大山穀有居民,而且有位山穀之王,這一點毋庸置疑。老樹怪瓶瓶罐罐的銅器皿,采購的食品,都有了來處。未曾想,四麵封閉的天月山穀,或者稱作天月盆地,竟是一個世外桃源!岐伯囑咐獲得王冠,借嗎?哪位王者的王冠會借給彆人?與虎謀皮差不離。還有九陰洞主,不知是什麼東東,玉帶又是什麼玩意,好不好借到手——
既然藥神說了,千難萬險,也須爭取,草木為了生長,尚能頑強地追逐陽光,人豈能輸與草木?韓傻兒鼓起勇氣,決意憑自己的實力,獨闖大山穀,拿到通往外界的鑰匙。
三年的盛宴,以最後的晚餐劃上了休止符。岐伯授業已畢,回了他的天街府邸;娥兒恢複以往的生活節奏;小靈兒暫回峨眉劍派;老樹怪繼續他未完成的修煉。韓傻兒未感到分彆的痛苦和惆悵,總覺得,不論多麼遙遠,猶在身邊,他邁著堅定的步伐,披著晨曦的光,踏上了未卜之旅
廣袤的山穀,即便在深秋節氣,依然綠草如茵,華葉如蓋,與山上相比,完全是兩重境天。連綿的森林一側,高粱紅了,穀子掛滿沉甸甸的穀穗,稻米飄香,芝麻昂昂,蟋蟀低吟,田蛙歡唱幾縷炊煙嫋嫋升起,出現了一處小小村落。
房屋的建築布局,看起來迥異於聖泉村,都建在稍高的土台上,土石混合,茅草罩頂,不見磚瓦——五柳先生《桃花源記》描述,桃花源土著,自先祖避秦戰亂,遁世隱居,遂與外界隔絕。不知有漢,無論魏晉——這兒的人,又來自何處,曆經幾朝幾代了呢?
正想著,犬吠聲引來了一群人,男女老幼十幾口,聚在村頭,瞧稀奇似的瞧著韓傻兒。韓傻兒觀察,沒有一個青壯,老翁也穿麻裙,衣袖尤其寬大——趙武靈王“胡服騎射”發生在戰國時期,這些人要麼祖祖輩輩在大山穀,要麼春秋時期就搬來了,一千幾百年了啊!怎麼搬來的呢?
未容多想,一位五十多歲的老者跨出兩步,右手放在左手上,按在左腿處,微躬身道“子何人?何至焉?”
乖乖!真穿越到古代了!還好還好,韓傻兒聽明白了,是問他什麼人或哪裡人,怎麼到這兒來了。正欲抱拳拱手回禮,轉念一想,老者的禮儀大有深意,束手表示沒有敵意,忙照搬回敬“老伯請了!小子山頂采藥,不慎跌落,幸大樹托護,得以活命。流落至斯,伏乞援手。”
老者與人嘀咕幾句,方道“原來是化外之人,無妨無妨!大難不死,必有後福!然,汝稱我老爹可矣,非老伯耳。”
智者千慮,必有一失,韓傻兒夠謹小慎微的了,還是疏漏鬨了笑話。伯叔禮季,古時用作兄弟排行,對父親的兄弟,則應呼之大爹、二爹漸次擴展至與父同輩的男性長者。爹者,父下一個多字,其意甚明;而自稱為我,自古皆然,子為敬稱、愛稱,自稱小子,非是自謙,而是托大了。遂道“晚生初來乍到,未詳禮儀,言辭魯莽,伏乞寬宥。”
老者寬厚一笑,拉了韓傻兒的手,將他迎進村中。
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