天魔誅仙劍,原著中太乙混元祖師死去以後,許飛娘一直默默祭煉,準備第三次鬥劍時候報仇,隻是到死都沒能煉成。
如今竟然要同時煉十二柄,一旦煉成,勢必要在劍仙之中造成一場浩劫!
太乙混元祖師說:“要煉那劍,勢必會引發天人感應,各大劫數齊至,得找個合適的地方才行。”
白骨神君說:“咱們得找個地氣濃練,上接天罡的風水寶地,可以采天地靈氣煉劍。”
太乙混元祖師點頭:“最好是海外某處島山,人跡罕至的地方。”
司空湛陰陰地說:“風水寶地早就被人都霸占了,哪裡還有那麼好的地方?海外人跡罕至之處,倒是給了正教中人圍攻我們行了便利。”
徐完說:“那就不如在鬨市之中,正教中人最是假仁假義,投鼠忌器,打起來束手束腳,咱們正好可以乘機煉劍。若是有人遭了池魚之殃,就順勢把他的元神精血投入爐中淬煉劍鋒。”
太乙混元祖師聽了不同意:“不可!就算是要在中土煉劍,也得找個荒郊野外,不能在鬨市之中。否則天劫、魔劫一到,就算沒有正教中人出手,也會有許多人無辜慘死。”
大家七嘴八舌想不出好地方來,太乙混元祖師最後說:“要不就回五台山去!哪裡有我們的護山大陣,拚著道場被毀,隻要能把天魔誅仙劍煉成,日後都能重建回來。”
許飛娘說:“看時道友的樣子,想必已經有了更好的地點了。”
時飛陽點點頭:“我確實想到一個地方,隻是……有些凶險,不知道大家敢不敢去。”
在坐的都是一教之主級彆的人物,便是脫脫大師,論及本領也不比白骨神君和徐完差多少,聽了這話都很不爽:“你且說出來看看!”
司空湛不忿地說:“難道,你還要讓咱們去峨眉山煉劍不成?”
“星宿海!”
這個結果出乎所有人的意料,曉月禪師本來想到此節,要邀請大家去星宿海,正猶豫著不知道該如何開口,時飛陽卻提前說了。
許飛娘說:“星宿海那裡有好些高人隱居,咱們去那裡煉劍,恐怕……”
“正是因為那裡有許多高人隱居,我們才要去那裡煉劍。要對付我們的正教力量太強,佛門肯定會有高人出動。”時飛陽說,“星宿海那裡,有個血神子鄧隱,你們知道不知道?”
幾人都點頭表示聽說過。
“鄧隱是長眉真人的師弟,因修煉《血神經》被長眉真人用兩儀微塵陣關押禁錮在星宿海海底,算算時間,距離他出來已經不遠。咱們就把煉劍法壇設在星宿海岸邊上,不管是峨眉派還是佛教,若要出手來阻止咱們煉劍,鬥法之下,就極有可能破壞禁製,把血神子給放出來!”
他們去星宿海邊上煉劍,如果佛門的人來阻止,雙方鬥法的時候,鄧隱乘機跑了出來,那他日後做出什麼惡事,可就是雙方都有責任了。
時飛陽認為自己將來要取聖陵二寶,大概率還是要放鄧隱出來,既然一定要放出來,那就跟對方分攤責任。
如果對方不來阻止自己煉劍,那麼鄧隱不會放出來,他煉成九口天魔誅仙劍,再配合上九子母天魔,未來跟芬陀老尼爭奪聖陵二寶也夠了。
總不能讓軒轅至寶落入佛家!
時飛陽的境界早就屬於“見道位”,也就是已經見到大道是什麼樣子,知道大道是怎麼回事。
後麵都屬於證道階段,將自己見到的大道,運用到生活當中。
以道生萬法,用什麼法術都是道術。
就像一個修佛的,大徹大悟,已經見到自性,他修魔法,也能讓自己精進,也能修出佛道的功德,用什麼法都是佛法。
雙方法門不同,但道理都是相通的。
他用九子母天魔,跟鳩盤婆用九子母天魔就有本質的不同,他煉天魔誅仙劍,跟太乙混元祖師他們也是不同。
因此,他提出到星宿海去煉劍,太乙混元祖師等人全都默然不語,因星宿海那裡太危險,不說海底的鄧隱,外來的正教、佛門,單是那周邊隱居潛修的魔道大佬就有好幾位。
白骨神君就擔心地說:“萬一那些人看上天魔誅仙劍,動手來搶我們該怎麼辦?”
時飛陽點頭:“他們一定會搶的,那就要看我們各自的本事了。諸位都是一方教主,應該知道這次煉劍非同小可,天劫人劫必定極重,如果不把水徹底攪混,如何能夠成功?難道呆在家裡,張開嘴巴,等著天上往下掉餡餅麼?”
他這番話一說,幾位教主都被激得臉紅。
太乙混元祖師率先說:“時道友說的甚好,我們就去星宿海煉劍!”
這件事,他是核心人物,他這樣說,那便定了。