第228章 諸天秘魔神燈_蜀山萬妖之祖_思兔 
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第228章 諸天秘魔神燈(1 / 2)

諸天這個詞,最初在佛教中指的是諸“天人”,即六道輪回中的天道眾生。

另外一個意思指的是諸“天界”,即眾多其他宇宙的世界。

鐵城山一脈的《諸天秘魔玄經》就是跟各個世界中的魔神生發感應,進而打破時空壁壘,相互之間產生意識甚至是物質上的交互。

從中衍生出來,鳩盤婆仗之創立赤身教的《九天秘魔玄經》是其精簡版,從中挑出九個最有代表性的天界。

時飛陽從烏靈珠手上得來的《魔神經》,是修煉各種神魔、魔神的功法,不局限於此界,也包括諸天世界中的魔類。

因此雙方有相通的地方,但是側重點和脈絡體係不同,不過天魔煉形大法和諸天秘魔大法是共法,雙方大同小異。

諸天秘魔大法,修煉到極高處,能夠感應到諸天世界的存在,也能夠造化諸天世界,當然,要造化世界很難,便是修成了天魔,要造化世界也不容易,除了自身修為足夠,還得有適合的天材地寶。

時飛陽對這個很感興趣,當然,以他現在的實力和條件遠遠達不到“造化世界”的水平。

但他造不出“物質化的世界”,卻可以造個“意識化的世界”!

所謂意識化的世界,指的是人的元神可以進入,但身體不能進入。

其實一燈上人利用四神魔化身製造出來的四個魔陣,已經相當是意識化的世界了,而他的魔燈能夠把那麼多人裝進去,化作火焚地獄,也已經摸到了物質化世界的門檻了。

蜀山世界的魔頭大佬,為了躲避天劫,很多都開辟出了自己的一方小世界,譬如鐵城山老魔,譬如西昆侖紅蓮老魔等等,有的還愛在自己家裡架設地獄,鐵城山一脈和當年石神宮主一脈都喜歡這麼乾。

七寶魔燈的燈焰已經被時飛陽用紫青兜率火給毀了,他得重新煉製燈芯。

一燈上人煉製燈芯,花費了千餘年心血,期間加入了許多無辜生靈的精血屍油,以及他們的怨氣、煞氣、哀氣以及靈魂碎片。

時飛陽當然不能這麼搞,他拿著魔神經參悟數日,想出來個新法子,即用太虛煞火。

太虛煞火是諸天星辰秘魔神梭的原材料,神梭裡麵的填藥,最終發動時候,也是需要這個東西,炸開以後跟諸天星辰和地心元氣生發感應。

本來混沌開辟以後,清氣上升,濁氣下降,天地分離,這玩意爆炸之後卻反著來,要將天地重新合攏,重歸混沌,從而引發各種災害,是真正意義上的“天崩地裂”。

時飛陽曾經做過不少實驗,譬如將一絲混元精氣跟太虛煞火相互混合,結果其向內坍縮,先結成一粒米粒大的珠子,同時釋放出巨多的能量,爆炸之後,再度坍縮成細碎的珠屑,然後釋放出更多的能量。越炸越細碎,爆炸的力道呈幾何倍數增長,直至最後炸成微塵,而這種塵埃,極細極微,若非修成元嬰不能感應得到,介乎於神魂和物質之間……

時飛陽當時製造收集了大量這種太虛微塵,他給火無害塑造形體的神炁一元膠,以及後來用的陰陽造化膠裡麵都有添加。

如今他以此作為君藥,添加最純淨的元磁真氣、天罡地煞等等,製造出新的太虛煞火。

這火苗剛煉出來時候是黑褐色的,被他加以自身精血,用魔法反複祭煉,漸漸地變成明亮通透的紅色。

魔頭,都詭詐多端、自私自利、刻薄寡恩、小肚雞腸、鼠目寸光、陽奉陰違、反複無常……要將其降服,讓他們為自己做事,必須得有超絕的智慧,堅強的意誌,強大的能力,雷霆般的手段,若是不能做到,不但不能得其利,反要受其害。

時飛陽用魔法將燈盞祭煉得萬無一失,又用玄門道法祭煉了一番,內設五行精英,顛倒陰陽,錯亂術數,外麵在燈盞邊緣刻下周天神符,將裡麵的時空禁錮,內外隔絕,連打了好幾層的保險,做到萬無一失。

然後他才把一燈上人給放了進去,讓這老魔做中央世界的主神。

一燈上人的元神先被抻開,跟內裡的空間世界完全吻合,然後注入五行精氣,金木水火土,或是寒涼冰凍,或是烈火焚燒,或是千刀萬剮,或是厚土擠壓,這些剛開始單獨進行的,後來是同時進行,有時手被火燒腳被刀割,有時頭被冰封,胸被石壓,有時候全身內外有無數植物亂鑽紮根……

等五行精氣全部填充完畢,再開始猛火烹燒,再用純陽真氣反複捶打,像和麵一樣,把他的元神糅合五行精氣揉圓搓扁,煆燒煉化,讓他神魂破碎,晾涼了以後,再讓殘魂在五行精氣中重組重生,然後再重複以上的步驟。

這樣過了九九八十一天,他的元神魂魄跟五行精氣藉由太虛微塵做媒介完全融合,其實有點類似火無害重塑身軀,時飛陽也用五行精氣給一燈上人重塑了身軀,但這個身軀不是由他來主宰,而是由時飛陽來操控,演化出一方意識層麵的世界。

接著時飛陽又把一燈上人的四個神魔化身填進去,再加入五行精氣和太虛微塵,再重複前麵的步驟,一燈上人又跟著被磋磨了九九八十一天。

等這魔燈完全煉成以後,一燈上人已經忘記自己是誰了,隻知道時飛陽是他的主人,他要完全忠於主人,主人讓他做什麼他就做什麼,不能有半點違抗。這個半點,不是行動上的,是心念上的,他隻要起了半個懷疑、反抗、厭惡時飛陽的念頭,他就要用自己所能用的最殘酷手段折磨自己。

諸天秘魔神燈,至此算是小成,日後還要繼續祭煉,但那得等時飛陽道行法力有了長足進步之後才行。

燈中已經有了個小世界,時飛陽起名叫做太虛世界,這世界以他的意誌作為主宰,他說要天地分離,自然清氣上升,濁氣下降,形成天地,他說要有日月,於是乾坤二氣相索,生出日、月、風、雷、山、澤,繼而演化出山川大河,湖泊海洋。

這些都是沒有實質的,若是佛教的人來看到,肯定會說一句是夢幻泡影。



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