的象征。

作為一個現代人,洪玄七雖然打著洞玄觀觀主的名號,但他認為自己是個道家,而非道教人士。隻要對事物發展闡述自己的理論,都可以稱之為道家,儒家也是道家,他理解的道家是個更寬泛的概念。

現在隻能越俎代庖,頂替倉頡,自行造字,這才是文明的開始,也讓洪荒世界提前進化,一切隻為了最終的目標為了獲得十二祖巫的力量。

隊伍就這樣出發了,觀主騎著寶兒,身旁是契,兔爺作為隊伍中的武力擔當,其實他是最弱的一位,還有幾隻跟過來的妖,尾隨在隊伍後麵。

隊伍的口號就是:過猶不及。

這是儒家的一句話,後一句“物極必反”則是道家的話,兩者十分般配。

他等著弟子們聽到這句話,遠赴萬裡而來,附近肯定沒有弟子們的蹤跡。

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