天魔誅仙劍，原著中太乙混元祖師死去以後，許飛娘一直默默祭煉，準備第三次鬥劍時候報仇，隻是到死都沒能煉成。
如今竟然要同時煉十二柄，一旦煉成，勢必要在劍仙之中造成一場浩劫！
太乙混元祖師說：“要煉那劍，勢必會引發天人感應，各大劫數齊至，得找個合適的地方才行。”
白骨神君說：“咱們得找個地氣濃練，上接天罡的風水寶地，可以采天地靈氣煉劍。”
太乙混元祖師點頭：“最好是海外某處島山，人跡罕至的地方。”
司空湛陰陰地說：“風水寶地早就被人都霸占了，哪裡還有那麼好的地方？海外人跡罕至之處，倒是給了正教中人圍攻我們行了便利。”
徐完說：“那就不如在鬨市之中，正教中人最是假仁假義，投鼠忌器，打起來束手束腳，咱們正好可以乘機煉劍。若是有人遭了池魚之殃，就順勢把他的元神精血投入爐中淬煉劍鋒。”
太乙混元祖師聽了不同意：“不可！就算是要在中土煉劍，也得找個荒郊野外，不能在鬨市之中。否則天劫、魔劫一到，就算沒有正教中人出手，也會有許多人無辜慘死。”
大家七嘴八舌想不出好地方來，太乙混元祖師最後說：“要不就回五台山去！哪裡有我們的護山大陣，拚著道場被毀，隻要能把天魔誅仙劍煉成，日後都能重建回來。”
許飛娘說：“看時道友的樣子，想必已經有了更好的地點了。”
時飛陽點點頭：“我確實想到一個地方，隻是……有些凶險，不知道大家敢不敢去。”
在坐的都是一教之主級彆的人物，便是脫脫大師，論及本領也不比白骨神君和徐完差多少，聽了這話都很不爽：“你且說出來看看！”
司空湛不忿地說：“難道，你還要讓咱們去峨眉山煉劍不成？”
“星宿海！”
這個結果出乎所有人的意料，曉月禪師本來想到此節，要邀請大家去星宿海，正猶豫著不知道該如何開口，時飛陽卻提前說了。
許飛娘說：“星宿海那裡有好些高人隱居，咱們去那裡煉劍，恐怕……”
“正是因為那裡有許多高人隱居，我們才要去那裡煉劍。要對付我們的正教力量太強，佛門肯定會有高人出動。”時飛陽說，“星宿海那裡，有個血神子鄧隱，你們知道不知道？”
幾人都點頭表示聽說過。
“鄧隱是長眉真人的師弟，因修煉《血神經》被長眉真人用兩儀微塵陣關押禁錮在星宿海海底，算算時間，距離他出來已經不遠。咱們就把煉劍法壇設在星宿海岸邊上，不管是峨眉派還是佛教，若要出手來阻止咱們煉劍，鬥法之下，就極有可能破壞禁製，把血神子給放出來！”
他們去星宿海邊上煉劍，如果佛門的人來阻止，雙方鬥法的時候，鄧隱乘機跑了出來，那他日後做出什麼惡事，可就是雙方都有責任了。
時飛陽認為自己將來要取聖陵二寶，大概率還是要放鄧隱出來，既然一定要放出來，那就跟對方分攤責任。
如果對方不來阻止自己煉劍，那麼鄧隱不會放出來，他煉成九口天魔誅仙劍，再配合上九子母天魔，未來跟芬陀老尼爭奪聖陵二寶也夠了。
總不能讓軒轅至寶落入佛家！
時飛陽的境界早就屬於“見道位”，也就是已經見到大道是什麼樣子，知道大道是怎麼回事。
後麵都屬於證道階段，將自己見到的大道，運用到生活當中。
以道生萬法，用什麼法術都是道術。
就像一個修佛的，大徹大悟，已經見到自性，他修魔法，也能讓自己精進，也能修出佛道的功德，用什麼法都是佛法。
雙方法門不同，但道理都是相通的。
他用九子母天魔，跟鳩盤婆用九子母天魔就有本質的不同，他煉天魔誅仙劍，跟太乙混元祖師他們也是不同。
因此，他提出到星宿海去煉劍，太乙混元祖師等人全都默然不語，因星宿海那裡太危險，不說海底的鄧隱，外來的正教、佛門，單是那周邊隱居潛修的魔道大佬就有好幾位。
白骨神君就擔心地說：“萬一那些人看上天魔誅仙劍，動手來搶我們該怎麼辦？”
時飛陽點頭：“他們一定會搶的，那就要看我們各自的本事了。諸位都是一方教主，應該知道這次煉劍非同小可，天劫人劫必定極重，如果不把水徹底攪混，如何能夠成功？難道呆在家裡，張開嘴巴，等著天上往下掉餡餅麼？”
他這番話一說，幾位教主都被激得臉紅。
太乙混元祖師率先說：“時道友說的甚好，我們就去星宿海煉劍！”
這件事，他是核心人物，他這樣說，那便定了。